于汉云
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我到苏州去办事，落脚在吴江的一位文友家里。距晚间的约见尚有三四个小时，便想去同里看看。文友说，骚人墨客游同里，当须一二日时间，或许能品出些味道淘出些文字来，此刻若去，斩头砍尾算时间，只有二个小时八刻时光，如此匆匆能看出个什么名堂来？偏我意执，虽不属骚人墨客，也不曾指望淘它什么文字，但到了吴江不去同里，怕留遗珠之憾。文友无奈，又见我一副土牛木马未谙世故的木讷之相，叹口气道：也罢，我便做你一回向导吧，倘若将你丢失，岂不是对不起中华文坛天下苍生了？这文友素来言词尖刻，早已见怪不怪。见她愿意同去，大喜，遂携二把伞出门，其时天有雨丝飘飘。
同里在吴江市的东北向，公交车资仅一元。途中，她问我对同里知有多少。我说少，甚少，尚属首谒。她便越发摇头了。于是对我加速充电，滔滔不绝地介绍起来------话说当年女娲氏炼石补天，共炼得五色无稽崖石三万六千五百零二块。间有一石特异， 华 彩四溢，流光射目，怜而藏之。另有一石成色稍逊，恐不堪用，便弃于大荒山青埂峰下。这块不堪补天的石头日后就幻成了贾宝玉身上的通灵宝玉，而那块最美的彩石则悄悄从娲皇的袖中逃逸，潜入这人间乐府之处，嬗为了同里------她这番极具夸张又颇具搞笑的喧染，将一车人都逗笑了。我说曹雪芹要被你气死的。她说不然同里是从何而来的？我说同里就那么的好？她说耳听为虚眼见为实，待会自己看吧。
同里是个古镇，有一千多年历史，这不为稀奇，天下间的千年古镇比比皆是。譬如我的家乡罗塘镇，早在三千多年前就已存在。镇的北郊，有一座沉睡于地下的殷周古城为证。如果不是考古发现和国家有关部门的公示，我说我的血缘流自三千一百多年前的一座军政要城，世人一定会骂我痴人说梦的。为什么？因为历史被割断了的缘故。同里的稀奇，在于千百年间的风雨浸袭和兵燹之灾，似乎独独都绕它而过，因而使它有幸地保存了几百处历代景点。这些景点，十之八九尽是明清时光的旧筑，尚有一二犹飘逸出宋元岁月的遗风。一个小镇的历史能够如此绵恒不绝的延续，又保存得这般的完好，就少见了。这要怎样的一种历史环境才能完成呢？这需要一脉相承的长治久安。长治久安才能安居乐业，安居乐业才能发展生产积累财富，衣丰食足的土地上就呈现出安宁和祥和。良性的历史进序，又使华夏文化有了宽松传承和有力发扬的条件，因之唐诗宋词元曲明清小说等诸种文化意韵，便将小镇浸了个透。所以在我想来，同里的好，大概就在被人文意味层层洇润了的一个“旧”字上。这个旧字何其难得！世间的城廓市廛，与同里年岁相仿的多得去了，但它们要么被残损得千孔百疮，要么被割裂得体无完肤，要么干脆就被彻底湮没。而同里又因何能独得天佑安然如此呢？这个问题车上人争着答我了，他们说我们同里是福地呀，外有五湖相护，内有河网荡阵，兵火不进的！当年日本兵那么厉害，也只能隔岸相窥无功而退呢。一车人这样聊着的时候，同里也就到了。
一座气势恢宏的石街坊，上镌“明清遗风”四个苍劲古朴的大字，这就是同里古镇的大门了。东方小威尼斯就在这个巨大的门洞里静静地躺着。踏入这个门洞，立感阵阵古风扑面。明清格局的店铺商肆鳞次栉比。浩浩的古风吹拂得酒旗斜斜，商幡漾漾。斜斜的酒旗上浸染着明代的醉意，漾漾的商幡里招摇出清时的风情。青石铺就的街道，略显凹凸，那是古人留下的屐痕。行走其上，引游客时不时作时空之叹。此时雨已大了许些，游客们都撑了伞，满街上一时仿佛开了各色的花。文友说真是不巧，难得一瞬游，偏偏又逢雨，同里是对不住你这位贵宾了。而我却窃喜：烟雨江南本是最为令人消魂处，游同里又怎可无雨呢？此时虽非暮春三月，但这金秋的微风细雨还未透露出凋落的味道，斜斜地洒落来洗涤我身上的世尘，消解去胸中的凡念，让身心干干净净地来领略这江南水乡独有的风韵，当是再好不过，况且有文友作伴，文友乃佳人, 此刻又是束腰旗袍青花伞，何其妙也!
