时代悲剧下的女人——朱安

鲁迅与朱安

在阅读鲁迅时，总有一个影子样的女人时不时出现在我们的视野中，她就是鲁迅的结发妻子朱安。有时我在想，朱安嫁给光芒四射、受万人敬仰的鲁迅先生，是她一生的荣耀还是她一生的悲哀？

作为能嫁给鲁迅的人无疑是荣耀的，但作为女人，朱安的一生无疑是悲剧的一生。

朱安出生在一个封建家庭中，她家虽谈不上豪门旺族，但在当地也算有些名望，她的祖上曾做过知县这类的官。朱安的出生，也是被父母捧在手心里的宝。朱安受传统礼教的教化下长起来的:温柔、善良、和顺，裹了小脚，未进学堂，更识不得几个大字。19岁时嫁给鲁迅，谁能料到传统礼教给她的，竟成了她悲苦一生的缘由。倘若不曾嫁给鲁迅，只是委身于旧式的小门小户，她也许会相夫教子，走过安宁的一生，或许谈不上轰轰烈烈的爱情，却总有彼此间的尊重和亲情来维系。然而，命运总是爱捉弄人，在未曾谋面的情况下，她茫然的嫁，他被迫的娶，两人被双方父母硬生生的塞进了一个家里，她住到了鲁迅的房里，却没能住进他的心里。那个时候，还是少女的朱安对鲁迅也是抱有期待的吧。那个清癯疏淡的青年，眉眼间有锐气，笔下藏着江山，那是自己未来的夫君，是自己要相伴一生的人；更多的是忐忑，一个接受过新思潮教育的人，怕不会对我是嫌弃的吧？没想到，当日担心，竟一语成谶。

在朱安与鲁迅的悲剧婚姻里，她是受伤害更深重的一方：作为男人，鲁迅有更广阔的天地去追寻，有更随意的自由去逃避家庭，有他挚爱的事业与信仰，甚至，有心灵相通的许广平，有他在这世上唯一的血脉周海婴；朱安却是没有退路的，从嫁入周家那天起，她再没有娘家可回，她的一生被迫交付给了一个不爱她的男人，过了41年无性无爱的活寡生活，最后一个人孤零零的死去，身边没有一个亲人。她从未得到这个社会的认同，也未曾见过生活对她展露出的友好，她才是这场婚姻中最大的牺牲者，活生生的献祭了41年的岁月，一无所得。

其实，他们本是封建社会千千万万悲剧中的一个，可是，一个想到这边是连陌生人都能给予亲切指导的鲁迅，那边是孤苦独处获不到一丝关怀的妻子，两相对比，让人对朱安产生了深深的悲哀。

朱安和鲁迅的婚姻从一开始就是不平等的，这也许是一切悲剧的源头。一个是受传统教育长大，恪守“三从四德”，大字不识的女人，一个是留日归国，受新思潮影响，摒弃一切旧习俗的青年，根本不在同一个世界的两人，又谈何恩爱和睦，相敬如宾？更何况，鲁迅从未平等的看待过自己的妻子，他对朱安，是轻视甚至歧视的。他对母亲的骗婚耿耿于怀，却自命“孝子”不做反抗，只把满腔怨气化作冷漠，统统倾斜到新嫁娘身上；他不曾想过如何帮助朱安识字读书、追求进步，而是放任自流，冷眼相看两人越走越远亦不欲挽回；他可以为千千万万不相识的革命烈士抛头颅、洒热血，却不曾提笔为数十年相伴相守的妻子写下半个字，甚至说出“她是我母亲的太太，不是我的太太，这是母亲送给我的一件礼物”这般绝情之语；他痛心于自己的婚姻悲剧，却不曾想过另一个女人也是这场包办婚姻的受害者。当受他冷遇的朱安含泪写下望他纳妾之语时，他只为这份无知和愚昧而震怒，却不曾想过，一个女人是含着怎样的心酸和屈辱，才能想到要和别的女人共同分享自己的丈夫。对于一个敬他爱他、被他伤害却仍不愿有半句诋毁之言的女人来说，鲁迅似乎不应该这样对她。

于鲁迅，朱安不过是旧社会留给他的一件负担，是食之无味弃之不得的闲置之物，甚至是他深深鄙夷的“国民劣根性”的代表罢了。那个黑暗的社会让人容易趋于极端，他对这个国家爱得真切，也就恨得真切。他过于迫切的想要丢掉一切传统留给人们的印记，自然便深深看不惯一言一行都浸透着封建的发妻。那么，于朱安，鲁迅又是什么呢？因了他，她身不由己地被裹挟进汹涌的新浪潮中，被动而茫然地随着他北上又南迁，游走在时代的前缘，却不曾被这个时代真正接纳。她一方面为着她的丈夫骄傲，为那个众人仰慕、宾客云集的大文豪鲁迅而骄傲；另一方面，她又因此感到深深的悲哀——原来他不是无心无情，只是对自己冷心冷情。她看着他们相谈甚欢、开怀大笑，眉目间都有情意流转，看着她大着肚子，生下孩子，看着他们像个真正的家庭，而自己被隔离在外。她这一生其实都被隔离在外。鲁迅去世后，她因走投无路，迫于生计不得不变卖先生藏书，也曾质问过前来劝阻的人：“你们总说，鲁迅的遗物要保存。我也是先生的遗物啊，谁来保存我呢？”声声滴泪，字字泣血，我想，在场的人该是哑口无言的。一个女人一生的悲恸和绝望，他们怎么能懂呢？

在鲁迅逝后的数十年里，不知道有多少人午夜梦回，只盼再见先生一面。只是，纵然他是世人眼中的大师、大家，于朱安而言，惟愿两人从未相遇相识，却不相爱相知。