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杨廷松

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散文
201907/24
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静 胜 热

 寂寞的时候,烦恼便乘机侵袭胸中,心烦意乱。拯救自己,习惯的方法是往外走,去看看湖水。或许,波浪中,可以找寻到童年的足迹,心灵中某些美好的东西可以温暖自己的心房。

 想起小时候,虽然大家都很贫穷,但相互友爱、互相帮助、渴望能为别人做些什么的爱心随处可见。爱人爱到设身处地为别人着想,发自内心去关怀别人,谁家有困难,人人自发地伸出援手,生活在充满阳光与希望的大家庭一样温馨。

 记得老子说过,躁胜寒,静胜热。当内心空虚的时候,来到湖边,面对潮起潮落的湖水,让自己的视野辽阔一些,在烦躁不安的时候清静一下,觉悟到世界的一切都在变化。当生命面对烦恼并不可怕,可怕的是不懂得透过烦恼认识自我。生活并不如我们所愿,无常就是说一切事物都在变化,不可预知。心若不执着停滞,前途就有光明。

 老子是哲学家思想家,就是把蜡烛点亮放在桌面上,让黑暗的房子有些光明,让寒冷的冬天有些温暖的人。

 回想着过去的时光,思想着某些生命的大课题:如今生活条件日渐富裕,人与人之间的友爱却越来越淡薄,人的品质日渐低落,追求物质享受的欲望越来越狂躁。那单纯的心,奉献的心,爱人的心,敬仰英雄模范之心,被私心、利欲熏心、疯狂之心、小人之心所占领。

 在日常生活、言行、动机中,很少人关注心灵的提升,全部精力只求物质满足。另有一部分人只与网络相处,终日不抬眼看看对面坐着的人,一有空闲埋头手机屏幕,一直到睡着为止。城里广场上的树荫下,人头攒动,打扑克、下象棋、拉二胡、跳广场舞,没有人关心别人的痒痛。同在一桌玩牌,谁也不去关心前几天常在一起,今天却没有来的人是什么原因?没有人问起。进了城的农民学了城里人冷漠。这让我想起乡村野草与城里盆栽的名花,它们的姿色并没有多大的区别。硬说有区别的话,只是乡野的草木没有赋予响亮的名字,而盆里的花草冠名珍贵,变换了环境而已。其实,生命本无贵贱,自然是平等无二的。

 我想起动物之间常有的相互哀矜和耳鬓厮磨的关爱之情而感动。

 生活条件富足了,人与人之间不再需要相互支持和帮助了,人在不求人的时候,真的连禽兽都不如么,失去了本性。

 年轻人借着手机与亲情、友情沟通,没有谁愿意面对面交谈、握手和互爱;老年人摸着麻将守着日落西山。

 望着湖面滚滚而去的波浪,我在想,人的一生都在追求,“追求” 的目的就为着财富穷其一生。很少有人尝试着追求一些精神上的不朽的事物。

 在忙碌旋转的尘世中,找寻从容活着的人,寻找那种步履雍容、识见高远、朗朗乾坤、情趣盎然的人,在中年后的人群中,很难找到。然而,来来去去麻木庸俗的人,真不难寻。

 每个人都有自己的兴趣和嗜好,内心的法度与标准各具千秋。所以,人群中,寻找与自己一接就通、情感交融的知心人并不容易,且不去说人是变化莫测怪物的话题。

 生命的过程本来是累积经验、明白事理的过程。然而,一些人年纪增长了,智商反倒不如青春时期有诗意。甚至活出了一团乱麻,企图用金钱财富来麻醉自己已经僵滞的内心世界。以至于不安的心灵、不满足的物质欲望,搅成了乱麻。

 许多老年人,连喝茶自遣的兴致也不曾有过,却担忧年华老去,忧伤岁月无情。以至于郁郁寡欢,制造冷漠环境使自己的心也沉滞,失去了方向,莫谈从容。

 追求物质权位的奔逐,忘记了自己年轻时代对理想的追求,失去了成熟和清明,哪来的从容?

 最初的梦想是什么?

 那时候社会普遍贫穷,可人世间人情丰富,充满信心和关怀,并没有被贫穷生活所昧却,谁都希望自己活出“人" 的模样来。

 人情、尊严、温柔和从容,实则是人心灵高贵的特质。具备了这特质,即便有一天随风去了,活着的时候自由飞翔过,展现过赤诚身心,成为宇宙众生中的一员,迈上幸福的阶梯,就没有失去人生意义,也就活出了滋味,活出了一份从容。

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