雁阵
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作家创作有两个“黄金期”，一是青年期，青年作家以其青春锐气，英姿勃发，一举登上文坛，显示其实力，引世人瞩目；二是中年期，中年作家凭借丰富的人生阅历和经验智慧，进入二度创作喷突期，迸发出耀眼的光芒。郇如启属于后者，他于2015年步入文坛，以辞赋为文学创作主攻方向，在短短的几年内，厚积薄发，捷步登峰，佳作频出，辞赋作品发表于《中华辞赋》《神州辞赋》《中国诗赋》《炎黄诗学》《赋都新苑》《历山文苑》《中国诗词》等全国有影响的期刊。新近，他将创作的100余篇辞赋作品，结集为《赋苑青青》，将付梓问世，显示出他比较雄厚的创作实力。
郇如启的辞赋作品题材丰富，视域开阔，江山形胜、自然山水、历史变革、节令风物、花鸟草木、风云际会、域况地貌、凡人塑像、民族风情、品德修为，生活万象，皆成锦绣文章。体物言志，兴旨寄意，表现其恢宏雄健、辞采富丽的美学特征，体制之宏大，气势之壮阔，境界之高远，折射出作家人格精神与哲学智慧，为当代辞赋写作提供了美学范式。
其一：宏阔朴健 ，大汉英风
辞赋作为中国传统文化的瑰宝，历经发展、变革、繁荣、演变，几度兴衰起落。新时期以来，辞赋又蓬勃兴起。作为辞赋文化的秉持者，郇如启在辞赋创作和美学实践中，力倡“新汉风”，重振宏阔雄健、铺张扬厉、自由潇洒的大汉英风，铸造现代辞赋的宏伟景象。
郇如启的辞赋大都篇幅宏大，多为大赋。譬如《中华赋》《黄河赋》《长江赋》《沂河赋》《沭河赋》《泰山赋》《蒙山赋》《长城赋》《巴山大峡谷赋》等大赋结构宏大，气势恢弘，视野开阔，回荡大汉英风。
郇如启有相当一部分辞赋状写祖国雄伟壮丽的山水气象，在“主客问答”中显示物我关系，表现山水自然的生命精神。在作家的审美视域中，山水自然代表着生命中的精神图腾。山水不仅代表着一种地理符号，更代表着民族的精神和灵魂的象征。作家在辞赋文本中承载中国文化的本性，在生命个体中自由绽放性灵，超乎自然形体之外看待宇宙万物、生命丛象的幽邃，决定着作家创作的终极关怀的意义和审美特征。顺撷几章：
“千谷轰鸣，万岩碎浪。一任咆哮，数流喷漾。裹泥沙以涌激水， 裂嶂击石；搅云雾而挟狂飙，穿山越岗。盘涡九曲漫漫，东入海洋；奋激万里泱泱，西出青藏。是以承嗣续，繁炎黄；发苍穹，勃气象。亿万年铸其剽悍禀赋，卷兴替之狼烟；五千载成其文明阳刚，悟盛衰之跌宕。尔其摄天地之魂魄，映白云之优游；汲高原之浑雄，荡深谷之击撞。慈则无怨，造腴壤以兴百灵；凶则呈狂，憾云天而振万丈。勇劈蛮岭，怒吼脱缰；敢疏悬河，倜傥倔犟。蛟鲵无畏壶口瀑布，翻卷浪涛；鳞鲤哪顾龙门湍急，追寻梦想。惊涛叹怅，纵抨昆仑娲石；烟雨含情，横穿秦岭野莽。华岳叩谒，大浪东流；中原问鼎，天波直荡。漭漭也，凭任凤鹤腾飏；汤汤乎，常馈乡野无恙。扶懦者强，教悍者让。披余霞以遐思，沐朝晖而奔放。得势者兴，顺流者旺。融沧海之启疆，激雪涛于所向。欹欤壮哉！游龙长啸兮，遁隐锋芒；雄狮漫嘶兮，祥瑞难挡 ” （《黄河赋》）
