一树淡然
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白衫黑裤，小孟捧着黄缎子覆盖的盘子，上托一个锦盒，走起路来随风起舞。刚到家，有人来传信：老爷请你。老爷，你的信息真灵，我还没到家你就知道了。小孟把笑意按耐下去，放稳脚跟、端庄起神情，颇显潇洒。不用回房间了，先去找老爷。
神思涌起，倪先生凭窗凝视。手里拿张小纸片，坐在椅子上反复吟咏刚写的“采桑子”：
云纱西吹凉风起，庭院幽幽。庭院幽幽。长寿神龟，回溯搏洄流。
闲来品茗消缇暮，觯中休休。觯中休休。河汉中升，度险浪优游。
门缝里，小孟看见倪先生陶醉着。白沙滩上的海龟不为产卵也不回来，真妙，它辛苦。猜：到海里游泳已经冒险，老爷还想上天去哩。拿腿蹭开门，先露牙，脸上开朵花：“老爷。舍利子，舍利弗的舍利。我请来的。”他恭敬地等着回应：回到家，您造座七级浮屠供奉起来，不用再辛苦跑这么远了。倪先生慌忙站起来，你亵渎圣物了。“阿弥陀佛。快请到禅堂里去。”您先看看，给个说法？我还没行过礼呢。小孟乖巧，毕恭毕敬、一脸庄重，缓步走了出去。
再回来，身轻体盈。他笑眯眯地安慰倪先生：“老爷，你想家了？”
倪先生抬起头，目光盯在他脸上：“非是想家，家是个归宿。”老之已至，我不想再改变，可世上哪有一成不变的事物？一堆火，慢慢的熬得只剩下火星。从成长到毁灭，是一切生命的轮回。别人在体验成长的滋味，我在体验毁灭。是的，我要毁灭。问：“人的成长，一生中会经历许多次变化。如果每一次变化都能升华，这个人最终怎么样？”
老爷，你看见我进步了？小孟听得认真，我说我有觉悟，谁都能看在眼里。
一切源于觉悟。倪先生一转话锋，进而解释道：“佛之弟子修成正果，称为得道。果之真身，成阿罗汉果。罗汉住世，普度众生。”
老爷，您真的想当神仙？小孟一扭身，偎到倪先生侧旁。想好了词，说：“沙和尚是罗汉，可沙和尚只知道出笨力。”我有见地，小乘佛教，还有大乘佛教呢。他说：“老爷，如果你修佛、修菩萨，这才是正宗。”倪先生笑了笑，拿手抹抹嘴。小孟嘴里咕噜道：“我喜欢孙大圣，净坛使者还是个菩萨哩？不好，他太贪恋女色。贪恋女色有什么不好？他好吃懒做。”倪先生笑出了声，认真地听着。小孟想：沙和尚不是跟着唐三藏吗？如果您修成旃檀功德佛，我做个八宝金身罗汉好。又疑虑，自言自语的：“修行如果修成那副德行，不修也罢了。”
心高志疏。倪先生没选择佛，也不强加于人。“沉思罗汉，辨别是非，深明大义。”倪先生喜欢沉思罗汉，他见心见性，酣畅豪迈。“修行到罗汉的果位，也能熄灭一切烦恼，功德圆满。”生死轮回，言之空洞。闻佛之言教而开悟，是我、是你？是他。一面之交，倪先生越思越有味。思来：沉思冥想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗，在沉思中能知人所不知，在行功中能行人所不能行。他指指旁边的椅子，你坐下。敦敦诲人不知倦，吾心亦在升华中。“沉思罗汉带给世人勤奋和思考，身悟事理。修行和塑造完美自我，以求得事业的成功。”他一口气舒得畅，难能可贵。倪先生打定主意，说话严肃起来：“‘罗怙罗多’，沉思罗汉意寓觉悟。沉思是获取智慧与行动，功行圆满。观世人和物的作用，觉悟也。”他挺直身子，也如老僧坐定。内省，心外无物。意未尽，我从社会上来，实践是我的目的。现象中蕴藏着线索，忽视现象，意味着事倍功半。无极果，怎么求？倪先生心尚未坚，等等看。
兵法云：谋定而后动，知止而有得。
小孟换了身衣，睁大眼、绷绷嘴，可帅？够帅。不足，我得有备而战。为老爷办事，得办的十拿九稳。他有主见，要了一串黑玛瑙手链，握在手里滑溜溜、沉甸甸。可行？行了。菩萨圣地，心诚为上，去找小和尚。静下心，捏着数：十九颗。心诚，做到么？低下头看，每一颗都雕着一朵白莲，带一个佛字。敛吸一摒气，更觉心诚。
一身黑衣光光亮，雪白蝉衫掩华芳。
方寸随同衣更替，脸容达变换新妆。
大圆通殿，巍峨宏大。九踩斗拱、黄琉璃顶，门心雕二龙戏珠。两侧回廊里是罗汉堂，各塑九尊共十八尊罗汉。老爷想找人说说话，沉思罗汉应该是慈眉善目的。小孟想：小和尚不稀罕，我要找沉思罗汉。我替你相一相，哪一尊？他比对着。东边看来西边观，非是不用心，未到用心时：
奇形怪状皆出神，肥的似弥陀、瘦的似干柴；最是自在老纳衣，头皮光亮无二般，掬掬神态堪为异；人称顽童无遮掩，嬉笑观世人，憨态带天真。
