走进盼花轩

走进盼花轩

  叶  静

“盼花轩”的主人，家住一个阳光特别充足的地方——光明小村。我没有赶上一个阳光灿烂的日子去拜访，那天却是细雨纷纷。秋天，已经很深，野生猕猴桃都快要蒂落了。盼花轩主人将我领到他家不远的一座双龙庙里，让我一个人静静地与几位菩萨对坐，他自己却独自走进了我的一首小令——《忆王孙》：“双龙庙里吊盘香。游兴与君一样长。辩说香樟也姓杨。问玄黄，对面人家煮酒忙。”

我和盼花轩主人是20多年交情的老酒友了。其实，每次去他家喝酒，我心里总怀有歉疚，因为他虽久居阳光小村，却并没有获得特别的温暖，甚至连基本的生活裕足也得不到，这很有点像晚年举粥而食的曹雪芹了。然而，我们不能说上天因此就不公平，相反，上天把冷漠摆在脸上，却把仁慈藏在心里。

那还是辛巳年的金秋，我在安庆市一所私立学校任教时，收到了他寄来的《盼花轩诗词选辑》（第一卷）。那是一个金秋晴明的傍晚，临江的码头灯火灿然，我拎一串闸蟹从朋友家回去，心情特别的爽朗，似乎觉得当晚有谁携来美酒伴我的大闸蟹。回到住处，妻交给我邮递员刚刚送来的一个大包裹，上写“七尺斋主敬启”——好在六所的邮递员也是我的朋友，他知道“七尺斋主”就是我。

我是在打开一座金矿。我觉得拥有财富的最佳方式是像盼花轩主这样，让庸碌琐屑的人们不屑一顾，却让上帝惊讶和诚服。据说上帝曾经问过一个怀抱稻草的人，那抱着的是什么东西。农夫回答：金丝条。上帝又问怀抱金条的富翁：那是什么东西？富翁回答：命根子！我现在看到的“盼花轩”主人正怀抱着这三样东西：稻草、金条、命根子，大摇大摆地从不同的人面前走过。

月下邀酌实在是惬意的事了。大闸蟹，《盼花轩诗词》，宿松友人送来的“皖蜀春”美酒，我的喜爱诗词歌赋的江城朋友……

盼花轩的前身是“洗梦斋”，我在斋中出出进进也有多年了，知道那里不太好容身：狭窄、逼仄，虫蛇常钻进去，蜜蜂和蝴蝶却不多。于是主人去栋换梁，改建成现在的“盼花轩”了。顾名思义，盼花者，思香也，或者说相思也。诗人给我写信，原文是这样说的：“…… 我的室名现在更改为‘盼花轩’。院子里栽了一颗桂树，已有三年多了，还没有开花，盼之。”其实这是半真半假的话，隔着盼花轩的帘子，我窥见主人怀抱满腹相思，在左顾右盼，他在寻找他的知音，包括一些不太喜欢古典诗词的读者知音。

接下来，该说说诗人的诗了。请听夫子自道：“我是光明破布衣，中庸处世不顽皮。”“踏消冬至千山雪，待赏春来万树花。”从“洗梦”到“盼花”，诗人的心灵显然经历着一段净化的过程。在这过程中，有“错走人生一着棋，明车暗马竞相欺”；有“望梅瞒嘴喉尤渴，跃马归营酒尚温”；有“书中炭火屯旧恨，檐下冰锥降气温”；有“水浅池浑空自雄，非君我亦解君衷”……读读这些句子，就不难发现诗人“聊将冷眼对婆娑”的隐秘了。我在和诗人相交的日子里，彼此笔墨唱和不胜历数，酒也喝得地陷山旋。由于从盼花轩主人那儿得到了源源不断的佳句华章，故而我也能在创作散文的间隙里，断断续续写了百十首近体诗，并得以发表出来。但是，在“盼花轩”的门前，我岂敢弄斧，就连拈根绣花针也战战兢兢。好在这里没有文人相轻，我就常常抛砖引玉，于是在他这本集子里，不乏与他的调侃和笔战，更多的是心心相印，气味相投。

