芩之趣谈

琴之趣弹

叶 静

琴弦最少的只一根，那是独弦琴了，最多的有26根，一种叫做“瑟”的古琴，就是这26弦。李商隐在《锦瑟》一诗里说瑟有50弦，未必真实，因为他写此诗时正好50岁，借琴弦数目以自喻而已。小时候看民间嫁娶时有对联写作“锦瑟调鸿案，香词谱凤台”；又有“琴瑟谐和鸣，玉树相交柯”。这琴瑟放到一块就喻指夫妻和谐，举案齐眉了。

话到古琴，想起刘基杜撰的工之乔献琴的故事。工之乔把他那把亲手制作的琴献给朝廷，却因太常寺乐官借口“弗古”而遣回，工之乔将其埋进土里，过了一年再取出让漆工做断纹，画古款，重新仿古包装一番，献上朝廷。虽仍是这把琴，却被誉为“稀世之珍也”。在这把琴的后面，金声玉韵已显得无足轻重，关键是外面的躯壳。对于眼下所谓杰出人才靠镀金而声誉鹊起现象的频频出现，这故事揣摩起来当更有其现实的讽喻意义。

有一回，我到外地看一场乡戏演出，那表演并不怎样，琴声却十分悠扬圆润。戏演完了，亮相时唯独不见琴师。一打听，原来这琴师她生得丑陋，从来不露面的，但就是她的一手绝妙琴艺使演出平添了意外的效果，有人甚至说，这个剧团就是吃着丑陋的女琴师的一碗饭。

其实，艺术和才能既遮不住，也无法强迫人们去接受。这里搜集到几则有关琴艺的笑话，在闲品中也许能品出这一层意思。

其一，有个卖艺人当众拉琴，众人听着听着，相继败兴而走，只有一人在旁边静候。卖艺人深为此人感动，上前致谢说：多亏你赏脸。那人却说：哪里呀，我要我的凳子，你坐的那条凳子是我的！

其二，有个卖艺人弹琴，渐渐地，让一个女人泪流满面。卖艺人受宠若惊，上前问道：你是让我的琴声感动了吗？女人答道：你弹琴让我想起了我死去的丈夫。卖艺人问：你丈夫是干什么的？女人说：弹棉花的。

其三，卖艺人一手操琴，一手拿刀，对那个听客说：要么听我拉琴，要么吃我一刀。听客无奈，只好听琴。孰料听到一半，他忽而请求道：还是给我一刀吧！

以上三位卖艺人显然都是蹩脚的，要么是不自知，要么是不自量，以致闹出了笑话。下面这个释琴的笑话，却实实在在发生在我的身边，虽不怎么幽默，却值得自以为是的人借鉴。

某年正月，我一亲戚的儿子结婚，堂屋墙上挂满了喜联。有一联是：彩笔题鹦鹉，焦桐引凤凰。有个年轻人正在对旁边人解释这对联的意思，说到“焦桐”，他的解释是夏天被太阳烤焦的梧桐。旁边的人点头表示听懂了。这时有一个乡村老教师马上指出，那解释纯粹是望文生义。他接着指正，“焦桐”正是琴的代称。相传东汉时的蔡邕不仅善于弹琴听琴，而且还会制琴。有一天，他从吴国经过，发现有人用桐木炊饭，他赶紧跑上去从灶口抽下这根已经被烧焦了一端的桐木，回去制成了一把良琴，名曰“焦尾琴”，又叫“焦桐”。后来便用焦桐代指良琴了。年轻人听了，脸并未红，也许他觉得被太阳烤焦的琴和灶膛里烧焦的琴都差不离儿。

看来，工之乔算是说对了，世上拿假当真的事儿到处都有，“岂独一琴哉”！然而，一个人有无真实的本领，艺术和学识终究能否过关，还是能检验出来的，就像良琴清音，从来就不曾欺骗行家的耳朵。