胭脂茉莉十四行诗：风铃

胭脂茉莉十四行诗:风玲

寺院廊下的铜风铃因一阵清风

集体发出欢快的天籁之声

立于寺门的人只想当个扫地僧

而那在秦淮湖畔宇宇独行的人

更像是一个落魄的书生

在寻找消失已久的美人足迹声

湖畔木风铃声声都是才子佳人

骑黑马配金戈的才是勇敢的人

最有权飞奔于成吉思汗的草原

让羊皮风铃在马鞍上一颤一颤

而辽阔的人最适合和大海对话

昨天 一顶旧草帽 一件白衬衫

她从海边小镇的贝壳风铃中

捕捉到了大海的潮音

　　附：

半岛评论：读胭脂茉莉的诗歌《风铃》，我注意到其作品中的风铃原材料取自铜、木、羊皮和贝壳。

铜风铃，寺院，扫地僧，组成一幅画面。以此模式构图的还有:木风铃，湖畔，落魄书生；羊皮风铃，骑士，草原；贝壳风铃，她，大海。

风铃的材料属性还不能完全表现事物的内涵与外延，作者的主观拓展极大丰富了风铃的生存视野。

风铃声中有知足长乐的职业选择，有失魂落魄的才子佳人，有飞驰成吉思汗大草原的骑士，有最合适与大海对话的女子。

诗人没有细描风铃的声音，却处处让人感觉到其悠扬的音符和旋律，达到无声胜有声之效。如果没有声音，风铃就成了摆设，风铃是为了发声而活的，它相信风的关照与厚爱。

作者的通感似与风铃这 物件产生了同频共振，由此演绎了人与自然、历史、文化的对应与融合。