屈原故里 亲水大城

文化是指人所创造的财富的总和，城市文化定位是指确定城市文化的个性，即确定一个城市与其他城市的差异、具有本地民众基础且有自身发展特色的文化个性。城市文化定位的目的是把握城市脉搏、扩展产业链条、指导城市建设、提升城市生活、强化城市魅力。

把宜昌文化定位为“屈原故里 亲水大城”，是郭沫若说的，是当代最具权威的文化大师郭老先生圈定的。他一锤定音，说宜昌秭归是屈原故里，并几次向宜昌题词并书写“屈原故里”的扁牌。郭老先生在宜昌还说：“峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮。”这就是讲，宜昌是屈原故里，亲水大城。他早就给宜昌的文化定了位。笔者认为，把宜昌文化定位为“屈原故里亲水大城”的理由如下：

从历史走来。宜昌是世界四大历史文化名人之一屈原的出生地，现在基本上没有什么争论。屈原的精神是什么呢？笔者认为，不论是“吾将上下而求索”，还是“受命不徙，生南国兮”，都是一种爱国精神。因此，屈原文化就是爱国文化。我们在爱国文化这面大旗下，一切都好解释。水电文化、码头文化、三国文化等，都应从属于这面大旗。为了不重男轻女，还值得一说的，就是宜昌还有一位著名的爱国女士，即我国历史上四大美女之一的王昭君。胡笳十八拍，声声爱国泪。昭君与匈奴和亲，就是为了中国。宜昌在历史上，曾经发生过近十起足以改写中国历史的战争，都可以从爱国文化上得到诠释。最早的战争是秦将白起伐楚，把宜昌夷为平地，把楚国搞定了，同时，也有了宜昌的老地名：夷陵。紧接着是汉帝和蜀国公孙述的唬亭之战，公孙述被灭后空剩白帝城，现在把刘备的塑像搬进去了。三国时期，有赵子龙大闹长坂坡、关公走麦城、火烧连营七百里等战争。较近的有清军与吴三贵的猇亭决战，抗日时期鄂西大反攻等，都与爱国有关。爱国文化这面大旗既大而且不空，这就是宜昌文化的特点。

宜昌的许多文化也和水有关。长江最早的建筑物黄陵庙，就是为了纪念善于疏导的大禹而不是他的前辈即喜欢堵江的鲧。宜昌为什么会有伍子庙？五龙？天然塔？东山寺？镇川门？镇江阁？南津关？三游洞？历代朝廷为什么会经常派一品或二品大将军镇守宜昌？这都和宜昌的水有关，宜昌的城市也靠水而逐渐扩展壮大。这样讲来，也才能引起宜昌人的回忆，才会更加深入地挖掘宜昌文化内涵，从一个侧面反映中国的历史发展，引起世人的共鸣和好奇，从而吸引人们到宜昌一探究竟。

扩展产业链。西班牙人斗牛斗出繁荣；美国好莱坞，搞电影搞出产业，一部大片可以带来几十亿美元的票房收入；意大利人踢足球，踢出了就业；我国昆明，玩花玩出经济。宜昌有悠久的历史，灿烂的文化，有丰富的人文资源和亲水资源。靠山吃山靠水吃水，能把水搞好，就能冲出亚洲走向世界，就能领导世界新潮流，率先实现小康社会。这样，宜昌的文化建设才算成功。

宜昌靠水吃饭的产业链，以前有码头航运，水果水稻；现在有水电及旅游。目前，还有一万多人在水中摸石头玩，也玩出一条产业链。湖南湖北一带有一个说法，就是南烟北酒，即湖北的酒好，也就是说，宜昌的枝江大曲、稻花香等酒很受欢迎，已经走出了国门，这也是一条丰富的产业链。长阳的无公害包白菜、五峰的云雾茶、远安的黑木耳，也是一条靠水的产业链。宜昌的淡水渔业，全国独一无二，品种多产量高，其中清江洄鱼早已受到海外客人的青睐，赚回不少外汇。只能看不能吃的鱼有国宝中华鲟、桃花鱼、娃娃鱼等，玩这些鱼，也能玩出一条产业链，其中，中华鲟所产的卵做成罐头，比黄金还贵。我们还有国际性的体育项目，即与屈原有关的国际龙舟赛。还有纪念屈原的国际端午节，国际粽子节等，都和水有关。因此，把宜昌文化定位为“屈原故里 亲水大城”，有利于产业链的扩展。“水”这碗饭，宜昌人吃定了。

标识性强。把宜昌文化定位为“屈原故里 亲水大城”，屈原故里一义可能没有什么争论，争论较大的就是后面一句：亲水大城。笔者觉得，这要从水和城两方面来看。每一个滨水城市都想亲水，可悲的是水不亲它，甚至烦它，讨厌它，从而害它。有许多大城市，生在江海边，仍然渴得要命。城市缺水，是我国的通病。按照《商标法》，说自己不能列举别人，因此，在这里不想列举其他城市进行比较。

长江从雪山走来，一路下山，最后两步是蹦下来的，一步在三峡大坝，一步在葛洲坝。宜昌城区江水水面，与2000多公里外的黄海高程，一般相距只有39.35米，可以说忽略不计。这样，宜昌地势才有了“山随平野尽，江如大荒流”评价。

长江对宜昌恩比海深。讲深，真的比海深。三峡未蓄水前，有人曾在秭归江中探测到，三峡水深200多米。三峡蓄水后，宜昌三峡一带普遍水深100多米。而在沿海，要建一座深50米的深水码头，非常不容易。讲宽，不说三峡水库的宽度，单说长江主干道，在枝江江面，就宽达20 多公里，中间被长江最大岛且居住有10万人的百里洲所间隔。这都是长江对宜昌特别的恩宠。宜昌还有清江，还有屈原植兰种蕙的九畹溪等上百条溪河，这都是水对宜昌特别的关爱。有了这么多水，才有了这么多产业，才有了宜昌的城市，也才有了宜昌城市的文化。

宜昌的水好，自古就闻名。古有天下第四泉蛤蟆泉、第十四泉陆游泉。其实，我国南来北往的客人，早就用上了宜昌的水。铁道部门于20世纪70年代，就在枝江玛瑙河旁，建起我国最大的列车供水站，不论是货车还是客车，到了那里，一般都要停靠加水，那里的用水量，是宜昌城区的好几倍。以后，会有更多的人，将感受到宜昌大城的亲水文化。因为，我们会在亲水文化上，扩展产业链，生产出更多的商品，而且，用水变成的电力，更会源源不断地流向全国各地。还有更多的人，会用上宜昌的清水，因为，我国南水北调的增水方案，规划从王昭君出生地香溪调水。到时候，全国甚至全世界，都会感受到宜昌的价值，宜昌人的普遍生活质量，也会得到很快地提升，宜昌大城的魅力会得到强化，会吸引更多的客人和资金流向宜昌。