搜索
杨进涛的头像

杨进涛

网站用户

散文
202006/15
分享

命运之旅

               命运之旅

        骑摩托车摔了一跤,真疼。

现在的城市都很繁荣,想找一个车位实在太难,其实骑摩托车是最方便的。

     很多年都没有骑摩托车了,而且又是电动摩托车,感觉轻飘飘的,操作起来有些害怕。走之前我还在愚昧的加强记忆——左边是前刹,右边是后刹。没多远,在一个转弯处我把右边一捏,人车同时倒地。膝盖,手臂血肉模仿,膝盖处的裤筒也摔了一个大洞,连皮鞋都划破了。当时那个疼呀无法形容,真想就在地上睡一会。周围的人很多,无数眼光朝我射来,丑死人了,只有忍着钻心的痛艰难地把车立起来,继续出发。

我有一篇文章叫《城市的冷漠》,那是我看见别人的尴尬和困惑得不到帮助的感想,这次,是我自己的尴尬和困惑没得到别人的帮助。其实,当时真想有一个人能帮我把摩托车立起来,实在是太疼了,疼到没有一点力气。再次证明,城市的确冷漠,城市人的道德已经临近崩溃。

带着伤痛依然骑着电动摩托车前行,在春风的抚摸下,疼痛开始慢慢消失,也感觉清醒了很多。突然想起来左边是后刹,右边是前刹,在车速较快的时候,用前刹不摔才怪。

人生啊!其实是有很多游戏规则的,如果不掌握,吃亏的就是自己。

我总觉得怪怪的,为什么今天这么恍惚?以前也有过恍惚,一般就几秒钟。然而这次差不多五分钟。

说来也巧,大约三十分钟,别人就告诉我一个熟悉的老人走了,而我摔的位置正是这位老人居住和经常活动的地方,本来这与我摔一跤是毫无关联的。可我还是宁愿相信,是这位熟悉的老人离开世界时的心灵感应。

今年就有两位熟悉的老人离开人世,不得不感慨人生的短暂。仔细想,其实人生就是一次命运的旅途,不管你是达官贵人或是平庸的百姓,都难逃脱这生死离别,最终都会化为尘土。

让人值得思考的是,人出生时双手紧握,无非是想抓住世间的一切,这是人性的贪婪。人一旦贪婪,就会有不开心,就会有攀比,还会有嫉妒。人生的累,命运的苦就是不懂得放下。很多人也注意到,人死了以后双手都是张开的,手里空空荡荡,表情呆板木讷。有些人还死不瞑目,这一定是带着遗憾离开的。其实,世间的一切都不属于自己,一切牵挂也应该都是多余的。

古人说:“命中有的终须有,命中没有不强求。”学会放下,懂得珍惜,人生才会潇洒。

生命的终结不会因为贡献的大小,也不会眷顾某个人没有完成使命而延长在世上滞留的时间。权力和显赫的地位也只是一个阶段的辉煌,但生命没有贵贱之分,最终都将化为尘土。生死离别虽很残酷,但这是人类唯一真正的公平。

人总希望自己能长命百岁,帝王时代的贵族们为了长寿专门寻找长生不老药,并不惜一切代价。现今也如此,其实现在所谓的保健品就恰似长生不老药的缩影。不管有没有效果,人们都愿意花钱获取。

人这一生,就是出生、读书、结婚、生子、老去直到死亡的过程。这个过程的完成只有短短几十年的时间。所以,可能是因为时间太短,导致很多人的一生并不完美,常常叹息命运的蹉跎;也不否认有些人在短短几十年里过得平安富足,这可能是懂得什么叫满足从而意识到人生的短暂;也有的一生性格怪异,时时牢骚满腹,怪命运的坎坷,怪社会的不公,也怪命运的捉弄,这应该就是不安分守命,导致形成命比纸薄心比天高的恶习。其实,人生这几十年的命运安排,出生就已注定,唯有可以改变命运的就是善良,你有多善良就有多幸福。

我喜欢善良、真诚、朴实的人,尤其喜欢农民的善良、真诚与朴实。农民没有华丽的语言,没有伪装的虚情假意,也没有华丽的服饰装扮。他们的喜怒哀乐都会真实表露出来。

在命运的旅途里,每个人都有同样的责任和义务。那么,农民在完成责任与义务时,往往比那些具有权力和显赫地位的人要艰难很多,即便如此,农民并没有得到权力者的尊重。这或许就是都向体制内拥挤的原因。

获得别人的尊重,要么德才兼备,要么满足仁义礼智信。所以,获得尊重最多的权力者往往不是最珍惜尊重的人。当然,我认为权力者也不是最值得尊重的人,因为他们已经不在乎别人的善良,早被卑躬屈膝、溜须拍马所包围。

     人与人最大的不同,不是富贵贫贱,不是地位的高低,也不是聪明与愚笨,而是真正的善良。什么是真正的善良?我认为不因为地位和环境的改变而改变善良的态度就是真正的善良。

     有些人是有问题的,对他善良也不会改变他的品行,甚至利用别人的善良。遇到这样的人,收回你的善良就是一种智慧。行善也是需要迎合别人的,如果,为了迎合别人而伤害自尊或者降低自尊也是不可取的。

短暂的人生,命运变化难测。人生与命运的确就是如此,很多事需要在短暂的人生中完成,不仅需要花费很多的时间,还需要很多的精力,每件事都会让人筋疲力尽,有的事甚至事与愿违。所以,人啊!直到老都有很多事要操心,直到死也有很多事放不下。人生就是这么命途多舛。

