春天读树

春天来的好快，悄无声息，不知不觉中，花儿已经姹紫嫣红，五彩缤纷。树木已经生机勃勃，蟠青丛翠，如诗如画，美不胜收。

柳树舒展开了又细又长的枝条，每个枝条都很光滑，上面缀满了叶子，绿油油的。一阵微风拂过，枝条轻轻飘浮，一片片叶子在枝头慢舞，像一叶叶扁舟在荡漾。

几棵香椿树，芬芳四溢，葳蕤蓊郁，傲然昂扬。树皮纹理清晰，凹凸有致。叶子呈长椭圆形，边缘有锯齿状的齿牙，叶面津润丰匀，钻出一簇簇的幼芽。这些幼芽，是大家最喜爱的“鲜货”了。炸香椿鱼、香椿拌豆腐、香椿炒鸡蛋，还有香椿拌面条，都让人垂涎三尺。刚刚把幼芽摘光，不几天又钻出来了，红红的，嫩嫩的。人们用竿子去敲树枝，幼芽象雨点似的落下。我捡了满满一盆，分给邻居和朋友们尝鲜，都夸它嫩，夸它香。

那片枫林也在春天里与樱花、桃花、山茶花争奇斗艳。中国红枫、日本红枫、泰国红枫、新加坡红枫……不同品种的红枫竞相开放，那红叶满林的盛景让人感觉太惊艳，太梦幻了！红枫姿态轻盈潇洒。远远望去，满枝的叶片高低错落，呈现出绯红、嫩红、艳红等多种色彩，在阳光的照耀下，熠熠生辉，美得动人心魄。走近细瞧时，叶片上的七个小角已完全显露，叶片也非常完整。而且，春天的红枫还有一种鲜活的嫩，象色泽饱满的红宝石，让人有拥抱入怀的冲动。红枫叶也会开花，叶片底下，一簇簇花儿密密麻麻挂在枝头，连花絮、花萼和花茎都是红色的。

这些松树，才栽三年，就有七八米高，树干比碗口还粗。那苍翠欲滴的树叶细细的，尖尖的，一束束散开象针一样扎手。在春天，松树虽然不开美丽的鲜花，但是它们可以四季常青，让人感觉生命永恒，青春常在，时光不老，岁月静好。

那棵楠木树，传说树龄有两千年以上。树干要五个人手拉手才能抱过来，绿盖叠翠，气势恢宏，直指苍穹，仿佛巨柱冲天。在春光中，楠木树闪耀着一种独特的光泽和细腻的美感，犹如岁月雕刻的艺术品，让人惊叹不已。

广场上的一株榕树，由数十棵小树、四棵大树组成。四棵大树主干连为一体，但是在基部长了四个宽大的洞孔，仿佛四扇打开的门，可以从中随意穿行，又好看又好玩的。枝条上挂着许多榕须，有些长，有些短。这种榕须只要触到地面，就会扎根到土里长成树木，生命力极其强盛。枝条格外粗壮庞大，格外平展的向四周张开延伸，形成一个巨大的树冠。结实的树干把它撑起来，恰似一把巨型的大伞，覆盖一百多个平米的地面。枝条上的叶子呈卵形，叶面较宽大，每一片都绿得发蓝，在明媚的春光里，满树好象垂挂着无数忽明忽暗的蓝宝石。

山上那些嘉福树，大口大口地吮吸着春天的甘露，它们伸展着翡翠一般的枝条，与一片片狭长的叶子一起，一棵树就是一个绿浪，层层叠叠卷上去，象一个立体的湖泊，碧波浩渺。

春风吹来，老柏树浓浓碧绿的枝叶随风摇摆，金灿灿的阳光透过叶缝洒下来，在地面上出现了无数斑斑驳驳的光点。

公园里几棵含笑树，有四五丈高，多么饱眼多么愧丽啊，简直就象几个高挑的青春少女，英姿飒爽。树上一簇簇白色的小花，笑得那么欢甜，那么酣畅。仿佛天上的白云，都是从它们的胸中笑出来的。

春风一阵暖似一阵，椴树一霎间又长高了，又长厚实了，又长光泽了。树干高大挺拔，枝丫重叠交错。叶片翠生生、水灵灵，绿得鲜嫩，绿得喜人，堪称：点点吐新秀，层层涵清润。

树是我们的好伙伴，在生活中随处与我们相守。池塘边小溪旁，有樟柳松杉，房前屋后，有桃李柿枣。春来开花满枝，夏到翠滴荫浓，秋临霜叶似染，冬时叶落枝疏。一年之中，树循节气而变，呈现出四时景致，不仅装饰了我们的生活，也拨动我们内心深处的情感之弦。观浮翠流丹，我们无比喜悦；望浓荫蔽日，我们感觉到活力旺盛；看黄叶摇落，我们不禁愁从中起；见寒风摧木，我们油然而生凄凄之情。

