七月初一：祖人进门

这段时间，母亲总是问我："崽你（儿啊），何时七月初一？"上午母亲又问起这件事，我翻了翻手机上的日历，今天是六月二十八，明天是二十九，后天就是七月初一。

母亲还和我讲："昨天做了个梦。梦见村上逝去的，房下兴卫爷爷，赶了一头黄牛去我家后面的老屋，门关着得不进去，后来黄牛又跑了。"母亲还讲："还梦到屋场后面，乒丘村里人的田里有好多头黄牛。"

梦中看到"牛，黄牛，包括水牛"，还有梦见"猪，大黑猪，鸡"等。老家人都信这个是自家祖人托梦，就是逝去的先人借牛，猪，鸡托梦于自己的亲人，牛也有称作香火神。父亲在世时，也和母亲一样信，特别是母亲，一直信这个祖人，梦见牛就是祖人的化身。每年七月初一，这个日子都是祖人进门的日子，在家里住半个月，直到七月15日，我这里叫七月半，祖人才又回到阴间去。

祖人自七月初一，进门来到阳间（人间）开始，15天时间里，子孙后代，每天早上要先点香，再上茶，中午要上饭，上菜供奉。晚上不要管，只管祖人早餐和中午两餐。这种做法和有些老人生前只吃两餐是一样的道理。七月半送祖人走的时候，还有烧纸钱，放鞭炮。一接一送，还要专门做米粑敬奉祖人。到了晚上，还有一种说法：火焰高的人，就是阳气盛的人，能看到祖人在进门前，都是藏在自家菜园子里的辣椒，茄子兜下，等天黑，熄了灯火，傍晚再进门，白天不敢进，胆小；到了七月15日，祖人又不愿离开阳间的亲人，会躲在自家菜园里的辣椒，茄子兜下，伤心地哭泣，生怕被小鬼看到，捉到阴间去。

母亲一直唠叨，我兄弟家人都在外面，担心到了七月初一这天，祖人进不了门，会往别人家里跑。一个意思是别人不欢迎，梦见逝去的兴卫爷爷送黄牛到我家老屋，意思就是黄牛代表祖人托梦，祖人进不了门，无家可归；第二个意思是自家祖人往别人家里跑，祖人就不会保佑自己家里，会福佑別人。

老祖宗留下的祖人进门要接，在家要一日两餐供奉，祖人出门走时要送，这些都是活着的人对祖人的一种怀念，孝道。也可能是生前没有尽到孝，亲人对逝去的人一种无限思念，借此来寄托。一年365天之中拿出15天来，让祖人从阴间来到阳间过这个中元节，享受后人的上茶，上饭，上菜供奉。告诫世人要感恩，要敬老，要追本溯源，要记住"树有根，水有源"，不能忘记前人，祖人的恩德。

这些不是迷信，应该是一种孝道文化传承。事实上，从唯物主义角度，无神论者的观点，"人死如灯灭"。人死了之后，如何又能变成牛。纵使要变也是常变成人，投人胎转人世。除非前世造了孽，作了恶的人，才会变牛，变马。

母亲讲的意思，我明白是想我七月初一日这天去老家，开个门，省得到时自家祖人进不了门。想到以前父母在老家，每年从七月初一至十五，点香，上茶，奉饭，端菜时的虔诚做法，以及对祖人的敬重，历历在目；还有父亲生前讲的"无香不灵供"。告诫我供奉祖人时，一定要先点上香火，这样祖人才能受用到。我一边和母亲讲："村里那些去了余干，饶州，景德镇等地的人，不也是没有人在老家吗？他们连房子都没有，他们家的祖人怎么办？"；一边也计划着去老家。母亲总是讲："他们都或多或少还有人留在老家，只有你们兄弟都在外面。"

尽管去老家，只有一个小时的车程，却是挺难的一件事。但愿七月初一日可别下雨，到时去老家不方便。可是又有句老话："祖人不走灰路。"

这篇"七月初一：祖人进门"的文章，昨天还没有写完。早上醒来的时候，依稀记得自己也做了一个梦。梦见老家的房子，正屋大门是锁着的，东边一间紧靠大屋的舍屋：以前后面关猪，前面做饭的地方，向南的小门是开着的。梦中的我大喊着进贼了，这时一些半大的黑猪，又从西边舍下，以前关牛的小屋里跑了出来，绕着老家的房子转圈……

祖人还真能托梦于牛，猪吗？还是"日有所思，夜有所梦"呢？唯物论，无神论者，这种梦中出现的境象，又作何种解释？难道科学的尽头，还真有所谓的神学，玄学；这些"心之所思"的东西，又作何种诠释？还有你们那里有这种和我这里一样的风俗不？七月初一日会接祖人进门吗？欢迎分享精神，你认为这种风俗，需要传承下去吗？这和孝道真的有关吗？真有祖人变身牛，猪等托梦的事情吗？

我是位无神论者，唯物主义者。不过从小随着父母，老家人一起耳濡目染习惯了，有些事情明明知道是虚幻的，却早已习以为常了。现在也只是学着，照着父亲生前做的模样，顺着老母亲的意愿，也去照着做罢了。