听风听雨小窗眠

无论如何，房间里都要有一扇窗。窗户连通着的两个空间，是内与外，也是有限与无限。

凡尘俗世，何处不是喧嚣？然而，有一扇窗，却能将世界的纷扰拒之千里之外。此窗非彼窗，它无形无色，却犹如古人笔下的“桃花源”，是心灵的避风港，是灵魂的栖息地。

窗内，是一片静谧。当阳光透过轻纱般的窗帘，洒在木质的地板上，那金色的光芒仿佛穿越了时空，将古今中外的纷扰都一并带走。窗内之人，或坐或卧，或读或写，心无旁骛，仿佛与天地同呼吸，与万物共命运。

窗外，则是另一番景象。车水马龙，人潮汹涌，高楼大厦林立，仿佛要将整个天空都遮住。然而，这一切的喧嚣与繁华，都被那扇窗巧妙地隔绝。窗内之人，只需轻轻一眼，便能将外界的纷扰尽收眼底，却又不会受到其干扰。

多年前，听黄舒骏的《窗》，里面缓缓唱着，“你打开了哪样的窗，就会看见哪样的风景；你爱上了哪样的人，就会有哪样的命运。”当时不以为意，认为只是文艺的腔调。直到有一段时间，因为工作缘故，每天在一个没有窗的办公室办公，从早到晚日子仿佛昏天暗地，生不出半点希望。纵使灯光很亮，手机里有全部的世界，但没有窗，投不进真实的阳光，看不到真实的世界，那是被遗忘的感觉。

窗，古时称“牖”，其开设目的在于让光线或空气进入室内。如果说房屋的梁柱和墙体是整个建筑的支撑和围护，窗就好比一个纽带，将自然与房屋联结在一起。

也因此，“开窗”“闭窗”既有建筑学意义上“联结”和“隔开”的功用，也成为一种特殊的观物方式。宗白华说：“中国诗人多爱从窗户庭阶，词人尤爱从帘、屏、栏杆、镜以吐纳世界景物。”

特别是在古典园林中，窗是园林的眼睛，是自然与人文的交汇点。在嘉定的古猗园、秋霞圃、汇龙潭公园，我常常伫立于那园中的窗前，眺望山石，流水水，感受那从窗棂间渗透进来的清新与宁静。特别是遇见一扇花窗，窗棂雕刻精细，中部空灵，若窗外布置芭蕉竹石，犹如绘画小品。

透过窗，可看四季的更迭，春的繁花、夏的绿荫、秋的红叶、冬的白雪，无一不在窗前展现。那繁花似锦的春天，桃花、杏花、樱花争相绽放，犹如少女的笑脸，明媚动人。夏日的绿荫下，蝉鸣声声入耳，带来一阵阵清凉。秋日的红叶如火，燃烧着岁月的激情。冬日的白雪皑皑，则给园林披上了一层洁白的外衣，显得庄重而神圣。

对洞窗框景的意境，明代《园冶》有过精到论述：“移竹当窗，分梨为院，溶溶月色，瑟瑟风声；静拢一榻琴书，动涵半轮秋水，清气觉来几席，凡尘顿远襟怀。”

窗，也是历史的见证者。它见证了园林的变迁，也见证了时代的更迭。那些古老的窗棂，承载着岁月的痕迹，诉说着历史的沧桑。它们见证了园林的繁华与落寞，也见证了人们的欢笑与泪水。每当我站在窗前，总会想起那些曾经在这里发生过的故事，那些曾经在这里留下过足迹的人。

《红楼梦》中，贾母带着刘姥姥逛大观园，到了林黛玉住的潇湘馆，发现窗户上的窗纱不对头，于是贾母说道：“这个纱新糊上好看，过了后儿就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上，反倒不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢。明儿给他把这些窗上的换了。”

在今天看来，不那么讲究的，只要有窗子可以凭眺，就已经是一大享受了。陶渊明的《归去来兮辞》也有两句：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”每当我疲惫时，便会走到窗前，静静地凝望远方。那远处的山水、近处的花草，都让我感到无比的亲切和温暖。仿佛在这个瞬间，房间不再是冷冰冰的钢筋混凝土，而成了一个诗意的居住空间，所有的烦恼和忧愁都烟消云散，只剩下心灵的宁静和满足。

有风雨的日子，独坐小窗之下，可听风听雨。风，有时温柔如丝，轻抚窗棂，带来远方的问候；有时狂暴如兽，怒吼着，撼动着每一寸土地。雨，有时细腻如丝，润物无声，滋润着大地的每一个角落；有时狂暴如注，如倾泻的瀑布，洗涤着世间的尘埃。

在这听风听雨的时刻，那些繁杂的思绪，那些沉重的负担，都随着风雨的韵律，飘然而去。留下的，只有那份宁静，那份淡然，那份从容。

小窗之下，一盏清茶，一本书卷，便是一个世界。茶香氤氲，书香四溢，与风雨之声交织成一幅美妙的画卷。读着书中的故事，仿佛自己也成了其中的一员，与主人公一同经历着那些风风雨雨，感受着那些喜怒哀乐。

此刻，时间仿佛凝固，一切都变得那么美好。听风听雨，品味生活，感悟人生。在这样的时刻，我们仿佛能够听到自己内心的声音，感受到那份最真实的自己。

世界在窗子以外。然而大多数时候，我们免不了坐在窗子以内看世界，然而最温暖的，我想莫过于外出的人风尘仆仆，满载一身风雪归来，从窗子看到家中依旧明亮的灯火，黄晕的光溢满整个屋子，甚至渗到屋外来，如一个张开双臂的怀抱，温暖，且安全。

坐在窗边，看看风景听听雨，想一些思念的人，做一个愉悦的梦，窗是自由的，人也是