杨廷松
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日月递嬗，时光荏苒。人生考验、苦痛和难以忍受的事物，从来都在磨练人的意志。而卷存典藏在记忆里的，还是蓝天白云、风和日丽的爱、善、美、笑的温暖时光让人印象深刻。
人的记忆很微妙，一旦遇见似曾相识的环境、事物，闸门自然开启。许多遥不可知的信息飘然回来。这时候，仿佛自己一路在修行，有“微风吹幽松”诗一样的感觉。
近年来，我结识了一位异性朋友，一位像云一样优雅、超然的朋友。不止是柴米油盐酱醋茶的朋友，近乎于书画琴棋诗酒花的朋友。
朋友知识面广、渊博，兴趣广泛、能言善辩，幽默风趣。给人一种与之交谈则是享受的企盼，说出来的话分量很重、很厚、余音绕梁的感觉。能歌善舞，勤于书画，人群中难逢难遇的能够接通的朋友。很多时候，写文章遇到有印象但记不住原文的典故，请教于她，就像翻开词源。
我特别喜欢朋友做的饭菜。一年之中总有那么几回，朋友邀我去她家吃饭。她弄的鱼，我尤其喜欢。就连我这个湖边长大的人吃她烧的鱼也大感意外。素菜的味道同样让我感觉回到了童年。她知道我口味重，尽管她平时以清淡为主，但为了适应我，她还是克服自己而迎合我的口味。我常感内疚并幸福着。
吃饭，平常事，但吃在情谊中却是另一番味道。
仿似少年时放学回家，菜香饭香从灶台飘到堂前，绕着屋子引诱我愈发觉得饥饿难耐。
童年时光不再，灶台飘出的香气逐渐淡了，可是没有想到却在将暮未暮的岁月里，还能吃到远去淡忘的童年之滋味。我曾经吃过不计其数的厨师弄的酒肉饭菜，只有母亲和朋友的饭菜香气储存在我胸臆。随时，那储藏的香气唤醒我的记忆。
生活就是这样，经历过的美好永远不会失去，被我们记忆卷存典藏着。一旦遇有好心情就会在记忆中荡漾，并从遥远的角落飘柔回来。
每当黄昏悄悄离开，黑暗慢慢将四周围起来的时候，我开灯，让屋里亮起来。
然后静静地回忆一天来的经历，收获了多少美好，染了几多灰尘。
我不想去讨论“得就是失，失就是得”的哲学课题，我只是想告诉自己学到了什么，检点一下自己的言行得不得体，是否伤害到了别人，如何做得更好。
一直以来，我很随性，不怎么检点自己，以为朋友聚在一起，喝喝酒，聊聊天，挥挥手，下回见，就这么简单。
其实不然。
每每，因缘让我们相遇，我们愧对了因缘。
一次次，聚会散了，并没有相互听到心海的消息。然而背后诋毁的话语似海潮那样涌动。
朋友圈是一个有颜色、活跃的、有许多变化的交际平台。很少有人成为终生朋友。这里很像一片林子，又像鸟儿，有进来的，也有出去的，各有各的圈子，目的是赶着热闹，又是抱团取暖。
人，一旦年龄大了，朋友圈里出局的人多，进来的人越来越少了。多数人年龄大了，情感淡薄了、平庸了。所以，人老了，注定了孤独寂寞。只孤独不寂寞的人是极少数欣赏艺术的、读书的、思考的、对生活乐观的、心地善良并关怀他人的人，越活越年轻，越来越精神。
年轻时，热情奔放，高山大河都在胸臆间奔湍，虽然大家都只是过着平凡的生活，但情感需求很热烈。常常是先热情拥抱情谊，再慢慢寻找投缘的因。当然，也会出现“获得帮助和温暖”，和面对“失败与受伤痛”的果。
这些，生命中很难避免。
岁月在变，人同样在变。有些人甚至变得面目全非、面目狰狞。人的思想很复杂，像天上的云一样变幻莫测。你今天的至交朋友，或许明天成为攻击你的敌人。
