文杨洋
陕西平利东南部有座奇特的山,那山便是远近还有名的蜡烛山。不说他是巴山岭群中最俊秀的峰,只是说是奇,奇的让人惊叹。看这山你要远远的看,近了瞧会让峡谷里清清的金沙河哈哈的笑你傻的分不清人间仙境。这山因其形得名,从金沙河峡谷口进入2公里,只见两个山峰紧挨着标直的插入云间,这就是蜡烛山,虽然海拔有1000多米,可终年翠绿,云散开时你能看见各自的峰顶都长着一棵巨大的青叶子树,当太阳清晨刚好漫步于峰顶的时候,以背景的方式树就被点燃成了红红烛捻。蜡烛山四周的岭一架一架的堆,咋看都像摆在烛台下的贡果,形色有圆有长有绿有红有黄,山群里的树密麻麻的挤在一起,对着吝啬的阳光相互争吵了几百上千年,被教科书小心呵护的花草,随意的撒的连虫儿都烦了,好在有野猪野鹿黑熊麂子獐子狍子不时出面维持自然秩序。奇山自有奇水,永不言累的金沙河像一条大绳子,一丝一缕的从每棵树根每条沟壑里搜集自己的内容越拧越粗,从山腹里逃出来的硅石莹石矿粒散漫的居住在整条河谷,月亮瞪圆了眼的时候,它们会在水里齐刷刷闪亮着怪笑,立在此地此时,你分不清是头顶着星空还是脚踩着星空。
蜡烛山的奇还在于他和另一座山和大庙有关系。在他西面约10多里处有座很灵验的佛殿山,传说几百年前,一个云游的和尚,跋涉数千里在这里的山洞里圆寂并且7年不腐,7年后的7月7日,山民发现山顶闪耀着金光,群寻至此发现这个仙况后便报告给了官府,官府查证确实,便拨付巨额银两,修建了在当时全国也数的上名次的大庙,修身的僧众数百,吸引了全国各地的香客至此拜佛求福许愿。大多数香客来这里就是求子。求子考验着这些可怜的女人,她们先是要在庙里做一番佛事,然后必须跋涉18里参树蔽日鬼神出没的阴山阳道来到蜡烛山,在山下清净的金沙河里净了身子,还要登上云间的蜡烛山顶,虔诚的焚香祷告后,要抱着青叶子树用双腿紧紧的夹着树干用牙咬下一枚树叶子,把树叶子小心翼翼放入香囊后,还要解下香腰上的红带子找一个最壮实的树干缠3圈挂在那里。据说,这样很灵验,回去后,送子娘娘都满足了她们的愿望。
传说没有必要去求证,可女香客们倒给这山和这条溪留下了许多香艳的浪事。每逢7月7日,山里的汉子们便多会哄了自己的女人,先后猫到金沙河边树林里藏了,背了干粮累了脚板,冒着被野兽蚊虫叮咬的危险,就是为了看净身子的女人。来到河边的女人走了10多里山路早已热涨了身子,急急脱了衫儿,一身白嫩嫩的肉让整个河谷都摇晃了起来,入得水来,一身香汗漂的像蜜,急的藏起的人蘸起指头直添,添的急了,一串野歌子就浪响起来,唱:早上哄了老婆子,说是去找花鸡子,累坏了我的大腰子,妹儿河里扭身子,摇了一对大奶子,烫了我的眼珠子。有香事的女人是不能张口骂人的,多是羞了媚色弯下水蛇腰,掏一把沙子狠狠的抛向野树林。藏的人儿更是大胆了,又唱:腊月(做)梅花开,开(做)真奇怪(呀),开来(的做)开去(呀依呀),小妹子怀上了胎(呀)。浪歌中女人也不理会了,静静的梳理了就默默的登山,身后有人跟着就只当有个伴。下的山来,那红腰带早已被跟着的人悄悄的系在了自己的熊腰上。女人回去后如愿得子,是否和山顶那棵青叶子树有关只有蜡烛山知道。