今年我熟悉的两位老人虽然走完了自己的人生,但也赏尽了命运的坎坷与艰辛。对他们来说生活没有公平,唯一得到公平的就是他们与其他人一样,最终都化为尘土。

每个人都有自己的不幸,也都有自己的幸福。但幸福是相同的,不幸的理由却各不相同。可以理解的是,人在忙忙碌碌里,在命运的坎坷中,哪里都有不开心,哪里都没有绝对的公平和完美。所以,死对于很多人而言,是摆脱命运的束缚。在此,也只能愿逝者一路走好。

可能有人会问,人都死了为什么还有一路走好?愿逝者一路走好的说法,应该是源于古老的传说,传说中,人死了还要过七关,即:鬼门关、黄泉路、三生石、望乡台、忘川河、喝忘魂汤、过奈河桥,然后才投胎,所以就有了一路走好的说法。

更多的人说,人死了就去阴间,阴间就是人死后去的地方。阴间这个词的解释是人死后鬼魂所居之处。与前者解释大同小异。所以,长久以来,人们习惯性的把人类生存的地方为阳间,把人死后去的地方为阴间。

民间对人死亡过程的传说是这样的。相传人在没有去世以前,先由阴间派来的无常带走其人的三魂六魄去鬼门关。鬼门关有十人去九不还的说法。所以,鬼门关是人死后的第一关。

鬼门关,传说阎王挑选了十六个恶鬼把关。对亡魂野鬼检查得很严,没有哪个亡人可以蒙混过关。无论在阳间是达官贵人,还是一介草民,来到这里都必须接受严格检查。看是否持有去阴间的通行证,即人死后阴阳先生给亡人开路时手里高高举起并摇晃着的字符。这张字符会随灵魂去阴间,是人死后到阴间报到的依据。

过了鬼门关,接下来就是黄泉路。黄泉路看上去就像血铺成的地毯,亡人就踏着这条路走向幽冥之狱。人之所以会死,是因为阳寿到了,这是正常的死亡,正常死亡的人过了鬼门关,魂魄就变成了鬼。传说,黄泉路上还有很多孤魂野鬼,孤魂野鬼属于非正常死亡,阳寿还未尽,这些亡人过了鬼门关后还不能投胎,所以,就只能在黄泉路上来回游走,恭候阎王的发落。

走完黄泉路就到了三生石。三生石是一块高大的碑石,上面刻着红色的字,红如鲜血。碑顶刻着阴朝地府,左边刻着人与鬼,鬼与人,人鬼殊途;右边刻着阳与阴,阴与阳,阴阳永隔。

传说三生石记载着每个人的前世、今生和来世。千百年来,它见证了所有众生的苦、乐、悲、欢、笑、泪。同时,该了的债,该还的情,在三生石前都可以一笔勾销。

     继续前行,就是望乡台。在这里,可以看到阳间的家。

传说人死后,走到望乡台无论鬼卒如何催诉谩骂,都无法抵挡亡人对亲人的牵挂,仍会强行攀上望乡台,含泪悲伤地看最后一眼亲人。还可看见亲朋好友在灵堂的悲伤情景。

三生石过后就是忘川河。河水为黄色,河里都是不想投胎的孤魂野鬼,这里处处是虫蛇,阴风迎面。

     忘川河主要是对不想投胎而想寻找前生的人而设置的一个关口。如果亡人为了来生再见今生最爱,你可以不喝忘魂汤,选择跳入忘川河,等上千年才投胎。在这千年中,会看见桥上今生最爱的人走过,但是不能说话,也只能你看得到他,他却看不到你。忘川河上是奈河桥,在这千年中,你可以在忘川河里看到今生最爱的人一次又一次的走过奈何桥,喝完一次又一次忘魂汤。虽然希望今生最爱不喝忘魂汤,可又担心今生最爱受不了忘川河里千年煎熬之苦。千年之后,若亡人心念不减,还能记住前生最爱,便可重入人间,寻找前生最爱之人。

不跳忘川河就得喝忘魂汤。喝了就会忘记前世。忘魂汤设在奈何桥头,所以鬼卒会问亡人是否喝忘魂汤,并告诉亡人,只有喝了忘魂汤才能过奈河桥,同时,过不了奈何桥,就不能投胎转世。

喝了忘魂汤,爱恨情仇,浮沉得失,都会忘得一干二净。牵挂的人也好,恨的人也好,来生即使相遇也不认识。传说忘魂汤,就是每个活着的人所流的眼泪熬成的汤。眼泪包含爱恨的泪、悲喜的泪、痛苦的泪等所有的眼泪,在走上奈河桥前,喝下去,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。

人上一百形形色色,所以并不是每个亡人都会喝忘魂汤,自然也有忠贞不渝的人。

最后就是奈河桥了。传说奈河桥分为上中下三层,即:红黄黑。越往下越窄越凶险。亡人在阳间行善多就走上层;善恶兼半就走中层;行恶多就走下层。走下层的亡人即使喝了忘魂汤也容易被桥下河里的孤魂野鬼拖入波涛之中,被蛇狗咬噬,受尽折磨。

通过奈河桥以后,进入六道轮回,即:天人道、修罗道、人道、畜生道、恶鬼道,地狱道。前三道为上三道,后三道为下三道。至于去哪个道,阎王爷根据亡人生前所做善恶的多少来分。善业多的就会分到上三道,恶业多的就会分到下三道。传说,大恶人会跳过阴间的全部关口,直接打入地狱。所以,多行善积德是有益无害的。

以此文传承民间故事,并祝愿所有人健康平安!所有逝者一路走好!

我也说几句0条评论
请先登录才能发表评论! [登录] [我要成为会员]