一树淡然
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踩在绒毡般的小草上，观浪波舞粼。（美）（认识）目的。怎么影响心情。如何拉开帷幕？抓住什么具体的？本文用拼图法和玄幻两种。
老梁头伸胳膊舒络舒络筋骨，外套敞了怀。从俗中能提炼精华，这才叫境界。心里灌了蜜，——溜溜顺。呵呵，搭眼观，大眼对小眼，瞪上了：（斗争的缘由）
老梁头不自觉地手拢到胸口支成八字：我夸你一句？老冀昂昂头，手扣在背带上：我服实践不服人，别跟我摆“专家、大师”的架子。老梁头额头上划两道写个三字，眉间划两竖写个川字，一张嘴，下门牙小而细，上下门牙乱打颤：像我这么有成就，肯俯首为你说句好话，容易？老冀走到小栗跟前站，我要弄副眼镜戴，你敢小看我？挥挥手，刚戳在小栗眼前：社会向前进、时光向前进，有本事你扯住腿别让走。老梁头抿紧嘴，拉开眉毛：一点规则都不懂，只配在下层社会里混。（精彩）悬念。
小栗看懂了，劝：睡一觉，明早太阳照旧升起。计较它干什么？老冀世故，立马就笑：人就是奇怪，你说学来的？知识能学好，秉性改不掉。老梁头腰都弯了，眼朝上瞟，眼珠子正在中间：我是好意，你怎么像狗疯咬呢？和气生财，小栗却不斗嘴：没见过这么下作的人，别跟他一般见识。老梁头脱口而出：“俗”（平常心和有目的）
“什么俗？”小张勾下腰咪咪笑，教教我？
他娘的。老梁头生生把一句骂给憋回去，吐字生硬：“滥竽充数！”（动作表白心理）
谁？
小张瞅：小栗的包袱背背上，老冀驮脖颈后。真是土，反穿皮袄硬装羊。瞅小和尚，低眉斜肩、眼守鼻尖，一对明眸水汪汪。心里不为然，又不便顺着说，撇着腔调又尖又脆：“南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”小张有主见：“说他自谦可以。水平不够，只是凑个数。”老梁头眼一咪，脸上俩水泡球。拱拱头，满肚子的厌恶深藏不露。“人啊，总爱往高处混。学南郭先生，不懂装懂。”不是说小和尚？呵呵呵，小张咧嘴笑：“他虽没有进步，能主动下台走人，这一点就没人能做到。”扯哪去了！你的思维有独立性，老梁头颇会掂人。“人嘛，要识个好歹。今天出门不顺，让狗给咬了。”你说了什么东西？小张来了兴，我可不是提线木偶。我会分析：社会待你不公？但你要说社会欠你的，你不公。（小张的矛盾）
争一句论得罪人？小张不傻。（好看）
出手去把脉，没把着，心思缩回去了。把眼睃，就相中了小和尚。头上像戴顶黑纱帽，没有疤点？看神情，恁老实。脸上红扑扑的，还害羞？你做法事，我怎么觉得像吓大神？小张起了私念：跟小和尚学学舌，就能知道你有真货还是半吊子。小张懂：烧高香、杖桃剑，喷神水、化灵符，棺诈尸、鬼附体，磕头麻、说胡话。坏了，越想越怯。小张越偎心栓得越紧，就生一点怨：别是做表面功夫吧？
欲，宁愿信其有，不愿信其无；念，抓住抓不住捞一把，别失了机会。
小张脚底下打滑，想开溜。你可拉我？这就滑到小和尚那边去。问：“你不是会做法事吗？”
什么都可入己，人不能。
瞧你，也俗了吧？“只要用心学，谁都会。人家把你当不当回事，这里头有窍门。”什么窍门？“有的人打扮得倒齐整，光知道卖苦力，只能混饭吃。我可使行头？出手就能震住人。”这是因为什么？老梁头笑，我就是干这个的，当然熟悉门道。
境界能压住一颗心？（矛盾的预演）
老梁头脚底板狠狠踩了一把，看那浪波，掀得太低。连点气势都没有，也叫海？大神，风采拿出来就亮相？俗。一收目光，眼神实了，让人猜不透底细：你去吧。等你后悔再求我，不是那样的了。一拍小张肩头，手指上力道之重，小张吓一跳。我现在看你还顺眼，……。老梁头脸上凝得快，侧边脸无表情，眼珠也不动，似情深切。
潮红的沙滩相当开阔，波头一下一下涌上来，总在远远处搁浅。沙面下蕴藏了大量的水，泛起红色。岸边就密布小草，那小草知进退，划出一道明显的界限，截然不同。心儿啊，不似小草，什么都想涉足。燕姑娘停下来听，却嫌老冀的声音似破锣，叽叽喳喳叽叽喳喳，我偏不听。
踮起脚尖望。（高潮）
面子活做得足。使了一招“移相换物”法。从来都是人家捧我，何曾受过这等委屈？
忽然记起一件事。往上瞅，影影绰绰。那块大石孤立在斜坡上，下边好像悬空的？忘了寻一寻它可带根。不对，有块石头塞在下边的。细枝碎叶一掩，它就该在那里。它只是一块大石头，上面摞了一块方石，前窄后宽。说它俗，石头平常；说它奇，人力难成。燕姑娘望得呆了，弥勒佛的粗塑？天然雕出，不加细琢。呀，气势不凡呢。这一思，恍若隔世观仙气。佛祖，出自于天地之造化，还是出自于人心？没有人，佛祖何以存？掂来掂去，佛是人、人是佛？（认识和结论）（斗争的过程）
（意味了什么？）本文只要抓住一个物件就能成。反复用。
（一树淡然）
