从另一面来读《红楼梦》

一直以来，读这本书，都是从正面来看的，从来都没有想过从另一面来读一读，去思考一下作者以及作者所代表的那一种立场观点。书中所表述的事，可以从反面来看，也可以从正面来欣赏，主要在于读者的认识水平和思想观点。不同的人读出不同的感想，也就不奇怪了，也是读书的一种境界。

起初读《红楼梦》的时候，并没有读太多，跟所有人一样，只是读爱情，去读贾宝玉与两个女孩子的故事。不管是悲欢离合，还是皆大欢喜，都是故事的结局。随着岁月的流逝，年龄的增长，一年比一年成熟了，有了一定的社会经验后，再去读这本书，又读出了另一些认识来。

假作真时真亦假，从这一点来看，作者有所隐瞒，并没有把真实的意思表露于外，而是深深地隐藏在文字的背后。很多的红学者，还在不断地研究，谁是作者，谁又是书中的某个人物，以及书中的故事隐射了历史中某个事件。我只知读书，并不懂得去探讨，所以，只能谈一谈自己的感受与一些浅见。

一般情况下，我不敢妄猜与杜测，去怀疑前人的推断与结论。但我既然想到了，认识到了，那不说出来，又显得浅陋之见。对于作者的一些认识与推断，说出来也是比较正确的。毕竟见仁见智，都是一种读书的态度。谁又能证明，哪一个最能读出作者的真实意图来的呢？因此，各读各的，也就读出了不一样的味道来。

作者所说，不仅要从正面来看故事，而且要从反面才能去读，因为真实的故事隐蔽在故事的背后。同样的道理，我不仅从正面来读此书，而且从另一面去分析作者的真实心理。从表面上来看，似乎主人公很不幸，也是极其悲惨的，值得读者去同情，或者生出怜惜之心来。但静静地想一想，又感到了另一种意味，是什么呢？

书中所说的先祖，常常感叹后辈们的不上进不思发愤，也经常地来光顾，要发出一些叹惜，以此来唤醒这些醉生梦死的人。但细想下去，此一种观点，不就是希望家族永远兴旺发达，永远地家丁满满吗？作者所处年代，正是封建地主时代，地主阶级是处于最高层的，也受着下层人的恭敬与侍奉，难道这一种状态要保持永远吗？

经过很长时间的思考，我终于明白了，一方面作者要悲叹爱情的不幸，另一方面又恨世道不公平。旧地主被新地主更替了，一朝君主一朝臣，作者正是那一种没落的旧地主，所以，要感叹，要埋怨，要发泄。从书中各个方面来看，作者只是埋怨家族人的沮丧与没落，没有进取心，而且希望后辈人可以如秦可卿一样，把整个家族挽救回来。作者看到的只是家族人的纸醉金迷，与不思进取，只会挥霍，而不懂得节俭，但他想过下层的人群吗？

面对丫头们的自杀，作者并没有表现出对家族的痛恨，只是轻轻地叹惜，似水年华的逝去。在作者的眼中，所看到的还是分等级的人群，包括那些年老的下人们。虽然作者把年轻的与年老的分开了来评判，但还是没有看到他们身上的痛苦与困难。不管是否年轻是年老，他们都是一个同样的身份，那就是穷苦的百姓们，是很卑微的下人。在主子们面前，是不敢多说一个字，不敢抬头看脸的佣人。

主子们不幸了，或者遇到了困难，或者被排挤了，或者受到了冷落，那作者就要愤怒，或者要大声呐喊，但面对下人们的处境，或者不幸，作者并没有多少同情，更不会去替他们申冤，或者呐喊。金钏儿跳了井，是被宝玉调戏的；鸳鸯自杀了，是畏惧贾赦的权威；晴雯死在了破屋里，那是被王夫人因为听信了谗言，而固执地判断是晴雯想勾引了贾宝玉。很多的下人的命运都是不幸的，是如草芥一般，被这些没落的主人们抛弃，或者坑害了。

再来看作者笔下的警幻仙境，那是谁的天堂呢？估计不是穷人们可以呆的地方，贾宝玉跟着仙子走进的居所，可以去听曲，品茗，还可以看各种薄册，但作为穷人或者下人可以进得去吗？大门口的狮子，也是势利眼，不会对主人吼叫，只会低头哈腰地讨欢喜，但一遇到了穷人面前，还不是凶相毕露，恶语相向？

仙女来引宝玉入梦，是受了贾宝玉先祖的托付，怕这些后辈们只知玩乐，而忘记了进取，以及要懂得节省，还得留下家产，以备不测。从这一点来看，仙境只是富人们的仙境，而不是穷人们的天堂。在那些记载着历史的书上，也分着等级的。富人，贵人，包括这些没落的地主阶级，都可以进入正册，而那些穷人，以及这些下人们，则都是记在了又又又副册里。看似作者要揭露黑暗的社会现实，不过只是作者要说出对他不利的势力，以及一些不太公正的现实罢了。