我被集子里的妙语佳句撩得心旌摇荡，夜不成寐，于是凭窗吟哦，以致惊动了对门的槐三小姐。我太喜欢那些对仗工稳、意境优美而又敢于铤而走险的句子了：

烈酒舒眉如转世，好书皴手似投胎。（《甲午日呈叶静》）

雏红幼绿浮香酽，嗲叶娇芽斗色妍。（《春到长安》）

心砖莫砌繁华宅，骨柱须擎正义灯。（《赠友》）

酣眠物外随鸡斗，静坐溪边看蟹爬。（《无题》）

……

读律诗，我们不能不想到唐代的李商隐。《蔡宽夫诗话》载：王安石晚年亦喜称义山诗，以为“唐人知学者杜（杜甫）而得其藩篱者，惟义山一人而已”。为什么李商隐的诗如此被推崇？我看就是佳句的不落窠臼，就是叶绍钧描写苏州园林廊轩的“隔而不隔，界而未界”，就是燕停柳末，云落巫山。义山能留下“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”、“座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“悠扬归梦惟灯见，没落生涯独酒知”的千古佳句，并赢得读者，我想，盼花轩主人的七律佳作，是深得其中三昧的。譬如一首《有赠》：“困穷何以遣愁怀，短笛陪牛信口吹。人心爱长荆榛树，时势欢鸣瓦釜雷。春去不惊疏俗友，雪来依旧访高梅。明年运至三阳泰，好酒陪君一万杯。”在一连串的对比中呕吁块垒，抒发不平之志。吟咏之间，我仿佛看见诗人挑着柴担，从高高纱帽山尖上走下来，以他不太齐整的两腿平平仄仄，一路敲出这些叩问命运同时也在叩问险恶人心的带刺诗行。

同样，集子中的七绝诗章也多有令人振聋发聩之句，这些句子的锤炼更显得精粹、洒脱和鞭辟。与七律所不同的是，绝句的托物寄志、嬉笑怒骂让人十分解颐，使人忍俊不禁。这些既是近体诗中的绝句，更是精悍的杂文与小品。你看：

公章是：其如这等平庸物，却在机关掌大权。

熨斗是：饶君善使神仙术，难熨人心个个平。

兰花是：只恐花心随世俗，无钱不许白闻香。

桃子是：多年不见新苗出，核里原来是假仁。

雨伞是：头顶尖尖宜用武，身高可惜要人撑。

……

邵祖平先生编的《七绝诗论》里说，大家李杜一首绝句，即如一篇古风，浩然长往，不可捉摸，安得执着论其字法？然七绝只二十八字，设有一字未稳，瑕疵立可发见，岂可忽视而不一究耶？然而盼花轩主人一反古人敲章琢句的谨严，用朴素平实的白话语言激活了绝句丰富而鲜活的因子，在平凡的现代题材上出新意，取精髓，立微言于要旨，探精义于常物，实在是别开生面，饶有意趣。  

盼花轩主人究竟何人？姓黄名梅，字的确。因为他的腿脚不方便，便署名“高低道人”；又因他愤世嫉俗，打抱不平，有时候也署“何用”“何庸”以及“何的确”等让人莫名其妙的笔名。严格说，他是一位幽默家。举个例子说，他把《厕所周刊》办得像模像样，如火如荼，即使百里外的行者或商贾还记得那令人捧腹、叫人解颐的奇文妙语。这等人不是诙谐之士，便是民间怪才。

幽默，使他让我和菩萨平起平坐；诙谐，又使他在酒桌上妙语连珠，叫我笑得眼眶里飞珠溅玉。

诗人的作品大多发表在《东坡赤壁诗词》《揽胜别裁》《咏物别裁》《酬赠别裁》《中华吟薮》《太白楼诗词》《安庆诗词》《名堂诗刊》等报刊杂志上，并得到当今吟坛大家如于海洲、童怀章、叶元章、刘梦芙等人的赏识与推崇。作为盼花轩主人，我想他是以此为荣、以此为乐的，并且，在今后漫长的创作与探索中，无论其诗风还是诗语，都将有一个叫人瞩目的飞升。

那时，花开半蕊，酒醉微醺，秋阳的手指抚过一张黑里透红的脸颊，即是大别山中最得意的特写。