醺香二题

酒香葫芦河

我写过几首关于葫芦河的诗词，发在《东坡赤壁诗词》上。有朋友问葫芦河在哪里，竟然引得如此“慨然生诗”。这里我借用岳西网上苍龙先生一首《鹧鸪天》词做一个回答，从题目《游明堂山葫芦河》便可知道安徽省岳西县这处胜境的所在：春暮林荫曲径深，栈桥鸣涧雨留痕。丝飘马尾虹添彩，谷状葫芦玉漫喷。风静寂，叶清新，山中物我忘晨昏。登临手挽流霞影，洗却霜肩几点尘。

第一次去葫芦河是四年前，陪同摄影家张华忠先生和教育局倪代琴女士采撷明堂山风景区照片。那时上山的路还没有修好，月亮崖可望而不可即，明堂山这位妍姿淑女犹且“养在深闺人未识”。说“未识”当然不够恰当，因为其时已有不少游客在另辟蹊径寻幽觅趣；仁者乐山，榛莽古藤挡不住追寻的脚步。我们最终的落脚点是葫芦河，虽非智者乐水，却寻觅到了深秋里洗心濯肺的大智慧。原来明堂山的出名，却有着葫芦河一份让人惊讶的大贡献。

大千造化在这里体现出一“吸”一“吐”的自然姿态。这是一种互补，也是一种交替；是一种隐匿，也是一种延宕。好比一个人，吐纳更新总是在无休无止的自然状态下进行着，生命的无穷魅力也就于此得以补充。面对飞流瀑布，这一时刻，你也许思绪遄飞，想到了一个人存在时空的短暂和一条河日夜奔流的永恒。但是，我们“只是在当下体验永恒，而不是在永恒中体验当下”（作家景凯旋语）。大象吸水，散花吻石，这是吸；葫芦瀑布，马尾银瀑，银柳飞絮，虎口流泉，鳌鱼嬉水，这是吐。七叠泉就是在这吸与吐的交融中展现出来的。内敛和外现凝聚在一条名叫“葫芦”的河里，名字实在俗气，然而大俗中才见大雅，这也是一条自然之格言。

你站在栈桥上看七叠泉的风景，看风景的人在桥上看你，这是又一个《断章》么？每一个看风景的人终将永归沉寂，化作尘埃或飞沫，所以说，在当下体验永恒，是人的思想轨迹的发轫。去冬，是第三次游葫芦河吧，我和米兰卡先生用一架数码相机拍一只困惑的螳螂，试图把它推到草叶尖上，再把它举到空旷的夕暮中去，命名为《天涯归客》。可是多次的努力只是徒劳，螳螂依然固守自己的一片橡叶，一动不动。于是我们发现，世上根本就没有什么天涯归客，一个人一辈子都在出发，却没有一回真正意义上的到达。永归沉寂也是一种出发，虽然多少有些禅宗教义的味道。

游一次葫芦河应当有一次发现，尤其是发现自我。我还没有在哪一个夏天来这里，夏天的葫芦河会是什么样子呢？满山的青冈栎会在吐纳喝彩声中长得更加青葱一些么？间杂的油桐树果实青青，那也是一些思想的头颅么？一弯新月挂在瀑口上边的悬崖上，仿佛一只耳朵，谛听到的又是些尘世之外的什么隐秘呢——人们总是在窥探自然的奥秘，并以此为乐，而对于自身的秘密却往往缺少发掘，甚至一知半解。因此，人类想象中的那只耳朵渐渐变得臃肿，只有明亮的豁口，接近一只眸子。窥视，谛听，倘或在夜里变成思想，确乎是一次神圣的抵达。

现在我将要告诉朋友们的，是今年春天在葫芦河的一次邂逅。

山花开得正好，红的杜鹃，深红紫薇，黄的闹羊花，白的野山梨，错杂在秘密的林间，扶苏于小路两旁，清清香气扑面而来，间以鹃鸣、鹊噪和幽蝉的低吟。走到水声响亮的地方，还没看见瀑布，却有了凉丝丝的感觉——水雾已然在周围弥漫。雾气里似乎有了淡淡的酒味，大概是花香、水汽以及千百种草木生出来的气息交融在一起，酿成了这股甜润而清醇的芬芳。也许，当年李白从司空原上走下来，沿着河图古道，寻葫芦河而上，竟到了明堂山。只是，经过葫芦河，诗人葫芦里的酒早已喝干了，于是径取山溪水纳入葫芦，想用在天台山跟司马承祯老道学习的法术，空手套白酒，欲将溪水化为一葫芦佳酿。孰知水只是水，酒就是酒，诗人彻底失望了，以至扔了葫芦，坐在溪边默然亦复愀然。然而世间竟有如此神奇的现象发生：李白那只葫芦里的清水，泼洒在沙滩上，竟开出酒花（当地人称作糯米草），散发出淡淡的酒香，迷醉了多少行客的望眼。

难怪，身还未置葫芦岸，纯醪香气已先闻。

据《河图镇志》记载，李白过葫芦河的故事，还有诗词为证：“李白当年已缺钱，金钱散尽买云烟。行人复至青鬃瀑，独把葫芦看半天。”（《逗雨庐诗钞》）

嗜酒如命的青莲居士，你若活在今天，走过葫芦河，直上几里路，就到了明堂山大酒店，凭着你的大名，岳西当地产的“天仙河纯酿”和“司空大曲”，任你一醉方休，而新建的明堂玻璃栈道，也够你发旷古之思，抒时代之怀。

