杨继光
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顺着六月雨水的方向到大理，从南至北，迤逦而行。
走进美坝村，如同遇见苍海间的梦呓，在夏雨中铺开，超出了我想象的惊艳。
我说：一村美坝，坝美入心。
走在美坝村的路上，海风徐来，烟笼雾罩，有苍山流云压顶的诗意，有洱海万顷碧波的胸臆直抒，有四起的袅袅炊烟洇染……
一切都在依我的想象力随境而开，破雾而至，仿佛我已经脱俗。
我知道，这是100多户白族与回族混居的村落之美，要为大理山水代言。
美坝村，白语叫“挂介印”，也叫“哨老”。
据《大理府志》载：清代为传递公文信件，在此设过哨房，又因村旁大青树北有一块田，形似一只鹅，加之点苍山沧浪峰顶正对该村，故以哨、田、山取名，却又称“峨崀哨”。
其实，在光阴的台面，岁月有根，村庄有根，古村古老。
还是在当年穿村而过的茶马古道上，我没能参阅《南蛮书》《南夷书》《南蛮记》《南诏野史》等等这些束之高阁的文字，毕竟现在与赶马人间隔世离空。
茶马故事作古，灰飞烟灭，古道没有多少痕迹留下来。
2
在美坝村，问不了美坝村有多少故事，问不出藏有多少鲜为人知的人文历史，我走进了美坝庄园。
穆庄主造德精微，宅心仁厚，深谙白族建筑文化精髓，是个有心种山水之人，就造下这一座白族建筑典范的庄园，四平八稳，庄重对称，坐落在村之北。
这座宏阔家园，秉承了白家人的居所讲究依山傍水的理念，依势随形，临水而居，行也安然，坐也安然，像极了当年大理国宫殿。
3
可以说，整个院落凸显了白家人建筑的基本理念，汇聚了山水清灵的空间格局，不愧为融自然、文化、传统与现代于一体的栖居之地。
其实，美坝庄园建筑群落更是白族木雕文化的大观园。
钦慕于斗拱重叠，翘角飞檐，折服于一门、一窗、一桌、一凳、一案几上的飞禽走兽、花鸟鱼虫栩栩如生，赞叹于吊柱、吊枋、挂枋、照面枋精工细作，独具匠心。
这一座庄园，木雕师呈现了非凡的技艺，三层透雕、两层透雕、深雕、平雕，炉火纯青，又将东西建筑文化完美结合在一起，让白族建筑文化在传承与发展中焕发出新的魅力。
白家风韵，豪华古朴，典雅大方，一幅白乡水墨丹青，是庄园最养眼养心的看点。
而装潢之富丽，也装潢了我的思想，诗意无边！
4
穆庄主也是种茶人，一壶老古树茶上桌，不得不说是爱无双，还是恋无双了？
吃一盏，品咂出的是岁月的况味，茶马古道上散落下的绵亘乡愁。
时光，我来不及细想，在茶壶中浮搓，慢了下来！
我本寻梦而来，抱朴怀素，安之若素，像苍洱间飘飞的四时云朵。
庄园有梦萦怀，九曲的美坝河绕舍，草木依依，含云吐雾，鸟唱枝头，鱼戏莲叶间，美藏不住。
而我恍如已守定在梦中……
5
一天的日子，我拥庄园入怀，生发出“拥红倚翠香抱怀”的情愫。
四围草木鲜，诗情在心，画意在外，发言为诗。
接近中午时分，远处的海风袅袅飘来，近处的稻田一畦蛙鸣，起起落落，给我披拂上了浓淡相宜的“我在乡野”之趣。
枝头、花间，翠竹几丛，鸟唱虫鸣，像极了六月的美坝河涨水，潮起了我心中的感动。
面朝洱海，云雾与紫气东来，头顶云霞造境，是一轴醉了大理的画卷。
我任美漫漶，只是静静，守住庄园一隅，让心上的花如莲，朵朵盛开……
还是赵云老师游手信笔，一声轻吟，“倚苍山沃野四时美景千秋画，临碧水德门八节安康万代荣”，把我游出庄园的遐思呼了回来。
因为在他笔下，“美坝村四时山水纯净，美坝庄园德脉宏正”被他解码！
6
诗，有如六月的雨滂沱，我收不住心中的欢喜。
其实，早晨路过村口，有一块喜洲粑粑垫底，就让我感受到了美坝村人像陶潜一样生活的味道，麦香田田。
这一日在园中打尖，却是舌尖不期而遇的美食艳遇。
也应该是生活中最幸福的邂逅了。
庄园待客的主打菜品依然是白家八大碗。
生皮、酥肉、黑皮、千张肉、粉蒸肉、蒸百合、清炖（或黄焖）鸡、火腿炖芸豆……，每一道菜品上桌，开启的是你味觉、视觉新旅程，蓄含着深厚的历史、民风民俗和文明礼仪，揭秘的是神秘的白族饮食文化。
因了有了爱和恋等分，我在想：筑巢美坝村。
从此，让我的日子在诗和远方里，不想醒来！
