云飞扬
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2019年全国高考，注定是一段不平凡的日子，也是能够给人们留下记忆的难忘岁月。这是建国以来继2009年1020万人参加高考之后，报名人数再一次突破千万人大关的一次国考检阅，全国共1031万名考生奔赴考场，在一场没有硝烟的战场群英逐鹿。家长的期盼，学子的煎熬，在两天的赛事后化为平静。6月9日一大早，我们一行几个朋友相约，在晨曦中驶上从湖北宜昌到山西的行程。我们的故事，也在一路北行中拉开了帷幕……
“华夏古文明，山西好风光”。山西，一个美丽富饶的地方，中华民族的发源地。因此，民间有传说，华夏五千年文化，地上看山西，地下看陕西。走进山西，所到之处文明古迹金碧辉煌，王朝遗风尽收眼底；如果到陕西，就要钻进一座座古墓，在历史文物的痕迹里发掘我们的过去。游览三晋大地，一座座富丽堂皇的大院，一个个秀美壮观的传说，仿佛都在无言地诉说着我们民族的辉煌。这里，有厚重的文化积淀，蕴藏着美丽的中国传说。
表里山河，华夏五千年文明可圈可点。据《左传·僖公二十八年》记载，公元前632年，春秋时期，晋文公带着一班人马，进驻城濮，准备与楚国打一仗。听到童谣唱，“原野上青草多茂盛，除掉旧根播新种。”
晋文公焦虑了，“打不打，打不打？”子犯进谏说：“战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”一声号令，晋国大败楚国，晋文公建立了霸权。
这便是“表里山河”一词的由来。山西外有高山，内有大河，大山大河看护着三晋。考古研究表明，25亿年前地球发生的“五台运动”，造成太行、吕梁等一系列褶皱断块山与陷落盆地，也决定了山西的地理构造。西有劈开黄土高原的晋陕大峡谷和“天上来”的黄河。南面同样凭依黄河、中条山天险。东有雄峻的八百里太行山脉。北为管涔山脉。两横两纵的大山，一条滚滚的大河，可谓天赐山河。
悠久的历史，壮丽的山川，造就了山西许多著名的旅游景观。在北行漫记的路途中，任我们尽情分享。
【寻源】西侯度，一把火点燃了人类文明有史的记载。
10日下午，我们来到山西省芮城县风陵渡镇西侯度村。站在黄土高坡上极目远眺，面前的黄河沿着晋陕大峡谷，奔涌向南。在山西西南角陡然急转，绕过中条山，划出一道大弯，掉头东去。这个转弯处，就是风陵渡。西侯度遗址，就位于风陵渡镇西侯度村村东。来西侯度之前，我们就闻听是这里的“火”把人类文明的历史前推至距今一百几十万年前。
西侯度遗址是中国早期猿人阶段文化遗存的典型代表之一。180万年前，西侯度人在此采集、渔猎。他们打制的刮削器、砍斫器等已具备了人类制造石器的成份，遗址中带切痕的鹿角和动物烧骨的发现，昭示出他们已将“火神”征服在脚下，显露出“万灵之灵”的神韵。
西侯度遗址为目前中国境内已知的最古老的一处旧石器时代遗址，也是目前中国最早的人类用火证据。世界上其他国家发现的烧骨，所处的时期均在西侯度之后。1988年，西侯度遗址被定为全国重点文物保护单位。
做为第二届全国青年运动会的取火点，西侯度遗址显然刚刚整修过。宽阔的柏油路，宽敞的停车场，宽心的环境，不禁让人耳目一新。2019年3月28日，第二届全国青年运动会圣火在山西省芮城县西侯度遗址点燃。
站在圣火点燃的土地上，我的思绪被带到了遥远的远古时代。180万年前，西侯度有草原、森林，直立行走的西侯度人，狩猎摘果，饮黄河之水。某一天，雷电击中森林，烧死了马、鹿。余火燃尽，一个西侯度人惊魂未定间捡起一截烧焦的鹿肉，浅浅咬了口：“咦，味道不错。”之后，西侯度人喜欢上了“烧烤”。吃剩的马牙、烧骨，连同用来刮肉的石片，顺着河流漂下，搁浅在一处河湾里。日积月累，被砂石和黄土埋没。
据展览馆的工作人员介绍，1961年，由考古学家、山西旧石器时代考古学的开拓者王建带队，在西侯度进行了考古发掘。在距离地面59米下的文化层中，发现了石制品、烧骨以及带有切痕的鹿角。石制品有石核、石片、砍斫器、刮削器、三棱大尖状器等32件。动物化石20多种，包括剑齿象、晋南麋鹿、古中国野牛、粗壮丽牛、山西披毛犀、中华长鼻三趾马等。