随手翻一翻过去的日记，谁都有可能叹息与悔恨自己曾经交错了朋友，甚至悔青了肠子。
父亲教我宽以待人，可从来没有说过“防人之心不可无”的戒心。一直信奉着 “人敬我一尺，我敬人一丈”的忠诚。的确，很多时候一感动，就做出了让自己后悔且无法抹去的荒唐事情。一般的事情，时间可以解决，过去了就过去了，谁也可以不放在心上。但有一种错误不可以犯，那就是千万不要为不甚了解的人、还在活着的人写文章！我想，这种错误古代文人雅士不可能没有过教训。今人也有过这种白纸黑字的印刷品留在书本里，洗不干净无法抹掉的后悔。
走在乡间的小路上，放眼望去波浪滚滚的湖水，想起自己过去六十多年的生命历程，好像一部快要完成的长篇小说。里面的故事没有太多悬念，平平淡淡的生活素材，大部分的句式都很顺畅，可也有许多人物性格特点较为模糊，尤其是爱情故事没有编写好，想要修改，已经不可能了。
人海茫茫，每个人都在用自己的智慧寻找知己的人。可是，很少人有足够明净的心，达到彼此真挚地对望一眼的会心。
有文化的人聚在一起，不会抢话题，选择倾听，并会心地微笑。幽默的人，恰到好处地风趣一两句，活跃气氛。但如果有人带着财富、地位的身份入席，空气就会成为旋风，弄得人晕乎乎的不爽。
在人流中，在广大里，在阳光下，在黑暗中，在冷漠之际，在寂寞深处，享受孤独，保持沉默，或许就找到了金子。
人在年轻的时候，思维活跃，善于适应于各种习惯。而年纪大了，过分囿于自身的性格和情绪，“看不惯”的事情特别多，也难以入乡随俗。由于将自己拴在一种顽固的自以为是的生活方式上，渐渐步入索然寡味的寂寞孤独的老年生活。
老年人不屑于随机应变，宁愿自己固执于一成不变的生活方式，一味固守自己的喜好，迁就自己的积习。所以，与年轻人常常产生很难填平的代沟。不喜欢改变自己，不善于通过思维驱除无所事事的恶习，所以城里的广场舞、树荫下的扑克牌，人头攒动旋转起来了，蔚然成风。这些都是头脑外部的东西，说是有益于健康，实则是百无聊赖打发时间而已。
我感觉非常奇怪，中国几千年的文明发展史，世界文明古国，有儒道至圣至明的经典卷藏，放眼偌大广场、车站码头，几乎见不到谁的手中有一本书啊。难怪新华书店的工作人员上班就打瞌睡。
读书的目的是寻找思考的素材来启迪我们的思想。亚里士多德说过 “不思考神明们也不能活，神的极乐和人的极乐都来自于思考”。塞涅卡说“思考就是生活”。诚然，古往今来的伟人们无不以读书当作自己思考的必修课。现代人崇尚简单就是幸福，什么见多识广、品位高雅、博学多才、聪慧敏锐统统当不得钱用。
不读书，又不思考，就难以在公众活动中融入群体。当然，人最美好的行为是在公众活动中令自己恬然自适、自然放松的行为，而这无雕饰的举止，来源于读书思考。
今天的离群索居，并非我本意。原想躲进故乡尽情享受归来的温馨，没想到同龄人走的走、散的散。儿时玩迷藏的地方早已变成了水泥道路和楼房。猪栏牛栏碾盘没了踪影，岁月改变了一切。
没有伙伴，父辈离开了我们，所谓的根据就不太牢靠了，依恋也失去了方向。
回乡的时候还有那种怡然自得、称心如意的感觉，没想到全村常住(老老少少)不到三十人。白天田地里见不到播种收割的人影，晚上只见村里的路灯寂寞地亮着。当今的农民几乎都进了城，而我还在抱着“叶落归根”的陈旧思想，半点体验不到 “归根” 的踏实和荣耀。
