去西藏，晒太阳

几年前，曾对自己说过，三十岁之前，一定要坐着火车去一趟西藏，去看看那座离天最近的城，去晒晒日光城的太阳，去看看那些信仰坚定的人们。

这是一片神奇的土地，在空旷而寂静的远方，讲述着一个民族千年的梦想。这是一片可爱的土地，在香甜而令人回味的酥油里，孕育着信仰坚定的人们……无意间翻看日历，原来，距离我的三十岁，已经没几年了。那，就出发吧，去西藏，去圆梦，去寻一丝寄托，去坐在充耳都是六字真言诵经声的广场，静待日光升起落下，去看无数鸟儿一起在宗角禄康的湖面飞过，看湖面映出的布达拉宫的倒影……

于是，我一个人的冬游西藏，开始了。

乘坐火车，越过天路

2019年2月12日晚，成都火车站候车厅大屏幕上显示，成都到西宁的k1058次列车正在检票。为啥到西宁呢？因为没有买着直达拉萨的车票，只好到西宁去换乘。2月13日中午，列车进站，换乘了z21次由西宁开往拉萨的列车。随着列车缓缓开动，我站在过道边斜倚着车窗，看着“西宁站”的标志渐行渐远，心中默念：终于踏上天路！这列车的卧铺和一般列车无二，只是多了藏式纹样的布置，床头多了一个供氧口装置。德令哈站，停了两分钟，对，就是海子诗歌里的那个“今夜，我不关心人类，我只想你”的德令哈。晚上7点过到了格尔木，由于一路西行，那时候天还没黑，站台牌子上清楚地写着“海拔2829米”，海拔越来越高，距离西藏越来越近。停了25分钟，列车又不知疲倦地行驶起来。看会书，带着无限憧憬睡去，可这却是让人辗转反侧的一夜。车厢里又闷又干，心里莫名的烦躁起来，夜里醒来两三次，不得不把床头的供氧口打开。大约凌晨四五点，火车开始翻越唐古拉山脉，身体的不适开始加剧，不仅喘不上气，头也疼的厉害。喝两杯红景天水也不起多大作用，于是爬起来坐在窗边，将鼻孔和嘴巴奋力的往供氧口凑，大口大口地吸着氧气。还好，越过了唐古拉山脉，火车开始走下坡，海拔降低，缺氧头疼的症状逐渐消失。

身体感觉好些后，我轻轻拉开窗帘，扒着窗户看外面。天，依旧漆黑，只能见到山那若隐若现的轮廓，山的前面应该是冰雪，山的头顶是星子，几颗硕大的星在北方照着我们的列车前行。看着看着星星，天却慢慢亮了起来。到那曲了。只见窗上结着厚厚的水汽，去列车接头处随便洗漱了一下，用纸把窗擦得很干净，站在吸烟处看外面的景色。这到底是怎样的一番景色啊？看上去不远的山头白茫茫的，山的脚下，延绵的是黄的绿的草，草尖上结着厚厚的霜，似乎给草色加了一片朦胧感。大自然，一定是最棒的配色师，画面真是毫无违和感。温柔，这个词，跃然脑海。去餐厅吃完早餐，又急匆匆回到座位，欣赏起这美的不可方物的景致，甚至眼睛都不愿意眨，拍啊拍。更近了，天空更明朗了。蓝的天空，映着白的云，天色蒙蒙时看不清楚的景致，完整的呈现在了眼前。河流完全是冻住的状态，天空显得很低，云显得很白，心情很是激动。

列车啊，你慢些，再慢一些，多点时间让我留在这天路，和这一路的雪山，草原，河流，星星，稀薄的空气……一一告别。

太阳暖和，照耀拉萨城

“拉萨站欢迎你”，2月14日，我终于到了心心念念的拉萨。太阳挂在蓝得让人心醉的天上，像个老朋友在等着我。我的心跳得很快，想跳一跳，但是晓得这个地方“忌亢奋”，所以我深深地吸了一口气，悄悄在心里对自己说“西藏，我来了，我终于来了！”站前广场上稀稀拉拉的停着公交车，上车后，第一眼看见的藏族男子，身穿藏袍，手持佛珠，口中念念有词。车里静静地，公交车慢悠悠的开着，路上没多少人，到站了，象征性地停顿一下，没人上下便继续开走。车开过一座桥，桥下有水，我激动地自言自语：是拉萨河吧！赶紧打开手机地图查证。又过了一会儿，我一声惊叹，矮矮的山上，一座白墙和红墙筑起的宫殿，被蓝色的天空衬得越发显眼。这不是布达拉宫还是哪儿！车子在这一刻开得很快吧，隔着车窗，隔着马路，隔着空气，隔得那么远，我还是鼻子酸了，不知为何。

