(《知世录》壹陆玖 )
许许多多的日子,是一个时间的刻度,是一段长长的距离,从头看不到尾,因而觉得很长很长,觉得自己还有许多时间,还有许多资本,到走到了中途,心情也不是十分慌张,认为还有一大截的光阴足够自己消费。
世界中的亲情是第一位,是地球村的温馨,人类的起源是个奇迹,人类能繁衍到今天太不容易,多少人呼唤和平,多少次用战争来换取和平,多少次用武力来捍卫和平,人类的改良,科技的进步,生活的富裕,容易让距离拉远了亲情。
人类在整个宇宙中太渺小,渺小得连一粒尘埃都算不上,尘埃还可以看得见,每一个星球都存在,而人类,只有地球才有,在上帝看来,还没有尘埃多。在上帝看来,人类的思考很多都是幼稚的,千算万算,都逃不脱大自然的算盘,山洪、天火、地震、瘟疫、干旱、蝗虫等等,许多时候,人类都毫无办法,因为人类的局限性太多太大,在有限的生命里,不明白自己的渺小和无知,偏偏喜欢做出许多出格的事。喜欢思考本是好事,但有的人越是思考越是看不清自己的面目,所以有句话说了,自己是自己从未遇到的人,从未看到的人,只能借助镜子、水面才能看清自己的面目,只有合作,才能心想事成。
世界人类是个大格局,我很喜欢“地球村”的这个说法,对宇宙而言,地球小得就是一个村落,应该同心同德,亲如一家,人人相惜,一起生存,共同幸福。不应有人种、肤色、地域、贫富的区别。上帝爱人,仁者爱人,在蓝天之下,共住一个地球村,随着人类的脚步一直向前走。都是人,就应该有一种人类的亲情,共生人间烟火,共叙人间亲情,让人间有烟火味,让人类有亲情。
人间烟火是亲情,这句话听起来是多么温暖。人间烟火何止是人类,在人生存的地方,还有畜类,我看见母猪是那样疼爱猪仔,在吃猪潲时让小猪们先吃,在睡觉时担心自己压着了小猪,就让小猪睡在自己的身上,在冬天它把稻草衔到小猪的身上,宁可自己受冻。当猪仔长大了出栏了后,孤独的母猪显得那样的不自在,整天哄哄不停,那是在呼唤它的孩子,在牵挂它的骨肉。母鸡呢,它怕老鼠侵害小鸡,总是用翅膀用胸怀呵护着小鸡,一旦有老鼠袭来,母鸡是拼了老命也要与老鼠搏斗。猫呢,当猫仔被人家捉去时,母猫就会痛苦数天,整天整夜叫个不停。这是畜类的烟火,是它们的亲情。
人是世界主宰,人间的烟火应该更加红火,人的亲情应该更是浓郁。从古到今,人伦第一,不是亲,不挂心,是骨肉,自然亲。下辈对上辈的亲情主要表现在一个孝字,上辈最下辈的亲情主要表现在一个慈字,同辈之间的亲情主要表现在一个亲字。
我很喜欢汪曾祺的“家人闲坐,灯火可亲”这句话,读起来是多么的闲适和温暖,一家人,一盏灯,同看电视,共叙家常,说说笑笑,该有多好,这是最温暖最温馨的时刻,能时常这样度过美好的夜晚,共享天伦之乐,确实不负美好的生活。万事亲情第一,在你最困苦的时候,最关心最牵挂最能帮助你的人是你的亲人。人生到底在追求什么?汪曾祺很早就给了答案,事业固然重要,工作固然是饭碗,每一个人也应该建功立业,但在时间的刻度上应该好好地把握。有家可回,有人可等,三餐有味,四季有景,这是多么美好的意境,又是多么美妙的活法!