雕花的家祠

邹凤岭

一场春雨洗净青砖铺成的老巷，空气格外清新。我踩着耄耋之年堂叔的脚步，来到雕花的家祠。

宗祠傍依邹家庄古老村落而建，清清的张港河环绕，松柏常青，荷池花红。站在祠堂前，尚见烛影晃动，千年香火延续。历经岁月沧桑，宗祠站立在田地之间与族谱墨香里，能够体味在这里举行的家族礼教和宏大祭祀场面。

宗祠是礼乐书数、供奉和祭祀祖先的场所，又是家族宣传、执行家规家法、议事聚会的地方。几年前，我曾主修编《盐城邹氏家谱》，有幸得到一部清光绪丙戌年（1886年）所修本族古谱。古谱《序》曰：“自其上世志完公以直谏垂声于宋哲宗时，早年教授扬州植四柏于名亭，此为江北后轫之始。”先祖邹浩，字志完，清廉为官，彪炳千秋，堂堂正正做人，是为家风传承典范。遗址前，堂叔深情地吟颂邹浩《咏路》诗云：“赤路如龙蛇，不知几千丈。出没山水间，一下复一上。伊予独何为，与之同俯仰？”诗中表现出他的上下仕途、俯仰无愧的人生之路。

感受宗祠文化源远流长，在凝聚家族、传承家风上发挥过重要作用。多少年里，家祠供奉祖先的牌位依次而立，庄重肃穆，为后人敬仰。古谱载曰：“本族唐以后家于晋陵（今常州），宋以来家居姑苏，明初由阊门迁徙盐邑，生存繁衍至今。”读谱中家规家训，知根、修德、孝悌、育人，家风跃然纸上。看古谱上的画页，祠堂神圣，感叹雕花工艺的精美。早在清康熙年间，族人在邹家庄东首风水之地建起宗祠，距今已历300多年。我曾跟祖父去祠堂，看清明节祭祀大典的热闹场景。时尚幼年，还能模糊记忆宗祠建筑的宏伟与精美。

看眼前，尚存古树松柏，还见残垣瓦砾。那一年，续修家谱，对宗祠进行抢救性文字记录。家祠建有三进四合院，外墙青砖包皮，内墙石灰批白，正厅门上堂号金光闪烁。整个建筑融风水、美学、礼教为一体。祠堂大院植有名贵古树数十株，枝叶茂盛，参天接技，环抱簇拥，绿荫常驻。更有院前那棵百年银杏，树高入云，苍劲有力。祠前照壁蔽鄣，正厅门前立有吉祥避邪狮兽石雕。屋檐、门楣、门柱、梁架、椽头、窗棂、隔扇等处精雕细刻，人物、山水、花鸟、鱼虫、吉祥动物等图案琳琅满目。故事类、吉祥物类、生活题材类、动物植物类、风光景物类等应有尽有。神话故事、小说故事、戏曲故事，龙凤呈祥、连心结、瓶鱼谷蝠鹿（对应象征平平安安、年年有余、五谷丰登、福如东海、加官进禄）尽在其间。砖石与木质雕花蔚为壮观，图案栩栩如生。浅雕、透雕、浮雕、镂空雕、圆雕、双面雕等，尽显技艺高超。

多少年来，族人以宗祠建筑的恢弘而自豪。那一年祭祖聚会，听族间长者讲述，本族家祠整个设计为清代建筑风格，是融进里下河地区民间建筑与传统宗祠文化的精品。每逢祭祀大典，族人从四面八方赶来，踏入门前古青小砖铺成的大道，走过立于祠道旁的石礅石兽，看门前照壁与正门雕花图案，活灵活现，神态万千。步入祠堂，内设明清时代的楹联、祖先画像、古线装书籍、雕花桌椅等。听这般叙述，可见古老的宗祠，无论在内外部结构，还是在建筑纹饰、诗书画的选择上，都体现出追崇祖宗、崇尚礼教、推崇科举、祈求人丁兴旺、福禄寿全的特色。

太阳西下，晚霞照映，七彩霞光落在了宗祠建筑物上。我看到了画栋雕梁，飞檐斗拱，金黄、朱红、天蓝、青灰，色调搭配，层次清新的古建筑，立于天地之间。我曾游过苏州东山雕花楼，见过保存完好的江南风格明清建筑宗祠和民居。它们的美，像秋日花朵缤纷的菊塔，让人可观可触可嗅。我曾登过滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，读过范仲淹的《岳阳楼记》，身临其境于“天下名楼”的巍峨与美艳。我族宗祠，虽名不见经传，却有里下河水乡的灵气与精粹，有摧人泪下的凄惋故事，有家乡民间工匠精湛技艺的展示。它的建筑文化与雕花艺术，从抒情审美到儒道教化，陈述流年往事，让后人重温诗书礼乐，满满祝福与美美愿景，承载民俗风韵。数以千年的民间诉求与社会价值，被工匠们固化为一方方雕花板，写在宗祠建筑物上。它穿越时代风尘，似静默的哲人、禅定的人师，不悲不喜，叙说万代风情。

曾经的风物之美，匠心独运，让人倾心。天色渐晚，走在回程的路上，几度回首，醉心遥望那雕花的家祠。