住的地方叫“西措”，就在布达拉宫旁边几百米。是一家很有趣的青旅，在这里认识了一大群有趣的天南海北的小伙伴。休整片刻后，在房间里实在待不住，于是慢悠悠的走到药王山观景台，迈台阶的时候，我惊异于我的心跳之快，自己测了测，每分钟120次，我不禁为了第二天登布达拉宫而感到担心。药王山观景台是五十元人民币的拍摄点，也是很多人到拉萨的打卡地。有拍写真的情侣，有转塔的藏民，有架着摄像机的摄影爱好者，也有络绎不绝的游客。下了药王山观景台，我溜达到了宗角禄康——布达拉宫背后的一个公园，公园里有湖，阳光洒在湖面上，湖面上有数不清的不知名的鸟儿，这鸟儿，让我想起了家乡冬天的红嘴鸥。这些鸟儿给冷清的冬季，增添了一丝热闹。在湖边坐了很久，晒太阳，看鸟儿，某个瞬间，有这样的一个念头闪过：如果有来生，我想做一只宗角禄康公园湖上的鸟儿，天天盘旋在布达拉宫的上空，晒着太阳，多妙啊！

暖和的太阳，照着拉萨城，照着布达拉宫，也照着我，真暖啊！

布达拉宫，一生执念

早上八点，我觉得自己起得挺早。可是来到布达拉宫广场前，却看到了络绎不绝的人群，都朝着布达拉宫的方向行进。导游要求我们在布宫东门外集合，从正门沿路排队，拐个弯一直排到了东门，几百米，人挤人，因为九点才开门，所以队伍一动不动。春节的正月间，是冬游西藏的旺季，加上免门票，不用预约，所以就排了长队。终于熬到了九点，队伍开始缓缓挪动，我们加入了巨长无比的回形阵中。听导游讲，布达拉宫所在的山叫做“马布日山”，因为土色微微泛红，又被称为“红山”。公元631年，松赞干布开始兴建，所以，布达拉宫距今已经1300年。松赞干布修建的是红宫部分，包含999座宫殿和一座修行室，不过许多宫殿随着吐蕃王朝灭亡而在战火中毁灭。真正保存到现在的只有法王洞和帕巴拉康，也就是观音圣殿。至于我们现在看到的白色部分，是1645年由五世喇嘛阿旺洛桑嘉措在布宫遗址上修建。1682年，五世喇嘛圆寂，弟司桑杰嘉措为其修建灵塔，并扩建红宫，此后，历任喇嘛又扩建冬日光殿等建筑。直至1933年，喇嘛圆寂，其灵塔被建在了红宫的西侧，至此，布宫完成了所有的重建扩建工程，模样也保留到现在。

红宫是举行佛教活动的场所和灵塔祭祀宫殿。白宫是喇嘛的冬宫，也就是居住和行政办公的场所。最下面的一圈，是雪城，占地五万平方。走进大门，那扇厚厚的旧旧的木门，仿佛打开了一个神秘的藏王朝，又似抹开了一段尘封已久的故事封面上厚厚的灰，所有的情节扑面而来。沿着雪城的路缓慢前进，一边走，一边听导游讲“雪城”的故事。进入布达拉宫的第二道门，有座高耸的“无字碑”，此碑又叫功德碑，是为纪念五世喇嘛的，他是公认的最伟大的喇嘛。告别无字碑，我们沿着阶梯往上爬，阶梯分为左右两部分，左边的给朝拜的藏民，右边的给游客。一路走，一路都是雪白的墙，导游说，这白墙叫做牛奶墙，是牛奶、酥油加蜂蜜混合抹成。啧啧啧！真想去摸一摸，闻一闻。每年的11月，都会重新抹一次。爬一个多小时，一直与缺氧、头疼、心慌抗争，终于到达德央夏广场。这是布达拉宫最后一个可以拍照的地方，许多人都聚集在这里休息、拍照。我也留下了在布达拉宫最高处的最后一张照片。