“长江吼怒，骇浪空悬。始源滥觞 , 溯沱河之水浅；积雪深厚，洗碧空之玉蓝。汲青藏之雪魂，情融冰顶；汇大海之浪魄，怀萦野川。越峰峦乎陡峭，浸洼地乎茵滩。叠浪腾烟，南泻以增势；击石横断，东折而扬帆。勒金沙江之桀骜，跨虎跳峡而惊澜。万里长江名符，气势壮阔；千顷沃壤丰饶，龙脉存潜。”（《长江赋》）
“观夫泰山威壮，岱宗固磐。吞西华之岳，亘齐鲁之巅。雄霸于华北，势压于群山。眺大海之远影，观黄河之扬帆。层峦嵯峨，宛鬣鬃以长啸；凌空高耸，若尘霾而高瞻。碑碣石刻，亭榭回环。林隐飞瀑，莺鸣谷川。汇沧桑于厚典，映气象于万千。吐杂花之馥郁，结雾凇之奇观。腾云雨以梦幻，染枫叶而霞丹。追逐云景，立顶以赏仙苑；陶冶情性，处巅而弹风弦。谷宽则清风荡荡，壑深则碧溪潺潺。风劲松吼，犹秦皇之挥剑；驰云腾雾，隐汉帝之烽烟。夫其容恢弘，透傲骨；包静穆，露仙颜。展厚重之气，结雄浑之缘。势镇峦畴，巩江山以国泰；畅达霄殿，佑年丰而民安。洵乃孟子感慨：登泰山兮小天下；司马击节：轻鸿毛兮重泰山。”（《泰山赋》）。
在作家的笔下，黄河、长江、沂河、泰山、蒙山等山水影像，钟灵毓秀，为天地造化。作家以吐风纳云的大手笔，穷貌极物，深掘山水灵魂，遍写风云气度。或汪洋恣肆，鬼斧神工，巧夺造化；或精镂细雕，画龙点睛，写意激越飞扬的神韵，复活山水原态生貌，在灵魂深处映射山水的无穷魅力。寄情自然，问道山水，深入山水生命与灵魂的超然形态之中，以心灵的情态呈现，表现作家的审美情致。
大赋《中华赋》为其代表作，“孕文明于大河之域，开九州于江湖之源。华夏母亲，黄河育五千年气象；文明灿烂，岸畔哺千万名圣贤。民族摇篮，嫡传炎黄之血脉；长江文化，见证赤县之扬帆。雁阵惊寒，看珠江之水阔；渔舟唱晚，撒罗网于野间。走似龙蛇，辽河蜿蜒入海；腾若骏马，苇荡曲折成湾。怒江呈咆哮之势，汉江多谷险之滩。林海苍茫，游黑龙江而胸阔；稻米香郁，览松花江之波澜。斯乃青海湖含情，具西部之风韵；鄱阳湖施黛，飘江南之水烟。八百里洞庭如画，千万年洪泽悬帆。雄厚哉！名山胜水，聚龙脉之秀灵； 吐风纳云，探繁衍之长久。是以民族之魂长驻，振兴拓源；故宫之魅永恒，紫气积辏。”这篇鸿篇巨制放眼邈远历史，辐射灿烂文明，纵横千古，统揽宇宙，“精骛八极，心游万刃”（陆机《文赋》），辉映日月，光耀坤乾。
郇如启的辞赋作品，继承了汉赋铺张扬厉、健迈昂扬的风骨，又蕴含着古朴雄浑的气韵，创造出气势磅礴的“大美”作品。字里行间，无不透出雄伟壮阔的气势和作家的博大胸襟，其独特的艺术魅力与文学光彩，与宏阔朴健的大汉气象一脉相承。
其二：铺采摛文，文美辞丽
班固在《汉书·扬雄传》里说，“雄以为赋者，将以风之，必推类而言，极丽靡之辞，闳侈巨衍，竞于使人不能加也。”郇如启的辞赋繁褥华丽、铺陈夸饰，表现出阳刚与阴柔、繁缛与精约、洒脱与婉丽的多元审美特征。大赋多巨丽之美，矫若游龙，翩若惊鸿；小赋多性灵之美，体物写志；骈赋多律韵之美，声律回环和谐，骈散相结；文赋铺排辞藻，弘丽温雅，寄意兴雅。