当然，蜗居乡下，不可以用好与坏来评判。昔日的风光如今成了落后，传统的东西存留下来的是优质文化。善意的人说乡下静，乡下空气好。有的人也曾直言不讳地批评我，带责备的口吻，说，工作了大半辈子，咋就没在城里买套房？对这两种说法，我总是彬彬有礼地洗耳恭听，不想解释什么，无论赞同或驳论都有失礼貌。说心里话，他们言谈中的褒扬与责备源自于他们的标准，而我的现实却令我无可奈何，自己并不十分满意。
也不是说完全没有好处，离群索居，让我有足够的时间读书，享受清静。当人没有权力和地位的时候，久而久之，别人对你慢慢淡忘，身边的世界变得越来越小。这时候清静，有时间思考，走进内心。用内心的准则丈量自己的日常行为。从而判断自己，应该自得还是应该自责。
或许有人说我刚愎自用：我极少听从别人的评判。虽然我可以用别人的意见来修正自己，但我更愿意听从自己的内心来处理一切事务。很多时候，别人善意的提醒或忠告，多般来自于支离破碎的表象臆测、揣度你，外表与本质，天壤之别。所以，当我们对别人提出忠告时，别人微笑倾听，并不等于别人衷心听从你、感谢你。谁都认为自己的判断是正确的。这让我想起我们平时语重心长地劝告那些婚姻家庭矛盾、朋友关系破裂、邻里纠纷、等等，我们苦口婆心，甚至告诉他良药苦口的道理时，缺了那种深刻的体会，丢掉了那种意识。现在想来，那时的我们确实幼稚可笑。
有人说，悔恨总是与罪过相伴而行。人人心中有一杆秤。这杆秤，就是各人内心的法度与标准。只当人人将善良与心灵水乳交融在一起，自然就能够分辨得清楚，什么不可为，什么又应该去履行职责和义务。
离群索居，虽说孤独，但我还是觉得并不寂寞。
"书画琴棋诗酒花，赏年件件不离他；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶”。这首诗是清朝诗人张灿写的。“书画琴棋诗酒花”与“柴米油盐酱醋茶”，是雅俗关系。是人就无法免俗，但一味在俗务里旋转也会感觉疲惫的。有一些从容活着的人，一茶一书，细细品味，自觉自省，安放心灵。
不同的时代，自有不一样的活法。有从诗情画意浪漫的心灵，变成庸俗平凡精神涣散的人；也有从豪情万丈跌落成目光呆滞冷漠的人。那双明眸曾经看到过美丽的鲜花，看云，看山，看水的眼睛，那双曾经写过情书，写过诗的手，如今看的是麻将，摸的是麻将和扑克牌。人身体上的六根并没有发生什么变化，可是在本质上却发生了变化。那憧憬、理想、事业和对美的追求，随风飘远了。
当然，谁都可以找到沦落风尘的理由宽恕自己。其实，人生的际遇不是岁月无情，不是年华老去，而是时空流转的过程中失去了诗一般的激情。激情可以转化为从容，有了从容，不是更见步履雍容、识见高远吗？能够看见朗朗乾坤、山壑河流的人，就从容就是有情的人。诚然，当今盛世，不用为柴米油盐酱醋茶发愁，有兴趣可以寻找一些有益的事情去做。只是不因为环境安静而心也沉滞。人在自由自在的生活中很容易产生自私自利的弊病。
寻找幸福，其实就在眼前，许多事情看起来并不起眼，譬如对曾经的知心朋友的缅怀，儿时玩得开心的朋友，肝胆相照的同学同事，念念不忘的情爱，或者在那一次有人端给自己一杯清茶，听过一首动人的歌，在自己心烦意乱的时候听到过一通暖心的话，读到过一段刻骨铭心的好文章……这些看起来并不显眼的东西，就是打开心扉的东西，就如久雨忽晴见到阳光，心扉洞开。眼前的房屋、树木、道路和山水，忽然像见到琼楼玉宇，花草上忽然发现有感动的泪水。
这些，来自于从容，当然也有“书画琴棋诗酒茶”的情怀。
