落花纷纷

学而第一杂谈（十六）

卖油翁

电视剧《宰相刘罗锅》里，有这样一段故事：乾隆皇帝游览御花园，看到飞落的花瓣飘舞纷纷，诗兴大发，于是随口吟道：一片两片三四片，五片六片七八片；九片十片十一片……”然后停顿了一下，也许是卖关子，也许是作不下去，就在群臣或赞叹，或静等皇帝龙口妙吐莲花之时，宰相刘墉接了一句“飞入草丛寻不见”。无疑，这是点睛之笔，前三句片片之语，在最后一句的带动下，一下子龙飞凤舞，意境非凡。乾隆皇帝也不禁赞叹；“好！好……”但不知当时皇帝内心真实的想法如何，也许以有这样的才情之臣而欣慰，也许一丝醋意从心中流过。但皇帝毕竟是皇帝，笑着赞扬，不留痕迹。刘墉回家得意之时，把这首小诗写在纸上把玩。聪明的刘墉出尽风头，但祸端就此埋下。

刘墉夫人为丈夫勘印了一本诗集，以为此诗为丈夫所作，收录了进去。然而和珅看到了。于是，和珅弹劾刘墉侮辱君王，贪天之功。乾隆皇帝把刘墉打入刑部大牢，经过嘉庆皇帝暗中相助，才得以免死。故事虽有些演义，这首诗历史上到底为何人所作，没有人深入研究。但电视剧拍得环环紧扣，刘墉杀身之祸皆因一句诗而起，刘墉聪明一世，糊涂一时，虽然是画龙之笔，但也有卖弄才华之嫌。不仅不慎言，在自己不知道的情况下，夫人还收录在诗集里。从说话，文字两方面坐实了自己言之不慎，使自己差点身首异处，落得个千年遗憾的结局。

慎于言，君子讲话要谨慎。不乱说话。“话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。”讲话，不讲废话，不说闲话。非要讲的时候才讲，一个人老讲话，心神就不会安定，不安定就没有智慧之见。做事也就不能够做得周全，往往会有纰漏。所以想要敏于事，慎于言也是很重要的。

言语表达之重要性不言而喻，能力的高低关乎生活中的滴滴点点。没有人能离开说话，即使肢体语言也是另一种语言的表达。“慎言”，当是生而为人不得不遵守的原则。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

孔子说：“君子吃饭不追求奢侈过多，住的地方安全即可，做事情勤奋敏捷，言辞谨慎，追求有道而是自己学识丰富，内心充实，这是好学之人呀。

食无求饱，是指生活不要太奢侈；即不过分追求物质的享受，重视精神生命的升华。居无求安，住的地方，适当就好，安贫乐道，不追求过分的安逸。

足食安居，也是君子的追求，不过分、不过度就好。在自己的经济基础之上，过自己负担得起的、适合自己的生活。不刻意为俭而俭，合适即可。不浪费奢侈，珍惜自然的恩赐，珍惜劳动成果。要知道我们消费的东西，用的、吃的，都不是平白无故得来的，都是祖先的智慧和当代劳动人民用汗水浇灌出来的。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”节约光荣，浪费可耻。我们处在和平的年代，国泰民安，但不能忘记了居安思危的古训。如果出现了艰难困苦，更不能有一丝奢侈的要求。试想一下饥荒年代的人们，兵荒马乱的战争年代，更要把节约，艰苦奋斗的精神作为传家宝，永远传送下去。

和平年代，追求好一点的居住条件无可厚非。但是，大厦千间，夜眠八尺。过分的豪华和超大面积是没有意义的。特别是一些喜好攀比的人们，我住一百平米，他就要两百平米；你有两套房，我就要有三套房。这些都偏离了“居”的初衷。中国人讲究安居乐业，安全，比较舒适的居住环境就非常好了。把它作为财富的象征，炒成天价，这是经济畸形的返照。房子是用来住的，而不是用来炒的。这是房屋的基本功能。

做事情要勤敏。勤奋和敏捷的精神是事业成功的前提。懒惰是做不成事的。拖拖拉拉更是事业之大忌。

“有道”在哪里？在生活中，在圣贤的文章里，中华文化的经典里。接近他们，学习他们，那些穿越千年的光辉思想会慢慢的让你走上正确的道路，培养正确的人生观。步入正确的人生轨迹，活出有价值的精彩人生。一个有道德的人，在生活的物质需求上，一定是适可而止的。在工作上，一定是勤勉谨慎的。并经常反思反省，改进不足之处，向有道之人学习。抑制私欲，在道德品质方面砥炼自己。这是每一个想成为君子的人必经之路，是我们成长和成熟的阶梯。

好学，是优良的品质。唯有好学，才能丰富知识，增长才干，才能就“有道”修养提高自己的品德。关于好学，孔子做过很多精辟的论述：

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”一个地方有十户人家，一定能找到像我这样坚守忠信的人。但是像我这样好学的不好找。也就是说，孔子之所以有那样大的学问，除了本人聪慧之外，好学是根本的前提。

子曰：“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。”

好学的人就接近智慧了，身体力行就接近仁了，知道耻辱才是勇敢的人。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。”

我整天不吃，整夜不睡，全部用来思考，没有长进，不如学习啊。

追求真理，既有勤奋的精神，又要有得当的方法，这才是热爱学习。

人之所以为人，在于有道德的和精神的生活，有对理想的精神追求。只有这样，才能不沉浸在饱暖安逸中，才能不仅仅沉溺于物质的欲望。要历练自己的克制能力，提升对真善美的向往和追求。不醉心于私欲得失，敏于事而慎于言，去接近有道之人来匡正自己。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。只有生物的或物质的生存，那是动物的本能。人是更高级别的智慧生物，有思想，有思考能力。追求的不仅仅是动物本身的生命，还有人性。人们不但要丰衣足食，能够生存，还要修身立德，还要能够好好地生活，并接近”有道”去学习。能够坚持这些原则的人，一定是喜好学习，追求进步的人。这种人将拥有充实且饱满的人生。

2020年8月21日星期五 农历七月初三

油翁感悟：接近有道之人，坚持好学人生。