琅耶瓷

逄境英

对于中国瓷器，人们并不陌生，从上古时代帝王将相至黎庶百姓，域外贵族各个阶层都在使用；生活用具，祭祀礼仪，观赏陈设，军事器具，邦交贸易，赏赉陪葬.....广泛涉及社会生活的各个方面。中国陶瓷从原始社会至今，其文化渊源流长，贯穿整个的中华史；

青岛西海岸琅耶瓷在我们青岛有历史渊源的，深究起来，如果说景德镇陶瓷记载着中国古代历史，那么琅耶瓷的古文化历史还要早，因为景德镇陶瓷是唐宋时期兴起，而这本地琅耶瓷制陶史可以追溯到五千多年前的龙山文化时期，以后经历先秦及秦汉时期、隋唐时期、宋金时期….历史上烧制生产出的陶瓷被称为“琅耶陶瓷”，烧制琅琊陶瓷的窑口被称为“琅耶窑”。自元代以来，琅耶陶瓷工艺几乎失传，只勉强保留下来几处烧制民用陶瓷器具的窑口。

为还原琅耶瓷的古文化历史，补救濒临消失的传统工艺，青岛西海岸文化艺术交流中心于2010年成立琅耶陶瓷研究所，陶瓷研究所所长鈡安利老师在这方面做出不少贡献的，他挖掘整理古窑传统的制陶工艺，通过一系列艰苦的努力和研试，恢复了“琅耶窑”的烧制工艺，并借鉴吸取外地先进的工艺技术，成功创烧“琅耶新瓷”。

2017年初冬的一天，我们西海岸作协组织琅耶瓷采风活动，认识了琅琊瓷研究中心所长鈡安利老师，“听君一席话，胜读十年书。”钟老带领我们进入文旅创意园琅琊瓷展示中心，用丰富渊博的历史文化给我们介绍展示馆里的每一样琅琊瓷，一件件精美琳琅满目、形态各异，也让自己大开眼界。

从上古混沌、盘古开天辟地，从三皇五帝到春秋战国的金戈铁马、秦皇统一天下，每一个画面通过钟老的介绍引导，我仿佛看到了远古时期带着战鼓齐整鸣金收兵、带着春秋战国的争霸、带着西施浣纱的哀愁、带着琅琊浓浓的本土气息一一还原过来。

我对历史了解的不是很多，究其原因自己不是一位真正的历史学者，然而博物馆里陈列着的每一件瓷器，细细琢磨起来真的在向人们述说着远古的历史。

怎么形容眼前的这一件件精美艺术品呢？

雍容华贵、冰清玉洁、浑厚沧桑、淳朴至美、玲珑剔透、温婉别致….我不知道该用怎样太美好的词语形容它们，这些词语都可述说琅耶瓷艺术之美吧。

一件件艺术品艺术家们从开始练泥、制坯、刻花、绘制、施釉、烧窑、后期处理等需要72道工序，每一项工序的制作工艺及其复杂，每道工序中有很多细微的环节都要考虑周全，比如烧窑的火候要根据每件艺术品的工艺掌握，火候不到或者出现意外，那么整个的一窑艺术品全部付之东流。

我一直以为陶瓷是一个概念的，其实不然，陶跟瓷是两个概念，早年农村用的黑泥盘、黑壶是用陶土烧制而成，烧制时低温陶700-900度，高温陶1200度左右，而且陶的保存期限不如瓷的保存期好，可以这样做对比，陶保存几百年几千年后，表面层会脱落，而瓷是经过1300度的高温窑变，瓷面光滑有亮度感，深埋在地下多少千年后，擦亮表面，还是新鲜的。

如今陈列的琅耶瓷基本用南方的高岭土运至北方加工，北方的高岭土如大珠山上的土只能算是中岭土，耐不得高温窑变。从系类大体分两类，一种是彩绘青花、另一种是高温窑变。如果从烧制颜色细微等处又分出好多系列：青花瓷、青花釉里红、颜色釉、釉上彩、琅耶红…..其中琅琊窑烧制的琅耶红已经成为琅琊瓷的特斯品种，很多收藏家把琅耶红视为镇宅之宝。

青花瓷，白里透青，清清白白，宛如向人们提醒怎么明明白白做人，非常喜欢青花的淡雅沉稳，不染尘世的风骨。但是像其他诸如高温窑变的颜色釉、釉上彩、琅耶红也是非常喜欢的，这些色彩经过高温窑浴火重生，窑变色彩各异，每个瓷器的色彩不与雷同，形成与众不同的风格，这不能不说奇迹，也是一种可贵的精神。琅耶红，中国人喜爱的中国红，红红火火也是中国老百姓对生活的希望象征。

琅耶瓷是有灵气的，你信吗？

在一精致的琅琊瓷缸面前，钟老师用手轻轻拭摸瓷缸，发出清脆的音乐，那音乐优美清脆，如天籁之音余音缭绕，又似行云流水蜿蜒曲折，让人陶醉…..

我惊呆了，原来琅耶瓷这么神奇，短短半天时间里，我对于陶瓷艺术已经产生浓厚的兴趣。自己是学国画的，有那么一天，一定来这里拿起手中的画笔画瓷，在本土琅耶瓷的画艺上也留下自己微薄的一笔。