独树一帜，玉树琼枝，尺树寸泓，坐树不言，摇钱之树，火树琪花，江云渭树，树功立业，瑶林琼树，玉树临风，大树将军，一树百获，树德务滋等等成语，诠释的都是树的品质、价值和风骨。

“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”“绿树阴浓夏日长，楼台倒映入池塘”“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”“绿树村边合，青山郭外斜”，这些都是一些文化先贤对树的赞美。

宋代大诗人苏轼有句诗：“绿阴生昼静。”意思是说，置身于茂盛的树林当中，就是大白天也感觉安静。是的，有树的地方就会让人感觉到静。一棵树就有静的氛围，一行树就有静的气势，一片丛林则有静的力量。静，是树迷人的地方。所以，古时那些隐士幽人就喜欢“结间茅屋向林泉，居在山中心清闲。因思老去无多日，且向山中过几年”。树林之静，能够抚平他们内心因名利权位而起的躁动。树，是沉默的智者。谁伫立于树下，树便在静默中把智慧传授给谁，触抵其心，启其觉悟。据说释迦牟尼就是在一棵菩提树下盘腿而坐，静心默照，终于大彻大悟，立身成佛。

民间对树常怀敬畏之心，树在人们的心里扎根。常听到有人说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。树大招风风撼树，人为名高名伤人。树高千尺不忘根，人若风光勿忘恩。家有梧桐树，自有凤凰来。树老半空心，人老百事通。蚍蜉撼大树，可笑不自量。树大自然直，人大自然长。树高千尺有根，水流万里有源。类此种种，不一而足。老祖宗留下的这些谚语，其实都是一些至理名言，值得我们经常去品味，对我们的人生大有禆益。

在自然界，树与鸟互相依赖。鸟可以在树林中藏身以及啄食树上的寄生虫，使树减少病害。树可以让鸟在林子中筑巢、生活以及繁衍后代。树与鸟一静一动，乃天作之合。鸟的身影与啼鸣给寂静的树林带来了灵动和活跃之气。而树的繁枝茂叶也为鸟构筑了欢乐的天堂。

春天的鸟叫声，如同一首优美的交响曲，弥漫在空气中，让人感受到大自然的温馨和美好。“嘀哩嘀哩”“咕咕咕咕”“支泥支红、帮泥帮红”……春天的原野，到处都可听到鸟的天籁之音。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”杜甫的这两句诗，写的就是春天的鸟鸣。不但杜甫，其他诗人也如此。“日暖上山路，鸟啼知已春。”“山中日暖春鸠鸣，逐水看花任意行。”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”“独立衡门春雨细，白鹭飞上树枝啼。”这些诗描述的都是春天鸟啼和鸟鸣的情景。鸟鸣是春天的好听，尤其在春分以后。杜鹃，黄莺，画眉，布谷，云雀、绣眼、百灵、天鹅、八哥……叫得上名字的、叫不上名字的鸟儿，都飞了回来。远近高低，参差错落，鸣着叫着，啼着笑着。有时它们还组成队形，或“人”字形，或“一”字形，或“口”字形，或“X”字形，叫声一串一串，一片一片，有婉有转，有旋有律，有意有韵，真是美妙怡人，悦耳动听。

鸟，代表春天的到来。春天是鸟鸣的季节。以鸟鸣春，鸟鸣叫来了春天，鸟鸣叫响了春天。春天的声音就是鸟鸣。有鸟鸣的地方都有树木。树是鸟的家园，鸟是树的花朵。树和鸟共存共生、相辅相成。有树没鸟，春天就少了声音，有鸟没树，春天就少了活力，也少了希望。树和鸟可以代表半个春天。

树，一下子说不完。

我国自古以来，就很重视种树。早在1400多年前，有一个名叫韦孝宽的人，就想到了在路旁植树。在古代，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程。韦孝宽是南北朝时期的一位名将，今西安市东南人。据《北史》列传第五十二章记载，在公元553年，韦孝宽因军功被授予雍州刺史。韦孝宽上任后，发现土台由于风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易垮塌，需要经常派人维修。因此，他下令雍州境内所有官道上设置土台的地方，一律在土台上种一棵槐树，用以保护土台不被雨水冲坏。韦孝宽的这一做法，带动了许多官员开始在公路上植树。后来这件事情被元廓帝知道，元廓帝即向全国进行推广。陕西作为历史上最早在官道上植树的地方，当时曾经是全国道路绿化的表率，而韦孝宽最早栽种的槐树也一直受到人们的喜爱，特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟，并且广为种植。此槐树早已作为西安市的象征，被确定为市树。韦孝宽是中国古代倡导植树的第一人。

