姚春生
长春洞,俗称“归善洞”,因为地处灵峰偏僻处有过“棺材洞”之称(两者是谐音),后因乐清巽坑村杨氏在此带发修行,活到101岁,才称为长寿洞。而百岁坊就建在洞前,由林杨氏其义子阮陶镕*所建。
己亥三月十五上午,天气阴。应清江庄良峰郑爱珠夫妇诚邀,我偕好友首届全国十佳教师作家陈友中、油画家朱乐峰、虹桥作协主席、诗人姚钢峰同访灵峰长春洞百岁坊。长春洞主人乃阮陶镕之孙85岁高龄的阮昌裕,他们一行早已在灵峰入口等候我们。
长春洞位灵峰偏西处,从灵峰门口往西而去,境内层峦叠嶂,奇峰环绕,千形万状,美不胜收。正如徐霞客写道:“灵峰道也,一转山腋,两壁峭立亘天,危峰乱叠,如削如攒,如骈笋,如挺芝,如笔之卓挺立,如幞头巾之欹倾斜。"移步换景,令人目不暇接。灵峰我来过多次,但经庄老师指点,挖掘了很多前所未见的景点。到果盒亭顺着庄老师指向,我看到果盒亭对面山上,似五鼠急忙归洞,仿佛有猫追来。我环视四周,并无什么鼠之天敌,只有远处的金鸡独立山上,我想也许是白天,鼠见不得阳光,匆匆欲归洞而已。庄老师回头又一指亭背面崖上最高处,一个貌似背着篓子采药的童子岩石正在观天,而其对面立着一个人好像在问:你看天干什么?采药童子仿佛答道:我在看天气,是否晴么?可采药否?真有观其形而知其意之感!
我们拾级而上,来到古竹洞前,见五老峰屹立山前,似谈古论今。古竹洞处高崖上一巨大凤凰似展翅飞翔,栩栩如生。古竹洞门边,著名的历史学家、杂文家,我党内公认的大才子邓拓诗刻在崖上,诗曰:“古洞高崖有凤翔,山前五老阅沧桑。讲经争似谈诗好?奚论神仙世外方。"有旁人说他的诗太随便了,甚至怀疑他的《燕山夜语》是如何写出的,真是我们凡人哪知大文豪之意也!邓老虽时任北京市委书记,但他被灵峰景所迷。写此诗透露自己的意向,希望在这世外桃源之地,讲讲经谈谈诗之愿望。此诗不愧出自名家之手,妙哉!妙哉!
一路上,开始的路倒也平坦,台阶很低,而且是水泥的。只是显然极少有人往这边来,水泥台阶上到处是青苔。然而台阶开始渐渐陡峭,转弯开始变得频繁,到古竹洞时,两条腿的肌肉早已开始酸痛。我的喘气还是无法遏制地逐渐变成了风箱,汗水也已湿透了衣衫。而同行高龄的长春洞主人阮老前辈,却一边拿着扫帚轻松的扫着每一个台阶,一边用难懂的语言讲述着祖父和其太祖母的故事,听不懂之处,幸好有前辈的儿子翻译才得已知晓。
前辈的祖父阮陶镕*(1881一1938),字石泉。乐清县白溪泽前村人。从师大荆人,清贡生蒋炯*(1854一1915),在雁荡冠山书院读书。光绪二十三年(1897),十六岁的他得痨考病(俗叫童子痨),汤药无功,濒于绝望,送至林杨氏带发修行的长春洞救治。杨氏对他视同亲生,问暖问寒,关怀备至,还亲自上山选药给他服用。由于杨氏长年累月的悉心疗理,阮陶镕病愈康复,拜杨氏为义母。后杨氏以五十元相赠,资他考取巡警学校。毕业后,初任玉环巡官,有政绩,升温州巡官。其间因事上省府,在杭州接待处与屈映光住同舍,遂相识。屈映光嗜赌,赌输负债,被人所逼,阮知道后,解囊相助。后屈映光任浙江省民政司长,便推荐阮陶镕为淳安知事(县长),阮自谦资历浅,不敢上任,屈派平阳人汤国深为秘书,辅佐之。后屈映光调山东,阮随之,充任山东省省长公署委员职务,汤国深任黄岩县知事。阮陶镕在仕途上发迹后,并没有忘记义母杨氏的恩情,便在长春洞大兴土木,建造梵宇二十二间,杨氏亡故后,他为之安葬,建立百岁坊。