如《巴山大峡谷赋》：
“斯乃翻峡谷之卷，揭墨彩之帘。鬼斧神工，镶十景之峡嵌；钟灵毓秀，赐万象于人寰。一线天，堪坐井而眩目；二龙瀑，若天降之霏烟。土家悬棺，玄疑千古迷惑；罗盘云海，幻拟百态虚悬。立仙女岩以飘逸，拜观音洞而诚虔。读老黄山以胸阔，望南天门而心宽。百兽聚合，呈奇形之怪状；犀牛望月，祈石裂之云穿。螃蟹蜗牛，悉听玉帝召唤，索桥洞府，频闻灵仙语喧。雄鸡鸣天，方睹红日之初露；桃溪仙境，又犁陶潜之田园。石笋沟竖笋如剑，盘龙洞威龙翔旋。谷涧山溪，诉远古之清韵；峰腰泉吟，谱今世之雅篇。斯诚湍急清澈，地绿天蓝。问仙界可失湖镜？疑瑶池散落人间。溶洞吞云，皆覆神秘之彩；漏斗吐雾，尽呈奥妙之玄。故得地属喀斯特之貌，景呈大峡谷之观。揽九曲十峰豪舒壮气，游百洞千景释解谜团。” 此赋如大椽翻卷，俯仰沧桑，塑造出峻拔回旋的动态美感，妙绘巴山大峡谷奇异壮美之境。
再如《芦苇赋》：
“夫乃潜地守节，出泥破障。化溪水于净幽，演生态于幻象。春寒料峭，冒紫芽以展姿；葩卉斗奇，舒翠叶而飒爽。透炎暑之灵气，藏梦水塘；摆婀娜之娇柔，私语游舫。秋雨洗尘，商风清嗓。吻皎月之辉，咏坤泽而唱。藐枫叶之炫红，飘芦花而逸荡。絮唤冬雪，挺瘦骨于寒冰；穗呼暖阳，扬枯叶于悲怆。至乎繁江河崖畔，同蒲草瑶芳；茵湖泊烟霞，共荷花迷漾。是以拔翠节，覆水巷。一方禾苇幽深，十里芦荻恣荡。摇舟漫溯，堪若云海而飘渺；渔歌漾波，乃扫胸郁之怅惘。沙渚风醉，寻觅苇哨知音；芦径人迷，雅释腾云梦想。”芦苇，既具有哲学思辨，又具有审美内涵，彰显客体自然的生命意识，将主体体验提升到审美的高度。
郇如启的辞赋整饬中见自由，大可巍峨如山岳，富丽堂皇，磅礴大气，酣畅状写豪迈之情；小可纤云弄巧，玲珑如玉，字字珠玑，妙拨锦弦，清新流畅，自然充沛其间，增强了赋的艺术表现力。作家把自己丰富的思想感情和个性气质融入其中，创造出雄绮伟丽的艺术形象，呈现出深邃的思想和富有浪漫色彩的情感。
其三：新意新境，时代气象
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”郇如启的辞赋创作取得了引人瞩目的成就，源于作家鲜明的审美追求。他在创作中追求赋的“新变”, 通过对旧赋创造性的改造，赋予其时代精神和崭新的语言形态，形成了既具有传统精髓又具有现代审美特质的新赋特征。既吸收了诗骚、汉赋、骈赋的传统精粹,又向“新汉风”的方向转变,从题材的开拓到艺术的创新,从意象化抒情言志到意境的象征超越,在实践中确立了“新汉风”辞赋的体式,为现代新赋体注入了艺术审美的活力。
“文变染乎世情，兴废系乎时序。”（《文心雕龙·时序》）辞赋之所以生命力恒久，具有与时俱进的特点。辞赋作家在创作实践中，不断地吸收其他文体的艺术经验，不断地根据历史特点、适应时代要求而常写常新。郇如启在辞赋创作中，既注重吸收古赋的精华，又注重创新，从体式、结构、语言、韵律到表现技巧、审美取向，都有所创新。特别在题材内容上为劳动者塑像，为平凡人歌唱，从古赋阳春白雪的圣殿中走出来，关注民生，关注底层世界，拓宽了辞赋艺术的表现领域。他在《农民工赋》《留守妇女赋》《留守儿童赋》《环卫工人赋》《教师赋》《护士赋》等辞赋中，“携古典之镜头，凝激情于时代，倾关爱于百姓。” 高扬时代精神，更接地气。