进白宫的台阶有左中右三个，其中，中间的台阶专门供喇嘛行走，两边是供三品以上的官员出入，左进右出。新中国成立后，中间的台阶再也没有人走过。前来参观的游客，只能往左边进入。台阶很窄而且很陡，参观的人只能一个一个排队向上爬。由于人很多，大家的距离非常近，几乎是被人流推着向上。走到白宫顶层，向着冬日光殿前进，参观了喇嘛的法台宝座，后面供奉的是格鲁派创始人宗喀巴大师的像。宝座左面悬挂的是喇嘛的画像。无论你从什么方向看，喇嘛的眼睛都注视着你。画像两边是喇嘛的书房和更衣室。朝拜厅的东南角，是喇嘛的会客厅。藏语为“达丹白孜”。其中一间，陈毅元帅曾经来过，在会客厅外，还挂着他们的合照。慢慢朝前走去，目光却停留在在红色墙上映出的无数细碎光斑上，觉着煞是好看。若没有如织的游人，静静坐在此处看看书，想必也是极好。

告别了白宫，我们进入红宫参观。红宫著名的殿堂有主体坛城殿、殊胜三界殿。坛城的梵文叫做曼荼罗。是佛修行的道场，但却不是真实存在，而是根据幻想而打造出来。殊胜三界殿是红宫最高的建筑，也是最为重要的建筑。如大家所熟知的“金瓶掣签”就是在此举行。从五世喇嘛开始，历代喇嘛的灵塔都安放在布达拉宫内，唯有仓央嘉措除外。不过，布宫里还是有一座他的宫殿——长寿乐极殿。我想，所有来布达拉宫参观的人，都不会错过喇嘛的灵塔吧！最小的（九世喇嘛）、最精美的（八世喇嘛）、最大的（五世喇嘛）灵塔。在藏民们心中，五世喇嘛的功绩最大，所以他的灵塔理应最大。五世喇嘛的灵塔，高12.6米，由3721公斤黄金打造而成。除了黄金，这座灵塔中还藏有一个绝世珍宝——塔前明珠。导游告诉我们，这明珠是大象脑子里天然生成的，珍贵无比。

大名鼎鼎的法王洞，也是此次参观的重点之处。法王洞是除了帕巴拉康外，唯一保留至今有着1300年历史的建筑。这是一座岩洞式的佛堂建筑，现在洞里供奉着松赞干布、文成公主、赤尊公主等的塑像。我被拥挤的人流带进了洞内，不足三秒，还没看清松赞干布身边的两位公主长啥样，就又被人流带出来了。

出了红宫，刚刚眼前看到的一切，不真实的像是另一个世界的幻像，让人没缓过神来，在脑中久久盘桓着……白玛草墙，在高原日光的照耀下显得格外干净、漂亮，更是纯粹圣洁。我坐在宫门外，寻了个能晒到太阳的地方，眺望整个拉萨城。有人说，布达拉宫是藏民们心中的圣地，一生追随，一生朝拜。于我，布达拉宫，是心中的执念，见了，还会想再见！

大昭寺前，生日快乐

2月16日，是我的生日。睡到十点多，醒来后，对自己说了声“生日快乐”。今日计划，是在大昭寺过一个有仪式感的生日。呵呵，所谓的仪式感，便是买一块蛋糕，插上蜡烛，在大昭寺许下愿望。

走过八廓街，来到大昭寺门前广场。今年的正月恰逢藏历新年，朝圣藏民络绎不绝，寺前香火鼎盛，佛殿门口都是日夜磕长头的人。光滑的青石板，白的、黄的、红的墙，与高原空旷辽远的蓝天，洁白的云朵组成了一幅让人心旌荡漾的画面。在拉萨的街头，除了虔诚朝拜的人，你还能见到多数人都手持一个保温壶，里面装着家里制作的上好酥油，每尊佛像前，藏民都会恭敬地将酥油举过头顶，请求僧人帮忙添酥油。酥油是从牛奶、羊奶里提炼出来的，提炼时，要经过1000多下的敲打，使得奶乳分离，分离出来浮在上层最好的便是酥油，下层的则是油渣。藏民们将自己家中最好的东西带到寺中，毕恭毕敬地奉给自己心中的神灵。

