辋川寻踪

辋川是秦岭终南山北麓峣山间的一条川道。

川水自峣关口流出后蜿蜒注入灞河。当年川水流经川内的欹湖，两岸山间也有几条小河同时向欹湖汇流，从山巅俯视，川溪环凑沦连，好似车辋形状，因而得名“辋川”。现在因高速路和普通公路途经山谷，不见史载的山重水复。

辋川自峣关口到飞云山下的鹿苑寺，约15公里，沿途青山绿水，风光明媚，唐代著名诗人、画家王右丞（王维）的辋川别墅就建在此地。由于时隔千余年，建筑早已不复存在。

从蓝田县城向南5公里，有一个大村庄，名叫薛家村，正处在辋川口外，辋口庄就在附近。

一进辋口，两岸悬崖峭壁，山回路转，走过七里峡谷便到阎村，村东大山相连，即“华子冈”，从村口西望，中间一座土山即“斤竹岭”，向东南望，山顶突出断壁，势如老虎，当地人“老虎崖”，也即“鹿柴”。

继续前行数里，有一村庄名叫“何村”，村北有片半圆形的台地，这就是当年的“茱萸沜”，在何村西南，有条小路，就是“宫槐陌”。

过何村就是“官上村”，即当年的“孟城坳”，欹湖在“南垞”和“北垞”之间，“南垞”即今“官上村”；“北垞”即今“支家湾”，系昔日“竹里馆”所在。

过了支家湾就是“白家坪”，这里原有王维和他母亲（崔氏）的坟墓，坟西水边有一块方石，表面很平滑，四角有孔，传说是当年欹湖的遗物。

从白家坪继续前行约半公里，便到了飞云山上的“鹿苑寺”，这是王维“辋川别墅”的故址。寺前重峦叠嶂，松柏满山。

寺院早已不是原来的面貌，据当地人说，在20世纪60年代以前，人们还看过明代画家仇英所绘长卷中文杏馆的遗址，以及鹿苑寺的一棵大柏树树上还挂着大铁钟，1967年大炼钢铁时鹿苑寺被拆除，大铁钟也不复存在了。

当年寺东有“椒园”，寺西有“漆园”，寺北有“栗园”，现在都成为大片农田了。惟留下一棵王维手植银杏树，高26米，径围5.2米，树冠25米，树龄1200余年。健壮茂盛，枝繁叶茂，树身须四个人手拉手才能合围。

距离银杏树约20米远的沟边有一块硕大的条石，传说是当年的王维钓鱼台。

据《蓝田县志》记载，王维墓位于辋川乡白家坪村东60米处，墓地前临飞云山下的辋川河岸，原墓地约13.3亩。现被压在向阳公司14号厂房下。《唐右丞王公维墓》碑石被向阳公司14号按石料使用，压在水洞里。墓前遗物有清乾隆四十一年（1776年），督邮程兆声和陕西巡抚毕沅竖立的碑石两座，“文革”中被毁。王维的母亲也葬在此地。交通部六处修辋川公路时将王维母坟塔平毁。　

如今，王维《辋川图》中的地形与现实差别太大，长卷中的很多山无法找到。这跟中国的古人绘画不讲写实只讲意象有关。如果是为指导地理方位，古人会参照星象天文，或者会精确到用步伐来计算距离。但是当代人参照的却是心中有丘壑，是在用现代西方思维揣摩古人心意，并非指导性地形图。

借用东坡居士的诗，略作修改：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识辋川真面目，只缘身在此山中。”心有执著，总会为其所转，仇英虽没来过辋川，却凭借想象，画出了俗眼看不到的辋川山水，使幽人雅士读画即得真味，卧游桃源真境，若我们现在按《辋川图》索骥却会满腔惆怅。

若以眼睛去追寻王维的山水，它已经残破，山水田园只是他的梦。他能尽享其中妙趣，心中自有丘壑。我们不是王维，但若后来者能找到自己的辋川，才不辜负王维山水之真意。王维之后，观画者次第而来，在后人眼中，前人皆入画卷，回头望去，层层烟雨，无尽青峰……