小鹅可可连载

以虚构触摸现实的疼痛

——读徐永红长篇童话《小鹅可可》

○ 边云芳

童话是具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。徐永红创作的长篇童话《小鹅可可》情节离奇曲折，语言丰富流畅，结构饱满精密，特别引人入胜，是一部难得的童话佳作。作者通过神奇瑰丽的想象塑造了小鹅可可这一可爱、善良、勇敢的形象，反映了当下人类与动物错综复杂的生存矛盾以及生态环保等概念主题，以虚构的方式触摸现实中的疼痛。作品传达出自然清新的浪漫气息，表现了对真、善、美的纯真呼唤。文本中的荒诞美、悲剧美、象征美，演绎了童话最重要的审美品质。

荒诞美。小说、报告文学等文体追求的是一种真实感，越是接近生活本身，就越能激发读者的热情。而童话则相反，越接近生活本身就越觉得没味。童话的想象越奇异、越荒诞、越陌生，就越能激发读者的阅读热情。小西施、霹雳响、大红袍、黑羽仙子、云遮月、满天星等一群小鸡和它们的主人林大叔生活在桑干河边的一个村庄里，日子过得快乐平静，无忧无虑。可是一只从远方飞来的受伤的大鹅不小心将小西施的丈夫霹雳响给砸死了。大鹅临终时将生下的一只鹅蛋托付给小西施，请求将鹅蛋孵化，养大成人。小西施忍着失去丈夫的悲痛用宽容的爱心将鹅蛋孵化了，小鹅破壳而出，这就是小鹅可可。小鹅可可在一群鸡妈妈的呵护下茁壮成长。一天，小鹅可可从乌鸦嘴里得知了自己的身世，决定跟随乌鸦学会飞翔，去匈牙利寻找自己的亲生父亲。小西施不放心，提出跟随可可去匈牙利。小鹅可可将鸡妈妈小西施放在一只篮子里，然后挎在自己的脖子上，告别了故乡，飞越千山万水，逃过无数劫难，终于踏上了异国的土地。历经艰难险阻，可可终于找到了自己的父亲苏格，但是，可可和父亲苏格、母亲小西施没有过上快乐的生活，而是在法国看见了自己的同胞被人类残害的悲惨景象。作者按照无限的想象透过表面的荒诞来体现本质的合情合理，创造出一个暗喻现实生活的别开生面的幻想世界。表面上来看，小鹅可可和鸡妈妈的关系本身就是荒诞的，但是这种荒诞蕴藏着动物之间的团结互助友爱这一合情合理的本质。同时也衬托出人类为了吃到鹅肝而摧残动物的暴虐的一面。可以说，这里的荒诞是出色的荒诞，在荒诞中体味人间真实的痛感，引发人类和动物究竟该如何和谐相处而不是鱼肉刀俎的深刻命题。

悲剧美。对于主要给儿童阅读的童话来说，它的悲剧不是采取将“人生有价值的东西毁灭给人看”，而主要是通过悲剧来展示一种崇高悲壮之美，体现一种精神的力量。所以它更倾向于对悲剧人物命运的展示，弱化悲剧结局、注重情感与精神境界的渲染。《小鹅可可》有三个故事转折点体现了这种悲剧美。霹雳响被大鹅砸死后，小西施捶打着大鹅哭喊道：你还我丈夫，你还我丈夫。但是，作者没有停留在渲染小西施如何如何哀痛欲绝的层面上，而是笔锋一转，细致描述了小西施如何辛苦抚养大鹅留下的孩子。表现出小西施善良、包容和高贵的品格。第二个悲剧点，是大鹅和她的丈夫苏格。大鹅名叫阿吉娜，阿吉娜和苏格原本在匈牙利过着幸福的生活，有一天阿吉娜看到人类屠杀鹅的场景后，精神失常，然后出走，最后死在中国。苏格在一天又一天的等待中，盼望阿吉娜回到他的身边。但是他等到的是小鹅可可，也就是他的女儿带来的阿吉娜去世的消息。故事情节的表面呈现给读者的是这对恩爱夫妻生离死别的伤怀，但实质揭示的是人类屠杀动物的残忍。作者没有正面描述这种残忍，而是叙述了苏格和阿吉娜忠于爱情的纯真，苏格痴情的等待和思念给读者留下了难忘的印象。第三个悲剧点，苏格被农场主掳走，在农场里，苏格看见许多同胞被圈在铁制的笼子里，被强制吃大量的食物，以撑大鹅肝。农场主把这些鹅肝肥大的鹅们卖到法国，然后屠杀，鹅肝成为酒店食客餐桌上的美味。苏格被克迪尔救出来后，因目睹了农场主的惊心动魄的残酷，遂“跳河”自杀。小鹅可可和丈夫克迪尔赶到法国，亲见了法国的绅士淑女和来自世界各地的旅客将肥美的鹅肝送入口中……，此时，动物保护人士的抗议和呐喊在法国大街上嘹亮地响起来了。作者着力衬托出一个充满希望的意境，从而使悲剧不“悲”，现实含义十分深刻。

象征美。童话最鲜明的特征就是，它是超现实的，幻想世界在现实生活中并不存在。但透过表象看本质，在这些奇异的世界中又处处闪耀着现实社会的折光，渗透着现实生活的哲理和思想情感。这就是童话的象征美。《小鹅可可》发生的故事，实际上都隐含着人类生活的世相百态，是现实社会的一个缩影。动物之间真挚美好的情感和人类对待动物的残暴凶狠，使人与动物之间的沟通似乎始终无法实现。“人类的屠刀都逼得它们飞起来了。”故事的结尾，小鹅可可和丈夫克迪尔决心找一个没有人类的地方生活。它们宁可被狐狸和狼吃掉，也不愿和人类一起生存了。鹅的悲剧留给我们的思考是深远的，它所传达的人类在寻求与大自然的和睦相处过程中的艰难与困惑的现实，这艰难与困惑有着找不到解决途径的疼痛。

《小鹅可可》，是一部值得儿童阅读更值得成年人阅读的童话。