徐和生
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我从市里回徐村看望父母。晚饭后，老叔约我散步。他和村里几人每天晚上坚持“饭后百步走”，绕村庄走一圈。
父亲在院子里拉二胡，听说我们去散步，也要去。但他才走到村口，就被广场上的K歌吸引住了，拿着手机拍起了抖音，不跟我们去玩了。
我们往河边走去，此时天完全暗了下来。白天与黑夜的交错，四周的景色由彩色变成了黑白，喧嚣变成了静穆，浮躁变成了安宁，大地和天空被逐渐变稠的墨色糅合在一起，形成了一个巨无边的盒子，我们成了盒子里会动的玩具。
我们一路上说说笑笑。老叔说起村里的各种变化
，说大家小时候的趣事。我们的嘻笑声惊起路边一只夜鸟，扑棱棱地往远处山峦飞去，划过一道风的弧线。不一会儿，它衔来一枚毛绒绒的月亮，轻放在山顶，像是点燃了一盏灯。月亮先是橘黄色的，像刚出壳的小黄鸭，被风吹过后，绒毛渐次褪去，变成了浅黄色。山风不断地吹，它的颜色也在不断地变浅，很快成了皎白色。月亮也不似之前那么胖乎乎了，它被山风打磨成了滚圆精致的盘子，被夜露清洗得洁白通透，清辉闪闪，愈发明亮。那些朦胧的村庄、树木、田野、河流，顿时变得明朗了起来。忽然，月亮像个顽皮的孩子，跃上一片流云，向更高的天空飘去。
此时，月光下的葛溪河如一位刚出浴的少女，通体泛着圣洁明亮的光，让你不由自主地停下脚步，仔细地端详，浅处见其清澈，深处但显幽暗。水面薄雾轻笼，连着两岸山峦，往远方延伸，直至消失在视线之外，犹如一去不复返的岁月。我小时候常来河里洗澡，那时候河水清澈透明，沙滩柔软，可以看到五彩斑斓的小鱼儿在河底游动，拇指大小的鳑鲏鱼特别喜欢在脚丫子里钻来钻去。洗完澡后，在沙滩上挖几个坑，留一个口子，待小鱼儿游进沙坑里，就赶紧把口子堵起来，用破瓷碗把水舀掉，这些小鱼儿就手到擒来了。冬天的河滩是有温度的，阳光照在细细的沙子上，躺下去，软软的，暖暖的。晒足了阳光，再去找些干柴，架几块石头煨番薯。番薯的香味在河滩上飘荡，引来几只水鸟，不停地向我们这边张望……正当我出神地回想着往事时，河里忽然“咚”的一声响，一只水鸭掠过水面，又迅速地钻进草丛里。月色溶溶，清风微漾，我仿佛在梦里邂逅了童年，无数个熟悉的场景在脑海里浮现。
我们走下河堤，沿着山脚往前走。月光照在一座圆形的石头山上。石头山有些特别，在我们当地小有名气。它是一块完整的巨石，隆起于地表，十几米高，四周被高山环绕，像一只匍匐在蒸笼里的馒头。山顶上有个石塔，由三块几十吨重的石头垒叠而成，看似摇摇欲坠，实则非常牢固。据说这三块石头以前是一根完整的石笋，有十几丈高，被雷劈倒了，断成了几截。跟这根石笋有关的传说很多，其中有一个说石笋被雷劈倒的当晚，村里在朝庭的一位大官被人陷害抄了家，砍了头。这只是传说，但村里老人却津津乐道，无非就是想说我们祖上也曾经富贵过，刚才老叔还说起这个故事呢。虽然那些虚无的传说无以为证，但石头山上刻着无数奇形怪状的图案却有迹可循，牛脚印、游动的鱼、耕田的犁耙、烧饭的锅碗瓢盆，形象逼真，让人浮想联翩。最令人称奇的是那只形似人的脚印，栩栩如生，传说是张果老留下来的。我们叫它神仙脚印，小时候常脱了鞋把脚放里面，说脚长得跟石脚印一样大了，会变神仙飞起来。这些儿时的记忆，如今月下旧地重游，一切又变得清晰如昨，让自己又回到了童年。月亮好像窥见了我的心思，像一盏探照灯似的把整个村庄照得通亮，带我看看家乡的变化。石头山成了公园，鹅卵石铺的游步道，太阳能路灯和青石板凳子，还有秋千、过山车、滑滑梯之类的游乐设施。农村正享受着改革开放带来的福利，又有乡村振兴助力，正变得越来越好。
