鸟巢是村庄的眼，凝望着感恩和思念的年

“晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。”时光在乡村老屋磨盘的空膛里穿梭，被碾磨成了稠稠的年。

年是中国人最心悦虔诚的朝圣，最顶礼膜拜的图腾，更是最饱含幽思的节点。

而这浓得化不开的年，是一次深情的召唤，它召唤着流转的光阴，流逝的生命，流动的远河和流浪的游子。

儿时，临近年，矮小的我总爱仰望盘结在村口斑驳老树上的鸟巢，乡亲们说它就像高高挂起的迎年灯笼，仿佛要把村庄黑的夜点亮。

但在我心中，这栖息于村庄的至高点，能望到通往另一隅山村羊肠小道尽头的鸟巢，更像是村庄的眼，凝望着村庄集体演绎的年。

幼稚的孩童，刚闻年的脚步声，便裹着厚厚的粗布，仰着冻得发紫的小脸，蹒跚村口大槐树旁，祈盼着远渡他乡的父亲能奇迹般地归航。

芳龄二八的邻家阿姐，情窦初开，扎着粉艳的头绳，满脸红晕，时不时地偷偷地张望一下村口的方向，盼望着早已私订了终身，说好岁末归来的翩翩少年郎。

年轻的军嫂，围着大红的头巾，怀抱周岁的幼儿，每每听到“爸，爸......”的牙牙学语，便会温柔地指向北国的边疆。

硬朗的老爹，拄着栎树拐杖，叼着铜锅汗烟，“叭哒叭哒”地，蹲坐路边的青石板上，那是在外求学的儿子过年回家必经的地方。

饱经沧桑的母亲，又开始张罗盛大的团圆宴，巴望着伶俜漂泊，皴脸润心的浪子们能早日回到阔别多年的故乡。

心灵手巧的阿婆，把在豆油灯下，密密缝织的圆帮布鞋和花布鞋垫，小心翼翼地托付给邮递员，捎给戍边的唯一的孙子时，泪流千行。

新坟旧墓前，烧纸、敬香、散酒、磕头、作揖、鞠躬、放炮，“宗祖虽远，祭祀不可不诚”的朱子家训早已融入血脉，内化为诚。先祖们的身影在“劈里啪啦”的鞭炮声中，飘逸着，被人们从远古请到了身旁。

焚香祭台上，敬供五谷杂粮，奉呈酒水糕点，《说文》所载“冬至后三戌，腊祭百神”的感念传统被世代传承，天地众神从香炉袅袅的青烟里降临，被人们尊奉到堂前桌上。

刚起的深塘里潜伏一秋的莲藕，迫不及待地钻进菜籽油锅，把自己炸成香喷喷的，周身金黄的藕饼，四处寻找那片在月色蛙声中，庇护了它一个盛夏的接天莲叶，盼着为它深情地献礼。

老旧的楠木八仙桌上的青瓷碟盘里，新炒的年货葵花籽，粒粒饱满地簇拥在一起，仿佛在商议，如何回到那燃烧了一夏的向日葵母亲的怀抱里。

刚从土灶铁锅里蹦出来的金黄的炒米花儿，满脸绽笑，心花怒放着，似乎要把最美的微笑回馈给那些春天绿油油、秋天金灿灿的水稻地。

广袤肥沃的江汉平原，孕育出的芝麻、黄豆、大米、小麦、红薯、玉米......个个精神抖擞地挤进了厢房的粮仓。米小大如须弥山，“五谷丰登”的春联，仿佛是在感恩大地、空气、阳光、雨露的集体恩赐。

牛棚羊圈，鸡窝狗舍也被装扮一新，“牛羊成群”“六畜兴旺”的对贴更是对他们一年来，参与乡亲生产生活的最高奖励。

风雪菜畦里的黑菜、香荽、菠菜、莴笋......都疯了似地，争先恐后地往上窜，恨不得马上跳到主人的大锅里，因为谁都不想成为丰盛年夜饭的缺席。

还有花衫、新鞋、窗花、香烛、爆竹、缚柴脚、秧歌、腊肉、米酒、年糕、麻糖、大戏.....都焕发着蓬勃生机，以集体大联欢的方式，为村庄一年的酸甜苦辣送行，为来年的风调雨顺、春华秋实典礼。

有时候，是村头老槐树上，披着霞光的喜鹊的一曲讴歌，温暖了村庄游子们归来的方向。

有时候，是红土墙老屋里，勃勃燃烧的树墩柴火，把老婆婆亲手裁剪的贴满了玻璃的窗花，熏烤得温柔绽放。

有时候，是皂荚木砧板上，大刀跳跃着的温暖的音符，引来屋檐下纤细的冰钩子共舞歌唱。

有时候，是此起彼伏的鞭炮声，把整个村庄的年，一骨脑儿地带入了无限的感恩和思念的旧时光。

有时候......

这关于儿时年的一切，都被村口老树上的鸟巢，编织进了它的双眸，高度浓缩成了整个村庄的满满的感恩和思念。而年少的我，透过它闪亮的双眸，更加真切地体味到了儿时的年。

儿时的年，就像家乡平缓汉江上的码头，是蛰虫始振下扬州的起点，又是寒冬腊月收帆放桅的终点。而关于年的所有的感恩和思念，仿佛交织重构成一叶槐木扁舟，像在时光的银河里漫游，又像是在新酿的蜜桶里粘稠。

有人说，月圆是画，月缺为诗。年的月为缺，它自然是一首诗，一首浸泡在“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的感怀之中的思念和感恩的诗。

倘若非要我细细咂摸这乡村的年，我想，鸟巢是村庄的眼，儿时最真、最醇、最浓的年味儿，便是那早已噙满眼的感恩和思念。

已近新年，当我饱含深情，泪眼婆娑地写下这些文字，用书写的方式，叩首儿时的年时，我的每根神经都洋溢着感恩和思念的芬芳，心灵底片正在反复播放着这样一帧：儿时矮小的我总爱仰望的那只盘结在村口斑驳老树上的鸟巢，正深情地凝望着村庄的年，祈福着山里的万物生灵，顺利走向新一年的山一程，水一程，梦成真。