一树淡然
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序言：事物剥去一层皮什么样？你的问题尖锐。
李长庚手搭膝上坐观人间，入神。
石榴树挂花满院红，周围落了一地。起一阵风，夹带着尘沙旋来，落红吹走又落一地。叹之：非个个能结果，不是个个都结果。镜像术，隔空观物历历可辨。大仙的基本功，足不出户观天下，行事的依据。深入一层，锁定目标，可察过去。风行，路人掩鼻无处躲，怯怯的。风起劲，人等过去。谁能挡住风不起？不经风少了见识，未必是坏事。
拂尘捣鼓“光阴异”，调镜头，对准，瞅热闹：
大讲堂。小戎子着了身漂亮外套，声音赛过大喇叭：“那边打起来了” 一众人瞪着罔顾的眼，小水子尖声接过：“那地方是颗钉子。咱否决了他的提议广受欢迎，但问题没得到实质性解决。”话题有回应就能深入，小昆子跟进：“他在那里造成了很大破坏。在别人眼中他虽然余威尚在，此次失利还是表明失道者寡助。”小贝子附和：“咱认为，各方应该在相关决议下妥善处理问题，不应该以某个人的意志来作为决定性因素。”别讨论。只要效果，要不然我扯这么大？小戎子兴高采烈信口扯：“咱受到了各位代表热烈赞扬，14个人当场表达对咱支持，他的提议遭到一致否决。”多少人叫一致？别不信，小贝子站小戎子左边，“咱，强大。”小水子和小昆子也站一起，一个女一个子合起来叫好，“向我们叫板，一定得付出代价。”
你说的啥？
冠冕堂皇的讲堂，不是乡下人扯空。屋里边听者芸芸，信不信？耳朵磨出茧，怕你再信别的！“捡个鸡毛当令箭，唬弄小不拉子。”拂尘嘟囔一句，不解气，“剥个蒜皮当铜锣，敲着敲不着敲它一家伙。”嚷嚷道：“笨蛋，做事只讲结果。”脚底似装了两对滑轮，腿朝后一驱，拐弯，停在李长庚面前。老爷，想啥唻？别不吭，这事儿你得管管。一手指着“光阴异”一手要拉长庚老，高调门也不压制：“有人蛊惑人心，拿结果当障眼法。”是么？李长庚睁了眼，问一句。“怎么不是？他天天开道场似的宣讲，招徕听众。说的有根有据，可他都是道听途说。”只言片语没说明白。问：怎么做的？拂尘指“光阴异”，不在那里，向下指：“他倒慈善，免费听讲还招待周到。”这是个问题。再问：有什么用？从那些人的反应我就能看出来。拂尘会总结：“假大空，描红脸，光让人看花里胡哨。明着剥夺别人思考的权力，背里输入精神鸦片。”
李长庚沉思：
小的认识属于个别，一窝蜂齐上，天天如此，不是小事。浅薄怕成风气，成了风气不是言论，是思想。思想教育一代人，再想改变，难。
起身踱步，寻解。
怎不说？拂尘跟着，小步跟小步，大步跟大步。李长庚猛一停，拂尘急刹车，身子向后仰，弹了一弹，退一脚撑住。“不教人辨别的能力，他让人追求什么？”你问我？拂尘高兴：“现在的世道不是讲究全自动化吗？人要是也全自动，不跟产品一样就能进超市？”
世道要是不辨是非，输入外来思想就剩下接受。未来的人什么样？
八锦宫外，灌丛长在山边儿，一人多高，开五彩花；莲生在悬崖上，浮云培着，荷叶比锅盖大，倒撑伞；山是绿的，奇峰险峻，苔藓流滑。夜不黑，也温暖。昼夜不明显、四季不变换，感觉不到时间流逝。时间，是什么？只有成长能回答。
神仙生活在乐园中，没有红尘的牵挂，宁静而幸福。
神仙是修来的，神仙不永恒。上帝不创造人，人创造上帝。人是根本，人不永恒；物是根本，物不永恒；天是根本，天也不永恒。事物有生有灭，不能永恒的存在，永恒的是思想。
我学学人怎么做学问。
拂尘抱着“光阴异”埋头钻研。
不辨是非，没有真伪，世道不成世道。社会实践是门大课程，大课程要从小处抓。深入，需要入口。李长庚做一个小实验。