进入大昭寺的门，是座小院，院内的大木桶便是用来熬酥油茶的。如此大的规模，可见大昭寺香火之鼎盛。“先有大昭寺，后有拉萨城”的俗语广为流传。公元七世纪，松赞干布修建了大昭寺，最初寺名为“萨惹”，后来演变为拉萨，也就成了这座城市的名称，而大昭寺则成了这座城的中心。松赞干布建立吐蕃王朝，为巩固实权，与盛行佛教的尼泊尔和唐朝联姻，先后迎娶了唐朝文成公主和尼泊尔赤尊公主。赤尊公主进藏时带了释迦牟尼8岁时的等身像，供奉于大昭寺，文成公主进藏则带来了释迦牟尼12岁时等身像，供奉在小昭寺。到了武则天时期，武皇帝想要请回文成公主带来的这尊佛像，可是西藏百姓不愿意了。为防止佛像被带走，他们将佛像请到了大昭寺，并藏在了一个山洞里，并在山洞口挂上了一幅文殊菩萨的像。武则天一直将自己比作文殊菩萨，所以军队不敢进入，佛像也因此没被搜出。自此，该佛像就一直被供奉在大昭寺殿内。

大昭寺的左侧通道，清一色的藏民虔诚有序地排队朝拜，就是为了瞻仰释迦牟尼12岁的等身像！在信仰坚定的西藏人心中，佛祖亲自为这尊等身像开了光，见此佛像，如同见到了2500年前的佛祖本人。他们相信，见一眼这尊佛像，便能除去人生三毒。与信徒们一样，我沿着顺时针方向参观了大昭寺各处佛殿。最后，走到佛祖12岁等身像面前，这也许是世界上离佛祖最近的地方。每个人都在这里许下心愿，面对至尊的佛祖，大概虔诚的灵魂许下的愿望都会得到祝福。我相信，我许下的生日愿望也一样。停留不过三五秒，又被拥挤的人流带到了殿外。所以，磕长头的藏民们，日夜兼程，跋山涉水，风餐露宿，就为了这短暂的一刻吗？我想，这一路的艰辛与亲眼见到佛祖等身像的那一刻，直到将额头贴在佛像前的玻璃上，心，此刻趋于安宁。到大昭寺朝圣，是信徒们一生的梦想，能亲眼见佛祖的人，都是幸运的。还有很多人，磕了一路的头，等待了一生，最后也没能来到这里。大昭寺里有一根用布包裹的神秘柱子，布的下面全是没能来到大昭寺的藏民的牙齿。山高路远的朝圣路，充满了艰辛和说不清的意外，有人往往在途中就去世。这些人临终前，就会敲下自己的牙齿，托同伴带到这里嵌入柱子，就当他们也朝见了佛祖。

通过窄窄的楼梯爬上二楼，视线豁然开朗起来。熠熠生辉的金顶，在鳞次栉比的瓦檐和白色经幡的衬托下更显庄重威仪，让人感觉离天更近了一些。蓝天白云下，白色的经幡在风中上下翻飞，法轮一转，诵经声起，不知道又解了多少苦，圆了多少众生的梦。拿出好不容易没被挤变形的蛋糕，插上蜡烛，坐在长椅上许愿，一只猫兴许是闻到了蛋糕的香味，跳上了椅子，和我坐在一起。身边的游客不多，几个喇嘛在旁边坐着晒太阳。这一刻，岁月和时间一同静止。身后的烦恼也暂时被忘却，我就只是我自己，微风吹动了大殿檐角挂的铃铛，风动诵经，偶有鸟雀啁啾几声便又飞走，画面显得格外宁静动人……

大昭寺门前洒满阳光，打上一壶甜茶，坐着聊聊过往。来大昭寺的人们，这家网红甜茶店，仿佛成了必打卡之地。甜茶店门口排起了长队，与不远处朝圣的队伍形成了鲜明对比。一队人在地上三步一跪拜，绕着大昭寺，不知行了多少路，走了多少个时辰，另一队人，则咬牙在瑟瑟寒风中排一个多小时的队；一边是为了修来世，一边是为今生，各自都有着不同的执着。也许，这就是信仰。

在西藏，有种信仰叫一生朝拜。西藏，让我信了人间有净土，明白了什么才是真正的信仰。如若不是亲眼所见，你不会相信无论多晚、多黑、多冷，每个时段，拉萨城从来不缺朝圣者和磕长头的信众。哪怕是晚上十二点，凌晨三点，早上五点，伴随信仰而生的微弱灯火依然在他们的精神高地轮回繁衍，长燃不灭。

“少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。少年初来为伊人，可知后来有多少人来为此少年。”一路走，一路听故事，见不同的人，看不同的风景，我信，每一个尘埃落定，都是因缘和合。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。距离初到西藏之日，已一年有余，对西藏的念想，却从未断过。我与西藏的缘分，绝不止于此。我知道我会再去，我只希望下一次能够早点到来。

你或者我，踏上这条路，就该用诚意去走完！