他写农民工，“裹叮咛于行囊，别妻辞母；萦眷恋于脑海，背井离乡。拼搏藏青，浪迹北国；踯躅海港，徘徊南疆。苦熬风雨，痛挨冰霜。沾泥灰于一身，筑高厦于千方。隐腰背之旧痛，忍刮擦之新伤。惯吸烟霾之尘埃，遏抑咳呛；时攀悬窄之险隘，克制恐慌。饥饱难均，致胃肠之不适；脏累惯有，伸手脚以为常。任蚊虫以叮咬，凭疙瘩而奇痒。无假期之休业，期雨天以游缰。严苛求精，匠雕臻昌。勇于担纲，精建优质之范；敢于独创，巧划卓越之桨。双目充神，倾注八方之质韵；一丝不苟，镌铭百年之华章。”务工者融大义于情怀，藏忠厚于肝肠。情感时起波澜，驻足泪湿眼眶。
他关注民众疾苦。握现实之脉动，听社会之声音，践辞赋之使命，“夫使孑身之影，吞泪逞强；羸弱之肩，担危举重。扬巾帼之慧贤，忍酸辣之嘲讽。尽子孝奉，侍老人以煎服；倾母职责，辅稚子于宵静。理家有条，戒奢无纵。行家训之警言，持传统之承秉。挨春耕于风裂， 面沾土尘；播粒粟于雨淋，裤扫泥垄。扼旱之焦枯，盼苗齐则心不宁； 抗涝之天灾，期禾壮则五更醒。削瘦困疲，秋霜覆径。欣揽硕果之熟丰， 犹念夫婿以呵哄。寒冬飞雪，记挂在外衣单；疫病流行，惧恐鹤发染病。窜里外之操劳，关老小之暖冷。吐宽慰以良言，藉异乡而酣梦。夫其玲珑于八面，心重于九鼎焉！”
他盛赞白衣天使，“而乃一截红蜡烛，照亮奉献之前路；一顶燕尾帽，华耀振翅之青春。成美德于修养，立怜爱于人文。拖一身疲惫，施一片护恩。捧一轮朝阳，导绝望者以回转；存一颗爱心，引康愈者之健臻。社会当惜珍，不让天使折翼；病患应理解，莫让天使失魂。善良兮！白衣天使，启医德于先贤，载盛誉于后昆。”
郇如启的辞赋可贵之处为人类社会历史写照，为人类文明进步鼓呼，为时代造象。比如《沂蒙精神赋》，“斯乃弘沂蒙之精神，赋时代之使命。苦难敢闯，承坚韧以不屈； 是非善分，涵智慧而清醒。拥军大嫂，欣接棒以传递；参军小哥，映实战而骁勇。为民以尽责，洵国而图盛。河山重整，顾大局而舍农田；商城繁荣，抓时机而弃闲冗。扭亏损药企，赵志全擎鲁南制药之旌；建新型农村，王传喜圆现代农业之梦。夫其忍清苦，垂丹青；敢担当，行使命。人格标尺，量人生之价值；人性水准，度奉献之界境。日经天以仰观，河纬地而驰纵。付忠诚于八荒，奉赤胆于九鼎。军民合谋，办实事，解难题；干群同心，铺基础，达兴盛。是故水乳交融，生死与共。汗水凝聚，率小康以和声；立志攻坚，济危困而携领。”
统观郇如启辞赋集，求真尚美扬善，“传承典雅之文化，风采熠熠；承继高雅之传统，清新灼灼。携千年之经典，跨越时空；握时代之脉搏，大气磅礴。”更在表其心志，立德品之本，启大爱人生，“淡泊坦荡，挽沉沦于厚坤。栉风沐雨，悟人生之沧桑。”祝愿《赋苑青青》花开沂蒙，名扬天下。
2020年4月8日于李公河