“光阴异”看得清，视角太小。镜头拉低一点，撅着身子瞅。拂尘话不埋怨音埋怨：不如直接观察。你想要成镜像的能力。李长庚挪挪身子，慢悠悠：任何事都要耐着性子来。口误，拂尘不再言语。意念在于一线间，上去下来两重天。竖起指尖一杵，唤：过来看。
客厅接待人，也打发人。
一篇小文章引出两个大话题，事没做成。三生石君手抄兜里、两腿并直，斜了斜胯。我之求与你之求不在同一个目的，那是个引子。微侧脸，盯主人笑：我可以走了？二牛君俯身半弓，欣赏民间工艺品似的认真而亲切。似是无意，侧面遮住了客人的视线，不知看什么。似是有心，我还没碰到过对手，除非我让你。
请。
哦。
无声的形体语言颇有压迫感，逼人就范屡试不爽。不怨小高不努力，三生石君小心了。你不需要我的见解，既来了必定奉承你。扫一眼，掂分量的含义，跟着走。
一只斑羚在脑海里晃，前面一头狮子，斑羚亦步亦趋。三生石君心悬着，你借它的身影作保护？斑羚警惕地张望，不停步。你要赴阎王宴？那后背似一堵墙，心益发紧。橱子里的仕女“噌”跳出来，蹦啊蹦，蹦到脚下。弯腰招呼：“姑娘，你是哪里人？”仕女眼一瞪：“哼，我两千岁了还叫我姑娘。”赔上笑：“祖宗，怠慢你了。”伸手去托，仕女一跳跳到手上。真可爱，古人比现在人还苗条还妖娆。扶后背，欲把稳。仕女愠恼，一头栽下去，“啪——！”我的身家赔不起！三生石君吓得身上冒冷汗。
迈一步，两只鞋带儿像系一块儿。
尴尬。
进书房。
没戏。拂尘判断。“社会实验小而复杂，做是唯一的途径，忽轻视。”李长庚手指似定海神针，不动摇：“真，最怕披上虚伪的外衣。事实是真相，只看结果不察其过程，事实起什么用？”谁都可以拿来一用。拂尘钻研学问有一绝：转型的社会亟需一种价值标准。目光搜索，不见其它。自己发挥：被个别人握在手中随心所欲。可对？也不随心所欲。李长庚纠正：“物质进步、文化进步，关键是思想进步。世道的力量不进则退，有惰性。”
他不随心所欲？拂尘不信，继续看：
二牛君捧杯香茗递根烟，热情又好客。别、别，连摆手。“啪”火打着了，“你一个人吸，不碍事。”不敢污了你的空气。太别扭。这有把椅子，坐下来。呵呵。二牛君张嘴笑，鼻侧到下巴，呈现一个圆。身子如一座高塔，个头若矮一截，很是有亲和力。
三步走到桌后面，甚矫健。坐下，捧起文稿，舒缓地朗读起来：
“一只蚂蚁从阴影里爬出来，走到桌面一块阳光前，迟疑不前。几次刚把脑袋伸进夕阳里，又赶紧缩回来。它究竟畏惧这奇异的光明，还是习惯了黑暗？”
蚂蚁代表人？
三生石君构思文章的要点：用它的视角看，属于拟人。站起来，抱着膀踱步。桌子足有七尺长，红木的，给这间房添气派。桌面干净，一支笔也没留。给主人酝酿形象：雅室配雅人，雅情配雅趣，雅儒之相跃然纸上。咀嚼意蕴：一块阳光，不能算奇异的光明。有阳光屋里会明暗，不会黑暗。蚂蚁喜光，白天才会出来活动。从它的视角看，东张西望是在扫描周围的物体。猛然思得：经上说，察看蚂蚁的动作，可以得到智慧。
文章有承转，开头俗，后面必留奇。光明和黑暗是一对矛盾，蚂蚁是主角，构思奇妙。这篇评论的开头有了：魔幻色彩的力作。
等下文。
二牛君摘下眼镜，盯着某处看一会儿。眼肌不常活动，眼袋突出，一对大眼泡。圆脸庞，腮肌皮塌了，脸型拉长。这身材配上这尊容，人魁梧，有高贵貌。成天浸淫在诗书中，举止养就的儒雅风度。
“黑暗总是给人一半恐惧、一半安全。人在黑暗外边感到恐惧，在黑暗里边反倒觉得安全。”
三生石君，名头不弱。怕打断主人的思绪，轻轻踏着地板。黑暗？冬天得不到阳光，有点凄冷，也不黑暗。在黑暗里边倒觉得安全，说人、说蚂蚁？
拘束不是性格，环境是一大原因。定定神，自寻自思，找入手：蚂蚁在穴里不需要视觉，在外边不动视觉也不起作用。蚂蚁靠触觉感知家园，人靠知觉感知温暖。黑暗中人需要的是关爱，像您，这么德高望重，也需要被爱。物质太过丰厚，精神的寂寞非常难捱。也许不是亲情和关爱，你需要什么？