虽是雨天，游人却也如织。从肤色及衣着看，能看出他们皆来自于天之南北地之东西。奇怪的是，如此流量的街市上，并无一丝嘲杂喧嚣之音，整个镇子静得出奇，仿佛是一场无声电影，是一幅悄悄流动的画卷。商肆之间的交易，也无吆喝论价之声，有如尽用哑语进行。这样的宁静，将游人皆置入幻境，仿佛走进了时间隧道，没有了体重，只有灵魂在隧道里随意飘游。店铺间的商品，尽是地方特产，无现代工业气息。丝绸刺绣字画绢扇古玩等等，将游人引向深远悠长的历史巷陌，使他们没入了这古镇灿烂的地域文化的熏陶里。红菱白藕莲蓬鸡米，还有蹦跳着的鲜鱼活虾，这些鲜灵灵的水产品，又将他们转瞬间拉进了江南水乡的现世风情里。有一种酒叫上京白酒，曾是朝庭贡品，同里人用茅竹筒灌了，显得古意盎然。还有一种叫做状元蹄的肴蹄，色香具全金红油亮，引人望而流涎，也是同里的特产，别处学不会的。这两样东西放在市上，就时时在提醒着那些神思飘忽的游客们：我这是身在何处呢？噢，原来在天下独一无二的同里。
同里最具特色的是水。十五条清澈透亮的河流川字形穿镇而过，将镇子分割成数个小岛，然后以桥来连贯相通，这就有了家家临水户户通舟的稀有镇貌。桥为石桥，都是百把几百岁的年纪。虽然老了，但因当年用料精良匠心独运，尽显得坚健。大大小小造型各异的古桥上，都嵌有一付各具涵意的楹联。桥有了联，便有了灵魂，有了灵魂的古桥就精神了，鹤发童容一般。水多了桥必多船也更多，这三多就将同里渲染上小桥流水人家的诗情画意。
. 同里还有一个美名，叫做“醇正水乡旧日江南”。这醇正水乡是完全叫得的，而旧日江南就不是可以随便冠名了。这旧日江南，不单指江南迷人的自然风光和糯软人心的吴音越语，不单指青花旗袍纸伞雨巷，它还得蕴含有深厚的文化意味。江南自古富庶地，因而重教化多才俊。余秋雨先生好像算过帐，他说仅是有清一朝，天下计出得百零八位状元，单苏州一府便占去了五十八席。同里就在吴江，吴江离苏州市只有十八公里。文友说，现时的吴江市其实就是古时的姑苏城呢。我来游同里，十有八九是冲着似曾相识里的一座桥来的。那桥叫普安桥，它的桥楹牵挂我心，那桥联是“一泓月色含规影，两岸书声接榜歌”。我实在是被这桥的两岸书声引来的。我的少时处在文革岁月，没有书读，有两年根本就不发课本，只将主席语录最新指示及报纸上文章来学。老师念完了事，并不要求记得，更别说背诵了，所以那时的学校里是很难听到读书声的。这种严重的生命缺陷，于我便对读书声有种近乎痴迷的渴望和企慕。这古桥两岸的琅琅书声，正是润泽我枯槁心灵的一处最佳灵泉。从这穿越了千年的读书声中，同里走出了一拨泼的时代精英贤宦名臣。自宋淳佑四年至清末的六百多年间，走出了状元一名，进士四十二人，文武举子九十三数之多。至于社会贤达才子佳人更若过江之鲫数不胜数，远代有叶茵，徐纯夫，朱鹤龄，沈桂芬，袁龙，陆廉夫等等之众，近代有陈去病，金松岑，费凡，王绍鏊，蓝公武，范烟桥纭纭之流。