闫鲲
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去年的中秋之夜，我在家附近的颍河边散步，看见水上明月，在冥冥中体会一种宽宏无际的精神状态。这让我想起了母亲。母亲小时读过两年私塾，水平不高，但她嘴里含有讲不完的童话，细品句句都是哲学书里才有的箴言。每段故事都对中国传统的东西怀有虔诚的敬意。有天夜晚，母亲望着天上说：来到这个世上就是想多看看这个世界，人能像月亮一样多好，它永远挂在天上不会变老。这是需要慢慢去遐想的，我这时也梦幻般感到：此刻，地球那边美国密西西比河上必定一片繁忙，都在为暴富奔忙；印度恒河岸边正飘荡出诵经的歌声，佛教把释迦摩尼的传说弥漫空气中，而中国发源河南少室山那条河流经少林寺后又流到阜阳的颍河，正在月辉柔和的光亮里慢慢进入梦乡。
我为脑海中的幻想而微笑，它的意境令我心旷神怡。随眼一瞥颍水中的月亮，像广阔宇宙中的一扇圆门，穿越它，便能进入一个神话般的梦境。有位外国哲人将人生分为美学、伦理和信仰三个阶段，我与母亲正好居于两极。母亲以强烈的热情面对大自然，而我却因年龄所限，只注重外在的感性生活。直到丁亥年四月五日，母亲安详的闭上双眼，不再醒来。她口中夏夜月亮的传说如撒在天上的繁星没有了声音。我意识到到自己没有超越这滚滚红尘之前，就朦胧懂得做人的淡泊无争之境。
仔细探究，古老的文化以其宽容博爱精神对普通百姓产生巨大魅力。母亲认为，相对于生命本身，其本质十分空洞、庸俗。人生的终极目标还是追求一种向上的精神，它能使自己脱离低级趣味，正如教科书里讲述的那样：生如春花烂漫，逝如秋叶飘落而静美。母亲在走完八十四年人生后溶入风月的光彩里。生活中，人们的精神追求和物质追求都无止境，但前者趋向宽广，后者则趋向狭窄。和谐家园里人类越接近某种大境界，越会显示宽厚仁爱之光芒。我想起前日去阜阳佛教庙宇时，走过那扇窄小的"资福寺 "门时，跨进院里又是一派别有洞天，心境如浮荡在宇宙的茫茫薄雾之中，然而却豁然开朗。
每每回味母亲朴素的一番话，我心都能获得一种超然的宁静，又如受到心里洗涤。我想，在淮北这块厚重土地上，历代高尚的人，无论生活在社会哪个层次，他们都是精神上的圣人，他们在世活得潇洒而从容，让后人去尊敬、去效仿、去昂起头来看他们。
仰望星空， 似乎夏夜月亮里飘散出缕缕云烟，隐藏于的童话如银河横贯宇宙之中！
