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吴远道

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散文
202310/08
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繁华深处

繁华的时代,无时无处不繁华。虽说人类遭受大疫三年,但在年逢中秋国逢庆的双节,繁华依旧,喜庆有余!

 随着老之将至,我于繁华之处却喜静,佳节来临婉拒亲朋好友的邀请,甘愿蹲在黄州,作一段跋涉人生之旅的小憩。早晚去黄州依苏子《遗爱亭记》取名的遗爱湖公园走走,白天逛逛附近的商城、商场。只要一出门,外面的风景不是繁华便是旖旎。在黄州这座千年文化古城的大街小巷,处处洋溢着祥和、热闹,哪怕小雨时袭的遗爱湖也是风韵犹存,难以见到美人的迟暮。桂香十里,人面春风,歌舞夜起,华灯四射。诸般美景让你秋意春潮,爽心悦目不已!纵然公园入口的金秋房展趋冷,但光鲜的广告和热情的服务依稀可见昨日的浮华。集市、商场商品琳琅满目,节日礼品、时令农副产品比比皆是。

 街道上车水马龙,鹅行鸭步。更不必说,漫天飞舞的手机广告、节日问候和形形色色的抖音、视频、文字,将繁华推向极致。平时的有些萧瑟之景、劳顿之情和浮沉之事,渐行渐远,消逝于繁华之外。

  面对如此众多的繁华,仿佛一位窈窕淑女一时间收到无数支丘比特之箭,我有些不知所措。眼花缭乱处,莫名的沉重与有些乐极生悲。凉如水的秋夜思绪凌乱,以致难眠。因一场秋雨,圆月姗姗来迟。月满天时,我来到阳台沐浴银辉,仰望星空,不由得想起苏轼的《水调歌头•明月几时有》,敬慕之情让我忘却本不该有的惆怅与多愁,将自己完全当做一个文人雅士,做了一个大胆决定。

  九月的花事,承继玉洁的荷花余馨,应该算是悬在蟾宫的玉树子孙。吮吸着沁人心脾的桂香,我神思飞越,不禁吟道:“明月恁皎洁,一岁独中秋。缺圆心识幻就,何必远祈求。光色有形无否,应似人间情愫,凉薄古今稠。梦里清辉冷,恨别袭枝头。枕边湿,床前影,泗水悠。如真似幻,苦了望月盼新钩。管他悲欢离合,管他将离远走,且拥释千愁。此夕人相望,憾恨付东流。”(《水调歌头•癸卯中秋》倘若苏子在这个明月之夜重于言情,我则东施效颦,在哲思上做了些尝试。中秋传统佳节,繁华之处是真情的流露、期盼与祝愿。

   我如饮了嫦娥倒给我的一杯桂花酒,兴奋过度,身疲神倦,进入梦乡。不知梦了什么,第二天早上起来,头脑一片空白。院子里,汽车发动引擎声、隔壁装修声、孩子们的打闹声、远处厕所旁平房里麻将声、夫妻吵架女子歇斯底里的嚎啕声和对面高楼上古琴声……刺激听觉,压抑心房。我知道自己此刻不在月宫在人间。

  街道上依旧繁华。骑着自行车,我实现昨夜大胆的设想。带着对千古文豪的敬仰。

  走进安国禅寺,仿佛走进了唐宋的繁华深处。我曾在此题诗一首赠现任住持崇谛法师,诗曰:“烟波浩渺千帆逝,宝塔岿然耸碧空;多少禅缘安国寺,重生苏子就韩公。”再一次浮现一个俗子对古圣先贤的膜拜,再一次感叹佛教的慈悲和当下法师弘法济世的情怀。爱国爱教是僧侣、信众们的修行主旨。在这个繁华的时代,表面的繁华无不潜伏着危机四伏,社会群体的焦虑妄想,是少不得觉悟奉献当下禅的洗礼与熏陶。

  夜晚的安国寺宛如一位佛陀,安详慈悲。上完殿的法师、居士九点钟在悠扬的鼓声中就寝。这一次我迟迟而来,没有聆听这警世大音。然而可以感知禅院钟鼓之声的平淡、神奇。随黑夜的明月清风,或随宁静无尘的黑夜,让俗虑杂念净去,送您禅定安眠。无论她周边的夜色多么繁华,她给你月光一样,静如虚空,莲花一样,出污泥不染。

  倘若不身临其境,我怎么也想象不到处闹市中心的寺院,在夜之处能有这番清宁,淡若行云逝水 。

  静能生慧,诗兴欲发。适逢国庆,我向睡意借片刻时光,在归家的路上也欣然一阙《满江红•癸卯国庆》——“桂酒初醒,举国上、红旗曼舞。秋娇媚,金波盈目,酡颜寰宇。七十四年风与雨,峥嵘岁月酸甜苦。且珍惜,莫忘了初心,恒鹏举!人性恶,何时去?天地绝,犹存墓。承平久,居安思危平绪。绝顶登临峰是我,蚍蜉撼树痴狂误。从头越、振我大中华,江山固。”繁华之处,赏心悦目。但,我们要受宠若惊,勿忘繁华深处,享受永久的繁华。

  安国寺的月今宵无缘相见,路上有蒙蒙细雨,却冷却了我的浮躁,洗涤了我的风尘。由衷感恩那晚大胆决定,在繁华之处看到了繁华深处的禅境与奥妙。

  如果今夜能梦会东坡居士,我请教老先生为何一生坎坷,却能豪放不羁,随遇而安,将不幸的人生过成如此旷达、丰富多彩?安国禅林历经劫难,依然千秋鼎盛,香火不断?

     2023年国庆夜草于黄州

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