唐代诗人白居易也是一个植树种树的倡导者。他以其对植物的热爱而闻名，他在诗歌中多次提到种植树木。《种柳三咏》是他表达自己热爱种树的一首诗：“白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有荫。”此外，他还亲自参与栽树活动。他到忠州地区推广种树，使得该地区从荒凉变为绿意盎然的环境。其他著名的古代人物如王安石、陆游、陶渊明和苏东坡等等也是积极的植树者。还有赵匡胤、朱元璋和其他几位皇帝也推动过植树运动。据《燕京时餐记》载，明代开国皇帝朱元璋少年家贫，经常挨饿。有一天，已经两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄，看到一棵柿树上的柿子正熟，就摘下了一些柿子美餐一顿。后来，他当了皇帝，忘不了柿树的功劳，还念念不忘植树造林。于是下令全国百姓要在房前屋后种李、桃、枣；还下令安徽凤阳、滁县等地百姓每户种两株柿树。还有清朝名将左宗棠也种过很多树。他在担任陕甘总督期间，带领军队沿河西走廊地域种柳二十八万株，人称“左公柳”。诗人杨昌浚曾写诗赞道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”

中华民国时期的孙中山先生，是我国近代史上最早倡导植树造林的人。1893年，他起草了著名的政治文献《上李鸿章书》，指出中国欲强，须“急兴农学，讲究树艺”。1911年，孙中山提出了中国北部和中部大规模进行植树造林的计划。1915年，他在广州的一次讲演中强调：“防止水灾和旱灾的根本方法就是要造森林，要造全国大规模的森林。”此后，他在许多著作和讲演中，反复强调植树造林的重要性。

1924年，在孙中山的倡议下，当时的中华民国政府正式规定了每年清明节为植树节。后因清明节不符合我国南方植树季节，民国政府又将孙中山的逝世日————3月12日定为植树节。1979年，中华人民共和国第五届全国人民代表大会再次决定通过每年3月12日为我国的植树节。后来还把3月12日植树节写进了1984年颁布2020年修订的中华人民共和国《森林法》。

植树造林越来越见成效，越来越深入人心。现在，植树造林已成为全民的喜好和自觉行动。在植树节这天，全国植树造林热潮高涨。在平时，种树也一直被大家视为积德积福荫庇子孙之举。随便看一下，我们每户人家居住的庭院周围，都会栽种一些树木。很多农民，把家里的几十亩、几百亩的山地，都开垦出来，栽上了各种各样的树木。

栽树，会让人想起育人。植树与育人总是紧密联系在一起。植树与育人之间存在许多共同点和联系，两者都具有持久性和复杂性。无论是植树还是育人，最终的目标都是为了让其在各自的领域中成长并发挥作用。一句话，植树好比育人，育人如同植树，两者都需要栽培与浇灌。所不同的是，我们栽培一棵树，有望十年可以成材，而培养一个人却要更多的时间和心血。所谓“十年树木，百年树人”，讲得就是这个哲理。所以培养人才是长久之计，培养人才很不容易。

世界上的树大大小小，五花八门，形态各异。树的种类不知有多少。树的寓意也很好，象征着人们的多彩生活和无尽愿望。比如榕树象征福寿。苹果树象征平安。银杏树象征吉祥。桂花树象征富贵。合欢树象征快乐。人们都希望与树同福，与树同寿，与树同乐。

树的象征意义还很深刻。树木的高大与繁茂，象征着人品的高洁和人生的百态世事；树木或直立或弯曲的形态，象征着人生的迂回曲折；树木的绝处逢生，象征着人生的顽强与坚韧。树的内涵意义，还在于它的年龄往往大于人的年龄。当人们去瞻仰一棵树的同时，便看到了自己的历史，看到了自己的过往，看淡了功名利禄，得到了精神升华和人生顿悟。

在历经千百年生命的大树面前，人生不到百年的时光显得尤为短浅，所有的热闹与繁华、寂寞与凄冷只不过是一时的荣辱，所有今天的困难，到明天来看都是磨炼，到明年来看都已经成为往事。

树还象征着人类与大自然和谐相处。它能吸收空气中的二氧化碳，释放氧气，还能固定土壤，防止水土流失，方方面面造福人类，被誉为地球的保护伞，人类的精气神，是一幅绿色健康与生态平衡的美丽画卷，是一篇人与自然共生的锦绣华章。

真乃：文章是案头之山水，山水乃地上之文章。