睡眠的学问

身边有朋友，一晚只睡三小时左右，有五六年的时间了；有常在半夜浏览我qq空间和朋友圈的三四十岁的年轻人。我睡眠还好，比起他们来，我是很幸福的了。

《黄帝内经》中说“上古之人”活到百岁的一个不可忽略的条件就是“起居有常”。而“起居有常”主要就是针对睡眠而言的。陆游有诗云:“美睡宜人胜按摩。”睡眠有解乏和养精蓄锐的功效，睡眠约占据了我们一生中三分之一的时间，一天忙碌才得一觉从容。正如程颢的“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。”一枕甜睡到不知东方之既白是何等惬意！

这简单的“睡”字却包容了无限的文化内涵和精神现象。

我们人类的祖先，最先回避这“睡”的意义，于是创造出神话来，叫“盘古开天辟地”“女娲造人”的传说。

“睡”也是有讲究的。第一，人之“睡”与其他生物不一样，首先有固定场所。最早的原始人与动物一样，睡洞穴，因人类会用火，懂得了储存食品，讲了一些卫生，慢慢生息繁育后代，产生了血缘辈份关系，有了家族。第二，家族中按了辈份划分出睡的空间和地带，这样家就细分出来。第三，睡的意识开始出现，讲究起工具来。古人席地而坐卧，后来北方的土坑砖坑，就较胜一筹。近代的床，是一大进步。由于人类在文化上发展不平衡，生活习俗上存在着很大的差异。造成了睡的工具上有很大的不同，所以“睡”有它的民族习性。

士大夫的睡是一种风度和价值。刘备“三顾茅庐”时，诸葛亮“草堂春睡足，窗外日迟迟”，这一睡玩出了资格和派头，也玩出了名气。“程门立雪”的典故就睡出了招牌。“东床快婿”睡出了名流。“睡”还是一种生命活动，由“睡”而作梦，梦幻的东西就分外神奇。梦境能带人游历另一个虚幻的世界，延长人的生命体验，只是人在其中不能自主罢了。印第安人意识到了这一点，希冀用捕梦网来捕获美梦，让恶梦随清晨的阳光而消逝，这是人们的一种美好的精神寄托。中国古人专门有占梦的人，弗洛依德就是专门研究人的性心理和梦的精神现象的大师。

中国文学家们也喜欢写“睡”，“五更犹作钱塘梦，睡觉方知过眼前”（韩淲），“觉来身世都是梦，坐久枕痕犹著面”（苏轼）充满情趣，细腻逼真。“玉枕纱橱，半夜凉初透”“转朱阁，低绮户，照无眠”那种想思愁苦的情绪，大多也是因睡而起。人的烦恼，忧愁，喜怒哀乐都有会与睡纠缠在一起。文学是表达人的精神和思维活动的语言艺术。因“睡”使语言更有感情色彩。

生活中说到“睡”，人们自然就联想到光明与黑暗。天地间，白昼更替，人而随之生息。也有一些人反其道而活着，这种阴阳倒行的人，多是贬的色彩，如偷，盗，贼，娼妓，鬼怪；也有褒义的，如侠客或书生，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”＂红袖添香＂夜读书，就是说那些为理想而夜读书的情景。人的许多时间都是睡，因“睡”，人类才有了时间，才会算计生命的价值。

中国在晚清后，外国列强们称中国为东亚病夫，仿若昏睡的＂睡狮＂，当鸦片战争一起，这庞大的帝国就一败涂地了，几经下来搞得国之不国了。国人思想僵化，昏昏然。中国人成了“睡”不醒的民族，造成社会落后，被动挨打的境地。要想抛弃旧中国那恶梦般的社会和国民精神，不再“昏睡百年”，我们就必须觉醒，必须解放思想，努力去实现中华民族伟大复兴的梦想。

睡是很有学问的。随着社会日趋严重的竞争压力和生活节奏的不断加快，很多现代人都感觉睡眠很“穷乏”。目前，“世界睡眠日”在全球60多个国家开展了宣传活动，其目的就是要引起人们对睡眠重要性和睡眠质量的关注。我国现在教育还在应试教育为主的阶段，少年儿童的学习压力很大，他们普遍都有睡眠不足的情况。有时睡成了很多人的一种嗜求，如为了生存，有些人不得不每天工作十多小时，他们对睡得好点作为幸福的标准之一。现在很多年轻人都存在熬夜和起床难的现象，这种做法是在透支自己的身体。因劳累过度，猝死的也不少。

现在，得抑郁症的人越来越多，症状的表现之一就是长期失眠。对于现代人来说引发失眠的原因多是环境、行为、精神等各种因素所导致。失眠是很痛苦的，平时的自我调节都非常重要，不要给自己太大的压力，积极锻炼身体，作息有规律，吃中药调理，多吃一些对睡眠有利的食物等。还有泡脚、艾灸、按摩等。

“睡”在人类精神意念中很值得玩味。拥衾而卧，沉酣一睡，心中积累一天的烦闷都随一觉而消弭，偶尔一宵好梦，沉醉其中不愿苏醒，真是乐淘淘！