他们在历史的画册里个个面目俊美身姿潇洒，好不倜傥风流！同里的书声，于社会更大的贡献则在于对平民的潜化功效，它教化众生善待自我美化人生，所以说旧日江南就是文韵熏陶了的平民生活的婉约和浪漫。你听听《桃花浪里鱼化龙》的传说吧，说一条鲤鱼乘着三月桃花汛破浪前进，要跃过龙门化为仙身。这龙门就是同里古镇上的富观桥，当它游至桥下奋力跃越之际，猛见到桥上走着位面如桃花的绝色佳丽，由不得尘心稍动略为迟疑，便错过了鱼化龙的绝佳时机，结果是头入龙门身留凡间，变成付龙首鱼身的怪模样。你再去过一过穿心弄吧，只要你胆敢进入这冗长幽暗的巷弄，又恰巧邂逅到一位光彩照人的异性，这时穿心弄里驻宿着的一个古怪精灵便将你俩的心一箭穿起，从此生生死死再也摆脱不去。这两则神话传说，你听了决没有丝毫的遗憾和畏惧，相反有种温罄的情怀牵着你去希冀人生珍惜爱情，因为同里人知道，甜蜜的情爱美满的婚姻，才是人生中最华美最动听的生命乐章。同里的先贤们创造了这样的传说，实实在在是为后辈们灌输一种生活的理念和生命的哲思：人生苦短得之不易，善待自我把握今生。全世界的人若能个个如此，又岂有杀戮和争伐呢？
可惜因为时间关系，我们不能亲睹这些景点了，包括陈去病和柳亚子常常聚会的南园茶社，包括那座名享天下被联合国立为全人类文化遗产的退思园。我们只能过一过三桥，因为文友说，若不过三桥，并不算到过同里。
三桥在镇中央的两河交汇处，立成品字型，分别为太平吉利和长庆。一主吉祥，一主财源，一主婚姻。同里有谣云：走过太平桥，一年四季身体好；走过吉利桥，生意兴隆步步高；走过长庆桥，青春常驻永不老。同里人有走三桥的习俗，在这三座古桥上走一走，一生便会无灾无难吉祥如愿。最缠绵不过的是长庆桥，这座桥主司着人间的姻缘。你从桥上走过，便会留下足印，这足印，只有与已往或未来的某位异性的足印相重叠时才能消失，而你也就同时为自己缔结了一段后世的姻缘。所以，年青的游客们都会争先恐后地走一走过一过。我却有些迟疑，毕竟不在那个年龄段了，身后的文友却在我的背上推了一把，说上桥吧，去寻寻你后世的知音！桥上原本光洁坚硬的石级，已被亿万双足印踩踏得十分凹糙，这厚实的石板里，到底还隐藏着多少双未曾消失的丽足芳踪呢？但愿我在这座桥上是脚脚踩空。关于来生，我更愿意做个不为家室羁绊的独身者。心有此思, 再看桥上熙攘的游人 , 不觉都成了一群自寻烦恼的红男绿女罢了. 正自得意 , 不料脚下一滑, 险险栽下桥去 ,却被对面上桥的一位金发碧睛的外域美妇轻轻一拥，将我稳住，一脸的关切之色。我不会外文无从致谢，正尴尬时，身后的文友急步赶上将我扶起。她们用洋文说话，我是一句不懂，但料得是些感激道谢之类的礼貌对语而已。在这东西二方两位女性的一拥一扶之间，可笑我居然也有了春风入怀之感.差一点就会心旌摇荡了。下桥行行不远处，见一间工艺石器店，古香古色。店里的商品尽是酒具茶器文房用宝之类，皆乃店主亲手所制。