“有谋有智龟丞相,多变多能鳖总戎”。
提起《西游记》中的龟丞相,相信大家不会陌生。在吴承恩大师的笔下,一只乌龟能做到丞相,这是我始料不及的。
朋友在家养了一只很多年的乌龟,没事我总喜欢去逗逗它,观察它,了解它,琢磨它。发现这老乌龟的处世方法,养生技巧与现代人生活理念极为相似。于是撰文,记录它的踪迹,述评它的活法。
老乌龟不忘初衷,常年负重背者个龟壳,看它慢吞吞爬行的样子,极似闲庭信步。
你拿树枝挑逗它,找母龟引诱它,它既不会生气,也从不动情。
某天无意放了只虾,让它逮住了机会,翻身露头死死咬住不放,跟着一顿王八拳,虾米顿时成了这货的美食。
此时的龟,吧嗒着嘴,一改往日猥瑣模样,王者风范尽显。
再细看这王丞相八王爷的风采,不由对这种畜牲频多了几分敬仰。
作为龙宫海族丞相,我想它是有大智慧大谋略的。
从古时甲骨文化,到现今的乌龟大法, 这家伙一直都是最具灵性,最会生存生活的水族动物。人们前赴後繼学习着它的生存方法,斗争技巧;
从韩信受胯下之辱,到张良进履之谦,孙膑装疯,阿斗扮傻……这些能人一个比一个强,把乌龟大法之精要发挥得淋漓盡致,他們都知道小不忍则乱大谋,活着才是硬道理。
“一入江湖深似海,从此节操是路人”。
“该出手时才出手,得缩头时且缩头”。
这是乌龟身体力行教会世人生存生活的法门。
今人败事者多,成事者少,想必是学不会乌龟的隐忍战术,王八方法。
它一生能俯首低头,忍辱负重,官至丞相,的确有值得国人学习和追求的一套谋生管理体系。
其实,在中国,人是否被人尊重,一直以来取决于你地位的高低或财富多少,依赖的是自己位置和权力。无职无权无钱是做不起人的。
没权弄权,无钱挣钱。现代人的钱和权力一旦缺失,氧气都缺失了,呼吸都困难了,你看看那些下台的官员,落魄的富翁。他们一个个脸色苍白,不是心不平就是气不顺。原因是位置旁落权力挪走,财富变迁,严重缺氧所至。
其实乌龟很早以前就针对性告诉过人们做人做事的道理了;“世间万象,人间百态,唯有低下高傲的头,才能做生活的王者。”
看看如今,有钱的喜隐藏身份,没钱的得夹紧尾巴,当官的聳拉着脑袋……他们都真正领悟处世处事哲学,唯有妥协才能获取权力财富。财富和权力己成了尊严的全部。
所以“大丈夫能屈能伸”成了乌龟缩头妥协的借口;“人不为己,天诛地灭”成了千古不变的王八道理;“胜者为王败者寇”被无数成功人士恪守成一生的左右铭。
人们把“不为五斗米折腰”看成佳话。
但现实生活中,人们把尊严当作等价物,换取一次机遇,签下二份订单,傍上三个高官,但没有尊严,人们只能跪着生存像乌龟一样活着。
这一点像极了缩头乌龟的忍辱负重。而作为水族的最惧灵性动物,《满天过海》一直是乌龟最善长的兵法,它曾运用此法驼上唐僧漂洋过海满过所有的神,助圣僧成就大业。
现代人把这些招运用得更为神妙,看有些人明里传学授业,暗里拼命捞钱就会明白。
有些人己是富甲一方土豪了,而且还在努力蝇营狗苟,却教你如何淡泊名利;他本是喝花酒的老江湖,却又告诫朋友远离红粉佳丽;更有人把脸蛋,鼻子,眼睛都修整了一遍,却叮嘱她的姐妹们一定要素面朝天。
再看看书店堆满的各种《成功宝典》,《致富圣经》,让你读之晕头转向甚至找不着做人做事的方向,这一点不象极了乌龟的“满天过海招”和“王八混合拳”吗?
我没底气反击,也不敢接招,这些有钱,有权,有资色的人的说教有时还真挑不出毛病。
但我们农村人,谁没被水呛过?被狗咬过?生活中精要的东西早己渗透到骨子里了,不就是乌龟法吗,还用得别人指手画脚说教。
然而,在历史长河中,总有些天真的人试图改写历史,硬是把不是悬念的东西当作悬念去挖掘。他们无限夸张丑化乌龟形象,抹黑王八智慧,用此掩盖自己不为人知的齷齪内心。
万事万物,都是假象先行,让愚痴随其后,尽显其低俗,平庸,真相往往珊珊来迟。
原来,现实就是,我们所唾弃的正是我们需要敬仰的,我们所辱骂的正是我们需要学习的。
这正是乌龟能淡泊名利,明强坚忍值得学习的宝贵品质。