一树淡然
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动，改变；静，坚持。
坐得久了意境也受拘束，侧身动一动，调节肌肉。松腰朝后一依，就轻松。李长庚没有松弛，脸上收冷峻。动而不加控制，懈怠。坐端正。坚持也要有目的：气为心之神，养气是为养心。
思之入髓。
“道”，自然。聚形者，老子。经历两千多年的社会文明，由老子总结、提炼出理论。张天师播“道”人间，第一次实践。在政治、思想、军事诸方面，打造一个理想的王国。到南北朝，儒道结合，推向一个高潮。实践是对理论的阐释，也是寻找理论的制约。一种理论，到形成一种宗教，再回归民间，兴衰匆焉。理论从形成就有局限性，解读至关重要，不断注入新的内涵，才能永葆活力。宗教，信；信而不能庇护，弃之。世道是人的世道，劳动者广大。世人愚昧乎？思辨也是人之为。
世人的特点，实用。
世人信神，神也不是宗教。救世主，普济天下。人不能为，神也不能为。文化成了念叨，形同宗教。新鲜而不能久放，必遭唾弃。
教诲，立个规则能限定你，不是发展。我能给你什么？李长庚凝神搜索，寻合意的景。起身走到窗边，落日尚旺。
分元神，遨游神州。
乌云把大地裹得严实，伸手挖一块浓积云，大襟一兜向北去。“咔嚓”回头看，那云彩像连成一块儿，周围的聚拢过来填补空白，瞬间弥合，形成巨大的漩涡。“哗”浪涛翻过堤坝落入农田，似形成支流。辨定位，来到湖北、江西一带。乌云不散，暴雨不断，长江水位高涨，遛沿遛沿的要决堤。
我的失误。
叉开十指去挡，却似锅里捞面条，挡住干的漏了稀的。
落身下来。
堤坝上三步一岗、五步一哨，人如蚁动。一连串的人，从斜坡上背着沙袋向上爬。一个泥猴脚下一滑，后面绊倒一片。跑过去，拎起两个大袋子追前面。不轻，接手就知道。前前后后，肩背手抬，一袋袋沙泥，蚂蚁搬家似的锲而不舍。两个泥猴拐回头，架着胳膊一溜小跑，“啪”一挺：“大爷，我来。”
我来吧，你可以歇会。
李长庚举起来，瞧瞧，轻省。两人眼中分明是惊奇，没说一句夸赞的话，转身就走。“扑通”一个滑倒，一个搀扶，一起滑倒，一起起来，没有一句怨天的话，敏捷又小心地穿梭在来往的人流中。他们都是泥猴，衣服贴着肉，泥水裹着衣。脚底下满是润滑剂，动一步要防滑一滚。肩上重，爬起来又倒下，沙袋砸在身上。没人指挥，没人监督，没人偷懒。没人慌张，没人惧怕，没人逃脱。
这是道的实践？不是。这是理想的王国？不是。
其中确确实实含着“道”。道是自然，道又是战胜自然。为是境界，无为是更高的境界。无为是自由，无为而能为，是文化。文化是责任，丢失了责任，不是文化。
一处管涌，来不及投入沙袋，“扑通、扑通”跳进去几个人。李长庚跟着跳，两个人死死拉住。一百多斤的沙袋，那些细胳膊瘦腰如得了神力，拎着飞奔而来，投入堤上。靠人力，缺口堵住了。靠人为，堤坝加固了。
长江东去，延绵不断。
两岸，许多移动的小泥猴，雨水冲洗一下，一身绿，地上滚一下，又成泥猴。雨停了。泥猴们伫立在大坝上，如雕塑。没有欣喜，没人为自己的出力而骄傲。卷入江中的勇士，成了自己心中的痛。谁分得清他人和自己？谁需要赞扬和怜悯？有人站着睡着了，几天几夜不知疲惫，一放松睡着了。人们似蓖头的梳子，继续一遍遍细细地梳理。蜂拥而来的人、蜂拥而去的人，这是使命，为了自己、为更多的人。瓢泼的暴雨熄灭不了人的激情，汹涌的浪头在人的铁墙面前无可奈何。