不想同里镇上还有这样的能工巧匠，感叹不已。我被其间的一方砚吸引。那砚端的是好，材质密润制工精细，拙朴中显现灵气。将精湛的工艺和文化魂魄揉合成一处。我猜度这砚总有三四千的身价，一看才一百八十元，怦然心动，急急掏出二百元，要老板包装。那老板端端庄庄，一脸的儒雅之相，并不接钱，只是笑笑对我说，先生怕是看错价格了。再一细看果然不是？却是少看了一个零，一千八百元！这个价格虽比都市礼品店公道多了，但也不是我能消费得起的，便红了脸连道对不起。文友轻轻附耳说，喜欢就带上吧，铜锭不方便她可垫一垫。我却摇了头，下岗已经多年，无有正式工作，又哪有心思来置这样的尤物？便拎了一只二百元的酒壶说，这个最适我。
出得石器店，时间也就差不多了。匆匆买上二筒上京白酒原路返回。跨过那座石街坊，我们便象滑出了一个梦境。石坊外，雨已停止，行人早都收了伞。车辆喧嚣灯红酒绿市声一片。回望坊内的古街上，各色雨伞仍象繁花一般开在游客的肩头。透亮的雨丝，在向暮的古镇远处深幽背景的衬映下，丝丝分明地纷扬着。临水谁家客栈廊下的一排灯笼次递亮起，将古镇步步地引向了烟雨黄昏的朦胧。朦胧中的游客们，一个个依然象失了魂的梦游神，在默默地寻找着什么。镇里镇外，竟是两重天地。
文友见我一时犹还不过魂来，皓齿轻启笑问我道：虽是走马观花，想必亦有感悟吧？我不假思索脱口答道：同里其实就是一个梦！她的眸子立闪出惊讶和赞叹。良久，她幽幽地叹了又叹说：是啊，同里真的就是一处梦境，它的美它的内涵，也只有用梦字来表述了。可惜我们本邑人身处其间反到不识了它的面目，总是写不准它的文字来。尊驾虽八刻之游却一语道出了天机，可敬可贺，不日定有佳作现世也！
我本庸人，又是如此的仓促，只是走了一段老街，过了一过三桥，如何能写出什么好文来？不过我想，同里这块人间福地，或许当真就是娲皇炼就的补天石幻就而成。它静卧于聚积了天下灵气的苏淅沪之间，霓光闪显，将同里幻成一个梦境，让天下游客有一个慰藉心灵的处所，不管你是谁，只要到过同里，都会受到它的洗礼和启迪，都要由衷地为它而感叹。想当年日本法西斯的劣焰是何等的嚣张，它能一口吞下太平洋里的珍珠港，又怎么能踏不破同里周遭的区区水网呢？强盗也是人，只要是人，必定都有道人性底线。日本兵当年驻足四岸时，一定是被这人性深处的至境震住了，他们是不敢或不忍来搅扰这处全人类想往的梦境吧？在这处梦境里，没有奸巧机诈，没有争逐纷扰，不论高低贵贱，有的只是平和富庶宁静和安祥。这是全人类所理想的正道之光！强盗们也被这照切天宇的正道光焰所震慑了。这里是不是天下最宜人居的居所？同里，是不是人类的一个共同的精神故里? 它的存在，是不是在默默地指示着人类发展的终极方向？
只是我在这处梦境里被那方砚咬了一口，虽不甚痛，却也酸酸的，想必心中已落下一块浅浅的疤痕了。同里啊，我对你说了，你去告诉那方砚，就说我此番归去必当翻身江湖去捞把钱来，将它捉了回家。
二零一零年十月二十日