故事中,在密林深处一个牌坊骤然横亘于眼前,著名的百岁坊到了!百岁坊是座二柱单间的石牌坊,石头砌成的“馒头坟“就在前面。牌坊正朝东,两根方形冲天柱安在基座,各有一对夹石,柱顶雕饰。正面中宕书“柏舟矢志”四个大字,右款为“大总统题褒”,左款为“浙江杨氏”和“民国五年十二月”,上方正中刻有“荣典之玺”印章一方。背面中宕书“蔚为人瑞”四个大字,右款为“大总统题褒”,左款为“林杨氏”和“民国十二年九月”,上方正中刻“大总统印”印章一方。黎元洪大总统题字左右两边均有侨史专家朱镜宙*(1889~1985)、山东省长屈映光*、临海县长张寅*和登封县长倪陈涟*的题刻。在这组仿额的上面,又立二柱,两柱外侧置抱鼓,抱鼓上镌刻龙纹,柱顶亦配以石狮子。两柱中间置一额,是陆军中将姚琮*(1891-1977) 的题刻。
背面额上刻有杨氏生平简介,为民国时期浙江省实业厅秘书长汤国琛*(1874一1948) 撰书。其文是: 西亲大师氏杨,乐清巽坑人。同邑林永贞公德配。生有子女,未成立而永贞公逝。大师痛不欲生,且欲披发入山,旋因子女尚幼,不果。然性好佛,虽居家亦持斋诵经。迨婚嫁毕,即登灵峰觅幽洞,念佛念法。如是者又有年。邑中诸善男信女皆仰大师修行特异,稽首皈依不鲜。而义子阮陶熔大令亦于大师坐悟之洞,特建梵宇数十楹。大师善悟,自名曰长春洞,盖取入节长春之义,列为雁荡名胜。非所谓人杰地灵欤。百有一岁物化,得褒扬建坊。聊述其事实,以示来兹。
牌坊正面最上层立石牌座,正面刻“褒扬”二字。二字牌坊背面有阮陶镕特书的“百岁坊"三字。整座牌坊除上述额面的题刻外,两柱还刻有三副对联。一副是汤国琛所书,阮陶镕亲撰的挽联:"坊表记百龄,慈爱难忘,冀与长春垂万古;灵峰留片石,瞻依无尽,漫将心事托千秋。"另一副据说是康有为的对联:“清风长似龙湫水,节义高于雁荡峰。"是真是假目前无法考证。
所有题刻,其内容均属对杨氏褒奖之辞藻。在牌坊上有这样众多的题刻,却是十分罕见,值得一提的是这些题刻字体各异,或篆或隶或行或楷,书法工整,耐人寻味。坊表结构层次分明,浮雕装饰虽然不多,但镌刻工艺颇具功力,显得古朴雅致。
长春洞门两柱上,书一幅草体的对联:意静不随流水转,心闲还笑白云飞。好友陈友中竟然认出是我虹桥杏庄胡国光舅公的字。再走几步,两边迎接我们的是从未见过,绿叶和花均似绸缎,忙用形色一扫,知蝴蝶花是也。欣喜之余,忙合影留念,顿觉疲劳全消。
再往前,走过一道门,眼前豁然出现一块开阔地——我拾级以来唯一见到的平地。倚壁而建的是几间相连的旧屋,站在高处东望,景色一览无遗。近看却更加耐人寻味得多,也真实得多。从肃穆的“石观音佛”到憨厚两狮守卫的“睡释迦佛”。从惟妙惟肖的“老鼠偷桃”到若隐若现的“老虎上山”再到浑然天成的“首尾相逐的双狮”,无不显示出造化高超的匠心与含蓄的蕴意。特别值得一提的是长春洞上观音阁,台湾人简菱臻称:梦中常闻声,嘱此生当雁荡行,后连梦五天,访观音阁,一眼望去,仍梦中所见。说得神乎其神。是真有造物主的安排?凡是人为的刻意抄作,不得而知也。
长春洞观景与山下直白而拥挤的观景相比,在这里更像是在与大自然做心意的沟通,从中能领悟造化感恩的内涵。懂得人人都应怀有一颗感恩之心,心怀感恩,世界才会美好,学会感恩,生活才会快乐!怀感恩之心,念相助之人,感相识之缘,承关爱之情。这真是一种奇特的感受,是心灵的沉淀,更是思想的升华,不虚此行也!
诗曰:
地处灵峰在西偏,一路春色景儿牵。
鸣玉溪畔金鸡立,夫妻峰下续情缘。
老鼠归洞一家全,童子采药要观天。
五老山中看凤翅,二狮守卫保佛眠。
曲径通幽竹紫烟,风光满目蝶花研。高朋攀登飞步上,不觉牌坊映眼前。
白溪陶镕本姓阮,一心报国意志坚。
师从大荆蒋贡生,勤读苦练正少年。
学业未成咳嗽至,年仅十六受众怜。
长春洞中遇杨氏,细心照看采药煎。
病愈拜别义母行,七品县官成一员。
资助此处建寺庙,善待娘亲百岁穿。
蔚为人瑞总统赞*,柏舟矢志皆称贤。
祖孙苦守居士墓, 常怀感恩世代传。