众志成城，人是关键。
人心需要凝聚，需要振奋，文化能做到。这是精神，是文化。我能为人做什么？
几千年从来没有过的人类大壮观，时代精神。让人感动，赞叹。中华民族精神，我能为人做什么？
？
（下面不好衔接）
一团云只似锅里舀出一瓢汤，奔北而去。这边晴好，把来浓墨描淡彩，天空播撒一溜烟。
老爷，看什么？
拂尘脚快，旋身一扭到跟前。李长庚盯着外面，眼底有层模糊：多美的景色。哪里？伸头就看：白云啊。你看不见，就是体会人也散了。沉思：只有融入社会大潮中，才能感知人的力量。恰好下面起阵雨：一青年，拿把伞；两手拼命拽，倾身翘臀，造型甚优美。细手腕，白里透皙；碎发刘海一圈短，脑袋比发型好看。黑礼服，衣角飘起来；浑身上下不带雨，七月荷叶赞娇艳。围了一圈人：有掌水龙头的、有端鼓风机的、有演技指导，有摄像操作，偏那男孩忘了风的动向，手腕太长，光摆姿势，奋不顾身。美矣，青春之娇躯；靓矣，华年之不逝。合上大海的背景，管它有风无浪。美，就是文化？孟母三迁其舍，为了教育儿子，李长庚不让拂尘看。
世上事若都看作偶然，会伤人心。
思得一景：“我取椰瓢饮，炉中火半天；解消途路渴，回顾妇姑牵。”有前提，再观，该能领悟。提示：“选个角度，景在于心，心中有景。”拂尘机灵，让我看窍门，那能看不出来。抬腿三步一迈，跳远似的跑回“光阴异”后边。
神仙也有私心。
富博仙有一班人马，等着壮大。“啪”立正，习惯性的动作。“以儒为文化的根基，守道。”我的职责，培养人。富博仙不夸，描绘蓝图：“道，探索事物的根源，发现并挖掘更多价值，为人服务。”富博仙壮实，威武而有风度，说话底气十足。若说求功名，神仙就是功名，只求做事。殽异仙仙术已成，下界一展身手，他的功名，施展能力。铁玫瑰性情温和，柔中能带刚，霸气自生。中庸之道不是求平衡，立而不败。富博仙满怀信心，要做一番大事业，教人的是抱负。神仙不为财富，但教人创造财富的能力。富博仙不明说，意思却不保留。
私是瑕疵。
儒家距今三千年，不乏解释的人。吹鼓手不重要，从实践中提炼出理论并能指导实践，推动现实进步。事业，让人知道多少是表面，重在能改变人多少。现在的世道，知识膨胀似的发展，不看到这一点，任何学说都是限制。本事不能代替理论，更不能代替真理，否则是后退。一个人不行了，集体为重。富博仙说的对，抱负更重要。
这是文化，需要发展。
论能力，童儿的本领不差。私是瑕疵，瑕疵不能附于玉。不能发现自家的弱点，比无知可怕。
李长庚低头不决，不理童儿。
拂尘不服气，世上有我解决不了的问题，怕啥？往镜头里看，本要显露才华，一看入迷。
夕阳未落，辉映高天流云。原野着层绿、披层黄、绘层红，绚曜动人。大地啊，你的魅力吸引人。不对。拂尘善修改：晚霞似团火，令人唱赞歌。暗色的高楼，一闪亮，连成片，梦幻迷人。人世啊，你那一家一家的情，分给我一点？拂尘嘿嘿笑，在家里撒个娇、生个气，有人哄。我成年了，还能像小孩？拔意境：晚霞似允诺，让人观雄图。水边裸出一块大石头，小女孩，穿花裙，正当成长。拂尘眼直了：快快长，我等你。心有怀抱，怀抱也离不了情。拂尘生情：晚霞是远景，流水咏恋歌。
人间美，这么美？
生活首先是个人的，人美社会才能美。李长庚心一动，压住。机缘在于随，随缘吧。目光向下寻，找新的理由。
