听夏

邹凤岭

“五更疏欲断，一树碧无情。”（唐李商隐《蝉》）绿树浓荫鼓蝉鸣，生灵万物唱和音，唤起了我田园听夏的心境。

晨曦初露，村头大柳树上那只蝉，抢先振翅高歌，唤来万蝉齐鸣。闷热的夏，一丝风也没有，晨雾弥漫。田野上，成群的蜻蜓飞舞，像是在集会。野鸡觅食在田头，不时展翅，发出短促“嘎嘎”的叫声。一会儿，初升的太阳，把广袤大地上覆盖的雾染成了金色。

盛夏时节，农事相对清闲。水乡的人们，清晨下地，夏管耕耘。千百次耕作的原野，清凉还未滴落的露珠，打湿了父亲的草鞋。蚂蚱不情愿地从父亲脚下跳起，依然鸣叫着落在了禾苗的枝叶间，继续做着它那歌唱家的梦。在一汪水田边，父亲割下一大网包新鲜的牛草，衣裳全被汗水湿透。老牛低下头，甜美地嚼着新鲜草料，嘴角流淌着绿色的汁液，不时抖它那油亮的皮毛，驱赶“嗡嗡”飞起的蝇虫。

太阳渐渐升高，村头大柳树下，聚来纳凉的人们。石桌前，大伯与三叔摆下龙门阵，围观一圈子人。呷一口农家茶，静深思，小卒过河赛如车，跳马飞炮将相和，悠哉悠哉伴蝉鸣。四叔是个文化人，听蝉咏蝉诗：“西陆蝉声唱，南寇客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”（唐骆宾王）高柳有蝉鸣，声声总关情。那时我不懂，曹植视蝉为“贞士”，陆士龙交蝉引为“至德之虫”。后方知，不屈流俗的古人，早已发现了蝉的另一面，赋予蝉之高洁意象，更有自喻的内涵。

听夏雨，伴雷声，润出禾苗绿嫩，湖色空蒙。雨水打湿高高凉起的鱼网，细细地流进纵湖里，传来轻轻的水滴声。湖面上，远处白帆点点，在追寻跌宕的潮语。雨停了，一架彩虹映照在东方。姑娘们来到河边洗涤淘米，牛乳般的泔水，和那清朗的笑声，融入清清河水，清流急湍，如膏似玉。

夏雨飘飞，田地间的禾苗被清洗得纤尘不染，经过雨水的洗礼和滋养，植物一个劲地往上长。挂着的一串串露水珠，珍珠般碧透，在阳光的照射下，闪烁着耀眼的光芒。鹭鸟成群，燕剪风光。成群的鸟儿，一会儿飞翔，一会儿落下，啼鸣声清。

响午时分，热日当空，一群孩童结队来到村前木桥上，脱光了衣服，一个个纵身跳下，跃进清澈河水嬉戏。几个女孩，推着长圆形的木澡桶，下到小河里，“狗爬式”泳姿，伸展腿脚，发出“扑嗵、扑嗵”击水声。到了上岸时，已采回一澡桶河蚌，那是大自然的赏赐。

瓜果和河鲜，是夏里乡村的美味。太阳下了山，晚霞映照村庄，把田野染成了红色。村前的小河，像一汪熟透了的红葡萄酒，静静地流淌。我与小伙伴们玩耍在谷场，直到了天黑。炊烟升起，美食飘香，村庄响起了锅碗瓢勺交响曲。每到此时，奶奶总会站在门前大树下，高声喊我的乳名。在这呼唤的声音里，听得出奶奶的慈爱和焦急，赶紧往家里跑。奶奶见到了我，总是高兴地笑着，摸着我的脑袋。跨进门槛，饭菜早已盛好放在了桌子上。

在家乡，有着盐渎（湿地之河）的美称。瓢城（古盐城名，永不沉没之意）八景，千年美艳。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”（唐杜牧）人说扬州的桥多，盐城甚比扬州桥。儿时的我，跟随父亲来到瓢城的老街，为的是置身于“登瀛晚眺”、“铁柱潮声”美景中。踏着晚霞前往鱼市口，沿着市中河，走过了开明桥、新桥、米市桥、西门桥，再到水关桥、太平桥，这才挤上了登瀛桥。一路走过，商贾林立，叫卖声里招晃展。登瀛桥下，蟒蛇河水，流淌了千年，奔泻天妃闸，水急波涌，浪击铁柱，潮声盈耳。

夜幕降临，正是蟒蛇河上千百条渔船“晃板”捕鱼好时光。浩月皎洁，洒下银色的光芒。顷刻间，一条条渔船，点亮通明的灯火，倒映在水中。船接船，灯连灯，流光溢彩。父亲告诉我，这种小船又叫“晃板”，或叫“跳泊”。捕鱼人不用渔网、鱼钩等捕鱼工具，站在小船上，晃动渔船，敲打船板。随着船儿晃动，渔火闪动，还有那冲入云霄的渔夫“号子”声，一条条鲜活的鱼儿，腾空而起，飞进了船舱。“海阔从鱼跃，天高任鸟飞。”河宽、水深、流急，正是鱼欢时。夏日的夜晚，渔民们集中来到这片水域捕鱼，这就有了“登瀛晚眺”的壮观与美景。

听夏声流淌，音溢田园，美在故土，释放心理归依的情怀。如今农耕机械化，马达声声唱丰年。绿水禾田，林荫蝉鸣。稻花芬芳，蛙声一片。走近老宅，童年情景浮现在眼前。泥垒的屋子前，我躺在芦苇席上乘凉数星星。萤火虫提着灯笼，飞来了，又飞去。母亲手摇蒲扇，为我拍蚊子，讲那“嫦娥奔月”的故事。今非昔比，夏日的水乡，古村落里话变迁。