老爷的眼光真厉害，就能看出不同。小孟看得仔细，添油一加醋，长见识了：九千九百添一百，万寿是无疆；教人开化不需言，一个一个称师尊；世上走一遭，凡尘之中抱不平。人有不用心，用心可为圣。小孟心里有罗汉垫底，眼界高了，手捏佛珠来回的转，越捏越滋润。
此殿人称“活大殿”，可容数千人。正中端坐观音菩萨，眉清目秀、慈祥含笑。香客们焚香三叩，依序而行，绕殿一周出去。东西两壁有菩萨的三十二应身，是菩萨以不同身份教化世人时的现身。阿弥陀佛。知客僧合掌礼拜，领着小和尚随在香客中瞻仰。香客们虔诚地礼拜，了却心愿，随来随走。小和尚等在香客身后，来拜垫上跪拜。立起身，合掌，嘴里默默地念叨。
他念的啥？
小孟眼里飘出一丝兴奋，手把佛珠用力地捏，压下去了。玛瑙的哩，咱这一身，都没有你来劲。他等小和尚来攀谈，我可是做过大事的。忙稳住心，咦，心升华了。小孟很得意，机会是用来干什么的？心沉可定海，心入成圣人。
他念的只有一句话。知客僧还以一眼，缄口不答。
朝前偎偎，被香客挡住了。小孟不急，观了一阵子心里有底。跟着香客们也拜也敬，眼角只瞟小和尚。抿起嘴微微笑，只忙坏了手里的佛链念珠。不妥，这形象似乎有点自大。他把眼睛睁大一点，脸上绷紧了，这回行。他有理由：做事要找标杆。人，可不就是拿来比的？等你出去，出去我找你话说。
小和尚跟着香客慢慢走，仰视着菩萨停下来靠边站，犹疑不定：法师，你是菩萨身边的人？世人、世人，在菩萨的心中。心里叹息：你是不是教导我这个？我太微弱，怎么担当得起？眼里边不禁流出希冀：你有大本事，何时收我为徒？一边走一边想，出门时一回头，蓦然惊醒：在这里，法师是不肯见我的。心静自有心静法，无欲，沉住气。
从大圆通殿出来，往客房去。
你的宝贝怎不晃悠了？知客僧盯着看。小和尚挺起胸，串珠贴在身上一动不动。他腼腆地笑，你猜？知客僧竖起右手号佛，你看我是打禅还是礼节？喜形于色犯戒，小和尚打住。看你傻乎乎的，我教你。知客僧张开口，打个呵欠掩饰过去。阿弥陀佛，我亵渎了神圣。寺院里的僧人前后走动，没人瞅来。“痴”，和尚有戒律。
“师兄，可有指教？”
知客僧领着小沙弥，边走边交谈。师兄？敬人礼为先，这个好。小和尚心头一振，一只手在胸前一竖，另只手捏着念珠转动。答道：“师兄，你乃菩萨身边人，聆听菩萨教诲。请师兄提携。”这话中听，你没有我离菩萨近。你是不是感觉着新鲜？看他又虔诚，知客僧尚满意。人和人的交流甚妙，你虽不言语，有你跟着也大不同。
禅院里六进殿堂，都在南北中轴线上。知客僧遥指东侧的钟楼，重檐歇山，甚端庄。介绍着：“内悬一口大铜钟，每天清晨撞钟、傍晚击鼓，‘晨钟暮鼓’是也。”说是说，不肯进。我没看见法师，再不集中精力，就变成充样的了。小和尚认真地看。你可看仔细？知客僧正要催促，一回头就在身后。真乖觉。他站稳、挺挺肚，我代表着寺院的形象呢。你很有风度，小和尚赞同。安家生根，我还没有根。小和尚心里盼：法师，你可看见我？继续走，知客僧感觉到了，人在心不在，你犯戒了。也不说他，以为他急着想见方丈。我这关还未过，方丈那关你过得了？和尚无高低，尽在衣服上。知客僧只觉得他有点不对劲，正琢磨，愚痴，我犯戒了。我寺院乃菩萨的正宗道场，知客僧要光大寺院的文化。绕道影壁墙前走，墙上有“观自在菩萨”五个大字。墙旁刻着“心经”：海上有山多圣贤，众宝所成极清净；勇猛丈夫观自在，为度众生住此山。知客僧停下，津津道来：“菩萨悲智双圆。从悲称观世音，从智称观自在。”
你领他往哪儿去？
小孟两手向后一背，伸着头，顺着知客僧的眼去瞅，落到小和尚的胸前。他轻轻笑，人以物为贵，可惜你见识少。“观世音？”小孟站直了，眼一眯，腮帮子嘟噜起来。虽不是大笑，笑的到位，肉呼呼的很可爱。我知道。小和尚，你也来高谈阔论？他等着，做事情能在关键时刻窜一窜，一窜就露头。那边没有声音传来，这边盼着等。你也说一句压场面的？只要能高高在上，我服你。
学问，学来才能问，不学不能问。
小和尚用心地听，并不插话。
小孟眼皮一耷拉，似闭上。忽地又睁开了，你还有什么特别处？搜遍身上无发现，还是那串念珠。小孟不了解那串念珠的特殊，只觉得那是小和尚的护身符。你真是！小和尚把持起来很夸张，小孟的头固定住不动了。小孟的眼看得直了，眼皮一挑，眉毛弯了下来。他心里犯疑：没准这是一件法器呢？可不是玛瑙比的。小和尚一松手，垂了下去，没有个在意的样。它有没有法力？小孟一拉架子，嘴张成个小瓢，一排匀称而饱满的牙齿整齐地站岗，真的唇红齿白分明。他把手链套在腕上，胳膊没等伸直，五指张开了：备好的方案不得施行，我的任务未完成你负责！他要亲自交涉。
小孟松了口一气。
（一树淡然）
