汉兴源上的华光

汉兴源上的华光

　   邹凤岭

“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”华夏一统，注入社会发展的强大活力。膜拜“汉兴源”，是为汉唐盛世奠基者，汉高祖刘邦发迹地。一览汉蕴雄风，闻听楚歌绵延。

初秋时节，驱车千里，奔赴旅游胜地芒砀山。一路青山绿水，景象万千。汉兴始处，江山一统，民族复兴的风声悠远。也许，是从这汉兴之源，吹入了我的心田。

一座古雅风姿建筑物，屹立于此。松柏古树的大道，映出汉时残垣瓦砾。树高入云，植根崛起，露于地面，形似龙爪，苍劲有力。广场牌坊，“汉兴源”扁书，闪烁金色的光芒。整个牌坊的门柱、飞檐，精雕细刻，蔚为壮观，图案栩栩如生。浅雕、透雕、浮雕、镂空雕、圆雕、双面雕等，尽显技艺高超。广场牌坊、门厅殿、斩蛇宫、主大殿、碑亭与线刻碑廊，初建于明代。后复建，仍保留明清风格，独显景观风物相宜与美艳。

踩着游人的脚步，移动前行。“高祖斩蛇碑”，静物动感。一尊金灿灿的帝王形象，分明在向你走来，头戴皇冠，身穿龙袍，腰束玉带，足登高靴，一手捋黑色胡须，一手按贴身宝剑，极富立体感，恰似画中人，如同当年戎马征战沛公再现。眺望不远处的山上，一尊高大的高祖塑像，矗立岁月不湮的恢弘。

静谧的古道，连接坊、宫、亭、廊。《淮阴平楚》，琵琶曲韵，十面埋伏，由近及远，时而低回婉转，时儿铿锵有力。友人问：“唐代著名诗人白居易创作长诗《琵琶行》，是否曾听过这表达激烈战争场景的琵琶乐章？”静心听《楚汉》，“当其两军决战时，声动天地，屋瓦若飞坠。徐而察之，有金鼓声、剑弩声、人马声。使闻者始而奋，继而恐，涕泣无从也。”曲情叙景，入画入谜。

汉书传载，年少之刘邦，不及刘仲（刘邦之兄）会经营生计，常受其父的训斥。几经征战，高祖创下一统天下之伟绩，还拿此事与太公开玩笑：“您看我与刘仲到底是谁创下了大基业？”英雄之志，有《鸿鹄歌》云：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有矰缴，尚安所施？”

“汉兴源”廊亭，青石古雅，铭刻《汉书》碑文：“刘邦以亭长送徒于骊山，徒多道亡，自度比至皆亡之。到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒役......”说高祖以亭长为县送徒役去往骊山，多有徒役半路而逃，估计到了骊山也都逃光了。行至芒砀山时，停下饮酒，刘邦趁夜晚将徒役全都放了。尚有十多名壮士愿跟随他，乘着酒意，夜色泽地而行。忽然，前行者回来报曰：“前有大蛇挡径，愿还。”高祖醉曰：“壮士行，何畏？”拔剑向前，斩了大蛇，开通了道路，酒醉而睡。沛公醒，居后者赶上，说，所经斩蛇之处，遇一老妇哭曰：“吾子，白帝子也。今者赤帝子，斩之。”听者欲与其对，却见老妇化烟而去。沛公闻之，心中暗喜。落草芒砀，集聚力量，顺从民意，起兵于沛。设祭坛，立赤旗，自称赤帝之子，开创举世的伟业。自汉以来，红色深深地融在了人们心坎上。

“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”一曲《大风歌》，唱响数千年。雍齿叛丰，张良初从，再夺丰邑，与立怀王，夺取汉中。布衣之身的刘邦，提三尺之剑，百折不挠，征战四方。立大汉之基业，誓得天下，豪情壮志，场景再现。一代帝王，知人善任，千古英雄，笑为人杰。萧何、曹参、陈平、张良、韩信、周勃，汉军将才，出于平民者居多。如以编织蚕箔、为办丧事人家吹乐谋生者，更有“筑坛拜将”，传世之典。

“汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。”（唐李白）汉王领军夺关中，战蓝田，入咸阳，退霸上。《约法三章》：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”（《史记·高祖本记》）曾有“项羽引军入咸阳，大肆烧掠，咸阳火三日不绝。”柔仁与暴强，已定江山终归汉。“慷慨悲歌君勿恨，拔山盖世故应亡。”四面楚歌，项羽自觉“无颜见江东父老”，自刎于乌江。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”（唐杜牧）与项王，此已微不足道。成就江山一统，项羽亦也真英雄。

别在了夜晚，回望“汉兴源”，江山似锦，华光四溢。华夏之邦，英雄万千，汉民族与汉文化集大成之一者，如是沛公与项王。汉兴之邦，雄起在东方。日月千秋，光辉泽年长。