“夕阳的生命是有限的。它在天边一点点沉落下去，它的光却在我的书房里渐渐升高。短暂的夕照大概知道自己大限在即，它最后抛给人间的光芒最依恋也最夺目。”
朗诵沉醉了，二牛君站起来。脸上似是色素的积淀，泛着红润，脖颈里细白。深棕色外套，敞开怀，人愈显洒脱。身子稍一前倾，直面逼人。室内相当整洁，这是一位文雅人的书房。文人的傲气，不弱于这间房子。一手抄兜里一手拿稿子，眼似征询地看，却带着肯定。
文章的内涵越来越重。
换位思考：夕阳最后抛给人间的光芒，若没有云霞，也只能默默地日落。这下棘手，怎么写？夕阳渐弱，从云彩缝里、从窗洞里射进来一点点，怕是给心的安慰。歪歪头，瞅房顶，黑眼珠下边露出白，一动不动。夕阳落下去明天还会有，不必依恋。人到夕阳，大限在眼前也没有一个肯承认。动动身子，墙上有幅画，眼里一片模糊，没看入去。夕阳到最后也刺眼，是浓浓的云霞让它辉煌，二者相辅相成。思维越来越明晰：只要夕阳，不要晚霞，是为突出一个地位。突出……？
“此时，连我的书房的空气也是金红的。”
眼对红色最敏感，动动身，再来看：家俱红褐色，亮则亮，色彩暗淡。晚霞是红的，透过来的光无色。瞅主人，眼中生出疑惑的光：文络的发展靠前提性的细节，前提不对，后面的属于臆想。又一想，你弄了个三棱镜增添色彩。你的理科很棒，值得捧。
不理解？只要用心听、跟着走，融入我的意境，自然会虔诚。雅然的环境衬托着主人的声音，在房间里回荡。似泉水从溶洞里流过，钟乳石上滴下凝珠，滴答、滴答连续不断。砸入水面，滴滴都是悦耳的跳动：
“定睛细看，空气里浮动的尘埃竟然被它照亮。”
秋天的夕阳，三生石君断定。要说夕阳美，还得数秋天。替他找依据：你说的是你小时候的事。
“这些小得肉眼刚刚能看见的颗粒竟被夕阳照得极亮极美，它们在半空中自由、无声和缓缓地游弋着，好像徜徉在宇宙里的星辰。”
你小时候家里穷，住着破房子，墙上露个洞。吁，松口气。能追忆苦日子的人不多了，佩服。那时候你一吸溜鼻子，吸一腔子灰。又难住，星辰是有规律的，灰尘无序。一堆前提得出一个结论，前面的议论是为这里的升华，这里一否定，整篇崩盘。
“这是唯夕阳才能创造的景象，——它能使最平凡的生活更加奇妙。在日落前的一瞬，夕阳残照已经挪到我书架最上边的一格。满室皆暗，只有书架上边无限明媚。”
说了半天你在说现在。
后墙上满橱子书，得有上千部，硬硬的壳，精装。上边？能照到那上边，得是春天。姑且不论季节，向书架上瞅哪一部最珍贵：需要照亮的是实用大全还是经典哲理？
“那里摆着一只河北省白沟的泥公鸡。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神气。这个北方著名的泥玩具之乡，至少有千年的历史，但如今这里已经变为日用小商品的集散地，昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影。可是此刻，这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。”
没见光照来，把意境再次升华：夕阳在你心里。
它寓意什么？泥狗泥鸡泥人，需要一代一代的艺人捏出，不能长久。手工艺只是个技术，远远地欣赏美轮美奂，真要把玩另是一说。我常在社会上行，对行情颇在行：手工艺的保护需要市场来定价，让它进入普通人家里，卖的多，干这一行的人自然多。可现在拿个模子造，又快又多，物美价廉。传统的工艺如果不精雅到极致，退出市场是必然的。精雅到极致，受人追捧也是必然。这是市场的规律。思绪联想，一想就想的远：木牛流马更珍贵，一旦失去了价值，不也成为记忆？
