鲁直焚书

世间大凡有艺术成就的人，都敢于舍弃旧我，创造新我，让自己在不断追求创新中得到发展，以致达到最高标准。古有凤凰涅槃的说法，凤凰要真正成为神鸟，就要经过火烧，脱胎换骨后形成新的凤凰。凤凰涅槃的现象没见过，但许多艺术大家焚烧自己的诗文，以表对自己作品不满意，这样的事情却有很多。宋朝的黄鲁直也就是黄庭坚就经常干这事，认为自己作品艺术水准不够，不能流传于世的就果敢地把它烧掉。

黄鲁直很年轻的时候就喜欢写作和书法，创作了好多作品，刚开始也像许多文人一样用袋子装着，走到哪里就带到哪里。文人们有手袋，是那个时候的时髦事，也是个标签，更是文人身份和价值的体现。而且这些手袋很神秘，一般人是不让看的，必须是好朋友才拿出来，大家互相品评，认为是很快乐的事。黄鲁直就经常看苏东坡的手袋，苏东坡也经常看黄鲁直的手袋，两人互相点评批阅。作家、书法家们一旦遇到懂你诗文和书法作品的人，都会引以为知己，那关系很快就建立起来了，而且很铁，经常写写书信，上上微信，聊聊QQ，互传得意之作，留下真挚的评语。文艺圈子其实很重要，有好的艺术家指导批评，你的艺术作品只会越来越好，你自身的艺术水准和要求也越来越高。黄鲁直就是这样，至少苏东坡的影响功不可没。

鲁直写到中年的时候，那时他自身也算不太得志，官当不上去，还被贬外任，但作品却创作了很多，写了大概近千首的诗歌。书法作品也有不少，家里经常有人来求字，求字的纸张都把书架快堆满了。但黄鲁直似乎对自己中青年艺术成果非常不满意，政务不忙的时候，经常把那些手袋打开看看，越看越不满意。有一天一气之下，把手袋里的诗稿、文稿拿出来，点起火烧了起来，许多作品都从此化成了灰烬。那时候没有电脑，没打印机，也不能刻光盘，诗文都是作家自己手抄的，可以说既是诗文也是书法，作品聚集了艺术家的所有才情。后来黄鲁直把认为自己还比较满意的作品编了两个集子，一叫《焦尾集》，一叫《敝帚集》。据他后人的考证，烧掉了三分之二，留存的仅三分之一。就这三分之一，让我们这些后世学赏不尽啊！要是那时候有微信就好，写好了就可以发送出去，虽不至于正规出版，但总会有读者看的，至少东坡居士那里会收到很多。

鲁直中年能焚烧诗文和书法作品，敢于与过去的自己告别，不断寻求新的艺术标高，塑造新的自己，升华自己的艺术之境，与他的艺术成就观是分不开的。鲁直的书学思想立意很高，从他对人书作的评语就可以看出来，他讲评作品敢于直抒胸臆，率且真，不遮遮掩掩，不绕弯子。有句评语是这样的：随人作计终后人，自成一家始逼真。他主张书法在临摹古人基础，要有自己独到的艺术思想和胆识。鲁直的艺术鉴赏水平很高，对历史上的一些艺术大家都有自己的评价。有两个人鲁直比较佩服，杜甫的诗和怀素的草书他非常认可，而且给予赞誉。他认为杜甫一生虽然穷困潦倒，但所作的数千篇诗歌，能与日月争光。永州的和尚怀素创作草书，不管是坐着还是躺卧着的时候都想着笔画，三十年没有完整的衣服被褥，在艺术上苦苦追求，才最终成为一代草书名家。

艺术成就不会一蹴而就，唯有对艺术的挚着追求和毕身努力，真热爱，下苦功，才能终有所获，留传后世。鲁直热爱文艺，文艺也给予了鲁直不菲的时空。

鲁直对文艺的态度，会让很多后代人更加喜欢他、学习他、思考他。