那晚，我躺在明堂山大酒店雅洁的床铺上，似乎听见葫芦河的水声卷叠着诗韵，在深谷中泠泠作响；似乎闻见幽幽的酒氛，在杂花生树的季节，叫一众山禽仿佛都醉乱了曲腔。

游葫芦河，不同的季节有不同的韵味。有些风景在你的眼中，还有些风景却只能在你心中。眼里的风景会时时变动，心中的风景却能永恒。像呼吸，也像鼾声，还有点像梦中呓语。

葫芦河的酒香，四季常在。

茶馨擂鼓尖

醒来的时候，东方才泛出一丝鱼肚白。老郝说，天还早，我们去看看擂鼓尖的茶山，据说擂鼓茶全都分布在高寒地带，有一股奇妙的清香，嗅一嗅都能让人五脏六腑清爽起来。我答应他，便一起上山，去做一回生茶客。

大约还是三年前，我应乡文化站张站长之托，组织一批民俗稿件，其中要搜集整理一些民间传说和民间故事。因为擂鼓尖传为曹操击鼓进军之要塞，加之西山下面不远处的跑马岗、开饭坪和匀旗畈都是故事的发生地，所以我把这一带细细地走访了一遍，对擂鼓尖也多少有了一些了解。然而，擂鼓尖的茶，我对它实在生疏得很，且不说它的名气，就是应朋友所托购买茶叶，也绝对没有想到要买擂鼓尖的毛峰或炒青。

“我们现在说的擂鼓尖是指擂鼓的谷雨尖尖儿，也就是毛峰尖子。”我女儿的同学小荀很认真地说。她是在纠正我，不要单把擂鼓尖作为一个地名，虽然“尖”确是山尖，是大山里常用来做地名的标志，但是在这里，在说到茶的时候，你必得认定那是山里最好的头茬春茶——就像屯溪谷尖、天龙毫尖和武夷曲尖一样。

我们都是与茶有着亲密关系的人，终日手不释杯，虽然品不出苏东坡“小龙团月”的风味与情趣，但作为最便宜的兴奋剂，在写字作文之前来一杯还是很适宜的。老郝是一个率性之人，又常常诗情大发，据说他写的茶诗足有百首之多，还打算酝酿一个诗茶沙龙。别看大山里文化信息不通畅，文化活动相对贫乏，像老郝这样热心于文学艺术的人却不在少数，而且一旦钻进去几乎难以自拔。

现在呈现在我们面前的是擂鼓茶园了，一畦连着一畦，一带环绕一带，水平地铺展到山顶。中间一条笔直的小路，嵌着石级，护着扶栏，可驻足，可小坐，可回望那一坡碧葱葱的新绿。春景的极致当是朝阳初起，整个茶园笼罩在一片红光之下，雾散岚移，茶棵仿佛打着哈欠醒来，彼此牵着手，促着足，衣袂摩挲，巧舌鸣雀，不用擂鼓，茶山之晨自个抖擞精神，描眉画目，每一棵茶树都亮出她的倩影仙姿。

园顶有一石，半间屋子大小，似一人前倾举手跃动之势。老郝问，那是曹操？我答，也许是吧。忽然想起一副关于擂鼓尖的旧对子：擂鼓尖头听雷鼓，匀旗畈下看云旗。擂鼓尖原作“雷鼓尖”，因其地势高，地形险，地貌奇，故早有“风伯雨师雷鼓云旗”在此造势的传言。如今林莽荒坡被开发出来，斫古木，凿顽石，掩山湖，填故道，一座在地方志里煊赫有名的历史古迹已然变作云淡风轻、茶香袅袅的现代茶园。兴也，毁也?各有各的见地，评说纷纭，莫衷一是。

老郝叹了一声，说我们翻过山巅，去看那边有何风景。我说，不必了，那边山崖如削，一道大河扫脚而过，河那边全是田畈和人家，沟渠如织，大道相连，一片繁华天地。老郝听我这样说，愈是想一看端的，拽也拽不住他了。

太阳暖暖地照在身上，几乎把自己也熏成了一棵春茶。等待老郝下山，或者等待茶姑茶娘们上山来，一睹她们开采春茶的喜悦情采。抬头之间看见曹操石似乎在动，是招手，是回眸，还是蹬足？看不真切。颇有趣的是，一个横槊赋诗的英雄，竟一个人孤零零地站在那里，看守着一片茶园，或者看守着“擂鼓尖”茶叶的牌子。这等巧趣，多少有点猪八戒回高老庄入赘之后做起了乡镇企业总经理的味道。也好啊，一专多能，适应社会，与时俱进嘛。

我不知老郝下得山来为何嘿嘿傻笑，莫不是他也发现了这一层奥秘？抑或他刚刚在心中擂了一通鼓，现在正解气呢？

“回头买两斤茶叶带走，就冲着擂鼓尖的牌子！”老郝说。

“怕不是吧？你莫非又要在茶文化上做文章了！”我给他一个会意的微笑。