山脚下是樟树林，树林里有石桌子和石椅子。有棵樟树横在池塘上，水面倒映着树影，树影和树干成了一对孪生兄弟，紧紧依偎在一起。池塘是一只巨大的篮子，把星光、浮云、明月、树影、亭子通通收拢进篮子里，摆放整齐。清风伸出手来，提着篮子，轻轻摇晃，那些星光、浮云、明月、树影、亭子被摇醒了，一件一件从篮子里溜出来，在水面铺起一副画。
耳边响起水流声，一条溪渠从遥远的山沟里奔来，一路上欢唱呼叫，跌跌撞撞，临近池塘时却变得乖巧起来，它轻手轻脚，像在外面顽皮犯了事的孩子，牵着母亲的衣角，撒着娇儿。月光被清风撩拨，水面荡起细碎波纹，如同怀春少女，心事一波波荡漾。月光下的村庄，在宁静中萌发着春的绿意，泥土中苏醒过来的嫩芽儿，正在夜色中抽枝吐叶，准备给晨曦中的阳光一个惊喜。
我们下山往村中央走，路灯和月光交织着把我们的身影投在干净如洗的柏油马路上。马路两旁种着桂花树、竹柏、红叶石楠，还有马家柚。有户人家院子里的茶花开满了枝头，几朵粉色的花调皮地探出脑袋，趴在铁栅栏上，好像在问我们:“你们到哪里呀？干嘛不带上我？”
我们想跟茶花握个手，却被古戏台前的广场音乐吸引了过去，一群大妈大婶在跳舞，笑容在她们脸上荡漾。大妈大婶年轻时家里穷，农活干不完，没有时间打扮自己，没有余钱丰富生活，艺术细胞被压抑着。如今过上了好日子，身心放松了，人也变得多才多艺了起来，白天拍抖音，做手工活，晚上唱歌跳舞，日子过得有滋有味，怪不得父亲不愿意跟我们去城里生活。
老叔也跟着跳起来。尽管他手脚僵硬，动作变形，但他笑得开心，跳得随心所欲。我也被感染了，不由自主地扭动起腰肢。月光倾泻在我们身上，好像在陪着我们一起舞蹈。
古戏台浮雕鎏金，为演太平戏而搭建。村里演太平戏有几百年历史，传说村里在朝中的大官被害后，族长为驱邪气求太平，去司铺乡请来了太平戏班子，驱邪去魔。太平戏要连演三年，每次七日八夜，演满三年后，隔三年再演。太平戏也叫提线木偶戏。戏班一般6人，前台3人提着木偶边唱边表演，后台3人司鼓、上手。这些木偶陪伴着孩子们快乐成长，村庄也在孩子们的笑声里变高，楼房一栋栋拔地而起。太平戏开台前要举行隆重的仪式。族长端着猪头、鸡公、草鱼等贡品，男人们抬着村庙里的菩萨先到老樟树底下社公庙祭祀，然后游村。请神明、打八仙、跳魁星；烧香纸、鸣神铳、放鞭炮。敬神驱邪，祈祷国泰民安，风调雨顺。
如今这座戏台成了新农村建设的一个景点，那些艺人都已老去，木偶作为非物质文化遗产被锁进了展览馆的玻璃柜里。当社会文明发展到一定阶段，人们不再依靠祈祷神明来保佑自己出入平安、丰衣足食时，那些打着传统文化旗号的敬神信仰终将退出历史舞台，成为文字里面的记忆符号。眼前这些载歌载舞的大妈大婶，她们自己已成了这个时代的文化符号，不需要去敬神明就能过上好日子，享受太平，幸福地生活。
月光皎洁，春风骀荡。欢乐了一天的人们已进入梦乡，村子复归宁静。月色多么美好，但更美的是月光下人们的笑脸。