“这叫声似乎也感动了夕阳。一瞬间，高高站在书架上端的泥公鸡竟被这最后的阳光照耀得夺目和通红，好似燃烧了起来，平凡的事物变得无比神奇。”
你说的不是泥公鸡、不是光、不是蚂蚁，是夕阳。
新鲜，别人把自己比作夕阳红，你把自己比夕阳。抬目光，疑问越积越浓，却不可说。怪不得它在上端愤怒，跟你抗议呢。长此以往，它的寿命不会长。打那么长埋伏，为了突出你自己。心中失落，劲头跑了，意怏怏，盯着书籍楞边上的黑字发呆。
人之老矣，雄心大者，恨天下不服。
怎么样？二牛君从桌后走出来，站在中央顶天立地。
观察的现象真实吧？
做实验最主要的是药品，一种药品一种现象。别想耍赖，拂尘指证道：“他说过，一篇文章放在心里最终还是写了出来，说明它非写不可。”微粒的结合基于一种亲和力。事物自发的变化，研究力的趋势才是事物的性质。还有呢？拂尘想：“他说：写意的本质除去概括、简洁，还有更重要的是强调细节。”文章表达思想，选择的角度就是对思想的表达。事物的内在含义都有逻辑规范，实验，首先要确定药品的性质，才能预知现象。李长庚拎二牛君的筋：“他说他的文章没参合他的主观评论。一篇文章放心里三十年，人物早就活了，不写纠缠他，成了他写作的思想背景。这么成熟的认识还没形成观点？他不能自圆其说。”事情总从小处起，酝酿出来的。嘿嘿，拂尘笑的轻松：“世人无灵窍？识得人心也。”观而不上心才轻松。长庚老眼眯眯的：“世道的魅力在于混沌。混沌之中分清白，好施展本事。”好心是开头，不做事也白搭。是。拂尘站得笔挺，这个样子帅。
欲待不捧，砸了饭碗；捧，怎么捧？低低头，差距更大。抬头，想起梅瓶：工艺再精致，价值不大，你也弃之如敝屣。心生一计：“有个张鹏翮，中堂大人，相当于宰相。”哦。二牛君手摸下巴，眼中透出好奇。你的资格老，要做成一桩这种事，我便把你推到金字塔顶。“他返乡途中聊施小计，治了县太爷治了道台，万民传颂。何不施展尊威来个老有所为？”我有职没有权。二牛君心一动，转眼脸上平淡了。一点小事还跟我推脱。眼向上一斜，没皱眉头，鼻梁上边褶出一横。似是自言自语随口一说，又似知心相交吐肺腑，弹性颇大：
“世上什么力量最大？”
什么都新鲜，招数不新鲜：不问心，只问服不服。一掂量，这话厉害。世道，求人先自矮三分，况且我这辈子也撵不上你。三生石君老实，说老实话：
钱。
赚钱不容易，记住这点就行。二牛君呵呵笑着拉三生石君的手：“我太热爱文学。我心里有东西要写，必需写。不是我要写文章，是文学要我写。”亲切从心底里生，别提多感人。大手抓小手，攥住不松。勾着脖，鼻子和眼套近乎；真笑假笑在于嘴，慰问的话不说了，张开嘴全都有。身材魁梧，天生优势。人间要出救世主，就是我。
我跟着你继续走，……。
你还没直接把自己说成太阳，比夕阳，说明你心里有顾虑。你有畏惧的心理，我还不能轻易就范。不甘心，一计不成再来一计：“你找个名人朗诵一下，然后我再写评论，效果大增。”有人代劳，二牛君轻描淡写。顶尖的名人还得在我身边排队呢，不看看我是谁？失策了。别人是大师，你是大大师，谁敢驳你的面子？三生石君没了抓阄，身子下挫。
矮就矮了，不跟你比。
拂尘把手指，手指快挨着长庚老的指尖，还不如不看，赌气站到一边。忍不住？药品装进甑里刚起火候还没反应呢。长庚老笑的和善：“定性分析是认识，定量分析出见解。别忙着下结论，做功课。”瞧，已经定性了。世人哪有敢直言的？拂尘瞥一眼：“心术不端，不可饶过。”
一股风，识之，当不兴。
这是文化的作用。李长庚侧脸凝视，不把话挑明。
“人不可貌相，意想不到的事情多着呢。”
拂尘眼一亮，勾头、迎视：加把火？