曾经想爬上山顶寻那青叶子树上的红腰带,虽未能如愿却也在山野之中遇见了红腰带野事。那是一个冬天,雪大的好象要压断那两根巨大白蜡烛似的。进山工作晚了,几个年轻人跟着我被迫冒雪走山路寻宿夜人家,一行人不一会就走成了一个个晃动的白桩,相视身前身后夸张的影子便激动了,于是京剧林海雪原穿林海跨雪原的唱腔便在山野中牛似的冲荡了。担心有人疏忽掉下山谷,我便警告他们别把熊瞎子给闹出来了!于是大家都不再吱声,开始很小心的把雪踩的噗噗的偷笑。不知走了多长时间,终于看到山腰下那散落的零星灯火,心一下子就放松了,忽然,大家几乎同时都听到路旁树丛里一阵乱啪啪的响动,这时,不知是谁惊叫有熊瞎子!所有人的毛发都立起来了,心一下子跳的象乱蹦的石头,急急的本能的把手电筒的光全部扫射过去,那场景简直把人看的晕了,只见一对有60多岁的老汉子老婆子在抱了搂了在亲热,在这种境况里做那事一定是野的了,刚才以为我们发现了便急的胡乱响动了。老不正经的也不找个好地方快活,想吓死我们呀!腊月里让我们看见这事想让我们背时呀!愣过神来,有急性子年轻人骂了吼了,不知是冻了还是怕了那对老野鸟瘫在雪地里不知所措了,冻的直抖,我叫他们穿了袄子赶快回家让自己的老汉老婆子暖回神去。说了便邀了还在生气的一群人赶快离开这地儿下山找封鞭炮放了驱晦气。其实,也没啥,也许几十年前,他们就是净了身子唱了浪歌子挂了青叶子树红腰带的老情人!一个美丽的刚开苞的幺妹子,一个健壮的刚订婚的山娃子,两片风般的激情偶遇纠缠,又各自无奈的规矩的守在自己的篱笆里,岁月可以冬去春来,老树桩也可以发新芽的。我讲抒情故事般给大家开开心,没忘了回过头去给老阿哥阿妹大丢一声别感冒了!
要说道,雪最大天最冷的时候窝在这个山谷里是最有味道的,此时的山像脱了毛绒绒外套,露出了坨坨肌腱肉和白皮肤似的。习惯了野走忙碌的山里人也学了冬眠的熊瞎子很少踏出家门,家家早早杀了肥膘大猪熏了,户户甑吊了包谷酒装缸了,人人挂了家什农具闲了,这个时候山人特有的幸福感便开始被火塘点燃了。山人是把整个冬天都放在火塘边烘烤成俗俗的风趣的山果子味甜的故事的。火塘的建造很简单,就是在堂屋避风的角落挖个一米直径的坑,一到冬季便用大块的木头架起来燃了,在我的眼里,火塘不简单是山人取暖的设施,它是寄托人间世故的场所,一年的辛勤果实来年的生计愿望都在这里被烘热,同村舍里七大姨八大姑的言行在这里用实实在在标准被宣判,更有那熟了心思的成男半女,借了疯的火苗说三娃子骑摩托车带四女子喜欢点刹车碰的胸脯好痒好痛的疯话。光听着说着还真的不够,我很喜欢火塘边的美滋滋口福,到了说着高兴的时候,主人家就拿了老包谷棒子和洋芋煨进红火灰里吃的你满嘴的黑,更有撩人心情时一壶包谷酒就把雷人的酒歌子烫的满架山响了,唱:一心敬你(嘛雷堆),开拳了(嘛大雷堆),三星高照(累堆),四季畅快(雷堆),八仙长寿(雷堆),雷堆天上打,拳在地上划,二人山上亲(哇),三人山下耍,弟兄间(哪)划一拳(哪),出拳定输赢。这酒场子比城里的酒吧实在,酒吧喝的是苦涩苦闷虚情和冲动,这里碗碗倒的都是真情豪情亲情和欢畅,两碗酒咕咕咚咚牛饮进肚手抹抹嘴,一只火钳就伸进让城里人很遗憾的没见到过的吊罐,里边定是煮了大块的腊肉天麻党参干竹笋这样的地到山货,吃的时候大碗和长筷子,那吊罐是铁铸的,锥体敞口带耳的形状,由一根两头带勾的木头棒子挂在顶棚横木上,看那物件,让我想起了在半坡博物馆见到的新石器时代的文物,把城里人自我感觉良好的世态心理放进去一同煮了,让人感觉到了城里人的心态是和自己娇贵的躯体很遥远的。
走进蜡烛山,走出蜡烛山,我不知道该带走什么,她就像童年的歌谣你早早的唱过了听过了,她也像一个美丽的故事,走进去你就很自然成了那个故事的一个美丽情节。如果你真的想从那里得到什么,我只能告诉你,应该在春光烂漫大雪纷飞或者是七月七的时候成行,那个时候,青叶子树一定是最茂盛的,金沙河一定是最动情的,群山也像云朵,山民的屋檐下挂满了泥巴香的歌,穿越林间的兽虫挤满幽谷的草木把传说美丽成世外的桃园。你应该去,深深的走近了,你每一个脚印踏下去就会踩出一汪清新淡泊的思想。