一些颜色呈黑、灰、灰绿色的化石标本也被发现。大部分为哺乳动物的肋骨、鹿角和马牙。经化验确认，这些骨、角、牙为烧骨。烧骨，是人类用火的证据。
在人类文明的发展史上，火的应用有着极其重要的意义。人类从茹毛饮血的动物发展成为人类，是火改变整个人类的发展进程。早时，据考古学家推断，从100万年前的元谋人，到50万年前的北京人，都有用火的痕迹。人类取火发明以后，原始人掌握了一种强大的自然力，促进了人类的体制和社会的发展，从而最终把人与动物分开。
王建、王益人父子两代考古人，先后主持了西侯度遗址的两次发掘。山西省考古研究所研究员王益人讲述，1959年，在黄河第一水坝三门峡库区调查中，河旧石器遗址被发现，著名考古学家、古人类学家贾兰坡院士带队发掘。一次，他们来到距河3.5公里的西侯度，进行地质考察，在村后地层中，发现了动物化石和具有人工痕迹的石块。最初的西侯度遗址展露在世人面前。
遗址有两次大的发掘，第一次是1961年到1962年由山西省文管会王建、陈哲英等进行了两个年度的发掘。几十年间再没动。第二次是2005年，当地修村村通公路，取土过程中把文化层又挖出来了。王益人带队进行了50多天的抢救性发掘，获得石制品和化石标本1000余件。
可以想象，人类第一次对火的触摸，感受到了火的力量。如果西侯度只发现了动物化石、烧骨，而没发现人类打制石器，那这些烧骨毫无意义，因为它没有与人发生关系。西侯度石制品、动物化石是被河流搬运埋藏的，石制品虽然表面磨蚀较为严重，但其人类行为及特征毋庸置疑。对180万年后的我们来讲，可以想象，当时即便是最笨拙的石刀，也是人类的杰作。
1956年，贾兰坡、王建在《人类用火的历史和火在社会发展中的作用》中写道：“人类对火的控制，是人类制作第一把石刀之后，人类历史上发生的第一件大事。”
在宜昌工作的山西芮城风陵渡人薛永红，早就联系了西侯度村的郭会计为我们导游。当我们驾车抵达西侯度时，天气闷热，干枯的桃树在干旱的原野有气无力地耷拉着枝条，红着屁股的小桃子在枝干上摇晃，渴望着雨水的滋润。
不畏浮云遮望眼，泾渭由来两清浊。就在我们感受着黄土高原阳光炙烤的时候，一片祥云飘然而至，于是便有了一阵神奇的太阳雨。在阳光的照耀下，雨水挟裹着黄泥水漫延在脚下的土地上，西侯度遗址散发着无穷的魅力。头顶大雨瓢泼，沐浴着太阳雨的清凉，我们来到高耸的点火台前。同行的李先生有感而发，吟唱着“西侯度上雨点急，独头村里访贵妃。东边日出西边雨，道是无情却有情”的兴致。
也许是李行长疏于游园，两位女士跑累了的缘故，没有与我和杨先生、文先生去呼歌听风。拾级而上，圣火公园被我们彻底“盘”了一遍。
圣火公园主要由两部分构成：遗址陈列馆和圣火广场。陈列馆上部为伞状，下部为两个洞穴状展厅，展示遗址发掘现场资料和古代体育文化。圣火广场主要构筑物包括取火台和点火台。取火平台，位于设计成洞穴状的山洞展示厅顶，沿着山洞向上，头顶是仿真树干和大石。取火台周围的石缝里，光斑点点，像180万年前燃起的火焰。山洞顶“一线天”的设计，寓意着人开天辟地盗火为雄。
我们像孩子一样尽情欢呼，高唱着“哗啦啦的黄河水，日夜向东流……”。徜徉在圣火公园，黄河、中条山、华山一览无余。文先生不愧为专家，目睹之物耳熟能详，他兴致勃勃地为我们解说，圣火公园是以黄土塬、黄土梁、黄土峁为原型，利用自然黄土肌理表现历史遗迹，与周边环境相融合。点火台呈红色，地面碎石相拼，周围堆砌土台，与周边的土峁、梯田和谐统一。据民间流传，取到圣火的时刻，太阳光角度正好与“一线天”重合。
如果地层是一本书，我们一页一页翻过，越往后时间长度越大，新石器时代到今天不足一万年，旧石器时代却漫长得像时间凝固了一样。180万年前，在西侯度，就在我们脚下的59米处。那一缕火焰，温暖了人类发展的漫漫旅程。
