杨进涛
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我们在不经意间认识。或许，人的一生，应该认识哪些人，以及应该和哪些人插肩而过，我想，命中都早已注定。我把这理解为天意和缘分。但我一直坚信，不经意的认识，是可以成为挚友的。我和雯姐一家人就类似如此。
同一间病房，同样是陪护，除了对象不同以外，雯姐还多了一份情感“孝”。孝，是以单向性和服务性区别于爱的。但凡能够坚持长久孝顺的人，这不仅是对毅力的挑战，还需要割舍自己的一些喜好和乐趣。我一直认为，这只有内心善良的人才可以做到，并非人人皆可，即便是自己的父母。有一句古话“久病床前无孝子”正好验证了这个观点。
雯姐的母亲患有老年痴呆症，医学上称为阿尔茨海默病。这个病的护理难度很大，需要有足够的精力和体力，乃至足够的经济实力。
阿尔茨海默病的核心症状是记忆减退，并且症状是呈进行性加重。人的感情进化是以共同记忆为依托的，那么，对于失去记忆的人，显然，会因为记忆的丧失而淡化情感，最终只有自己的存在，即使是自己的儿女或父母也形同陌路。这的确是非常残忍的。
雯姐说失忆的一方是没有痛苦的，但另一方却痛苦不堪。虽然雯姐知道母亲的记忆不会重拾，但在漫长的十二年里，雯姐一直都在期盼奇迹出现。这说明，雯姐除了善良，还有对母亲的怜惜。很多人只相信爱是自私的，其实，我们也应该相信无私的爱并不是想象的那么难寻。
由于雯姐一直在期盼母亲能够重拾记忆，所以，这么多年以来，她从未离开过母亲。哪里有母亲的身影，哪里就有雯姐的身影。多年来，雯姐牺牲了很多属于自己的空间。在需要对出国、旅游、聚会、出差等外出活动作出选择时，雯姐从来都是选择陪伴母亲。我相信，雯姐有遗憾，也有懊悔，但她认为，是值得的。任老有这样的女儿也是幸福的，只可惜任老无力感知。
在拜金主义严重的社会，我们不难发现，其实很多人是在用勤劳换取虚伪，生活并不幸福。攀比心过重，就是现在的人为什么活得很累的原因。我一直在想，在一个拜金主义日渐严重的社会，伦理就会渐渐丧失，长久下去，未来，或许像任老这样幸福的老人会越来越少，像雯姐这样的女儿也会越来越少。所以，如果从现实社会的实质去分析本质，人们自然就不会谴责因为生活而忽略孝道的人，这应该就是导致康养产业兴起的原因。多年以前，计划生育作为国策给很多家庭带去了伤害，表面看这已经成为历史，可怕的是历史带来的悲哀，还在继续，这又是当下快速推进养老产业的起因。其实，在这个实话难说的社会，我们都得面对这样的惨淡处境，这不是某一个群体的悲哀问题，而是这个悲哀需要人们付出巨大的代价又必须接受的问题。其实，谁都不愿意离开儿女，也谁都不愿意看见父母孤独的生活，这正是雯姐令人深感敬佩的地方。
以后，或许会有大量的老人走进养老机构，虽然人最大的幸福是欢聚一堂，可又能如何？
任老和丈夫都是北方人，因为工作来到南方，在南方举目无亲的他们，那时还没有计划生育，本身是可以多养育几个子女的，但为了新中国的建设，他们一生都奉献给了军队建设和教育事业。
我很喜欢雯姐三母子的和谐氛围。细心者有之，粗心者有之。雯姐事事亲为，其妹身材高挑，大大咧咧，嬉皮笑脸，完全就是大家闺秀的样子。我和她妹妹交谈极少，印象最深的无非是病房有她，寂静的气息和刺鼻的消毒水味感觉瞬间消失。
她们和母亲是没有对话过程的，如果非得说有对话，那也无非是自言自语，而且是一个没有正经话题的自言自语。也许面对一个阿尔茨海默病患者而言，可能是最适合的。毕竟，她母亲早已没有生活的印痕，也没有感知生活的能力。她们在母亲面前，作为女儿，即使有再多母女情深的话题，而在母亲心中都无法再现，也无法体会。唯有，来呀！来呀！你打呀！方可隐藏自己的心痛。
即使如此，她们依然想方设法让母亲活着。她们知道，现在的母亲虽然不知道什么是幸福，但她们自己知道，只有母亲活着，她们才幸福，家才完整。
在这最美四月，天门山四人相约轻生，其实，因一己私欲而抛弃亲情的报道，只会让世人深感世事沧桑。或许，正是因为这个原因，今年的四月显得格外凄凉。我们并不知道他们究竟经历了什么，才用这惨烈的死状告知世界——他们生活很艰辛。其实，又何止仅仅是他们艰辛。从“自杀与他人无关”的遗书可以看出，他们其实也是善良的，并不想因为自己的死亡留下纷争和纠葛。或许，他们并不想打搅这个世界；或许，他们真的只是生活艰辛，与制度决定的生活法则毫无关联。无论如何，我都想告诉现在的孩子，只有你们活着，父母才会幸福。
回头再看任老的生活，其实，心无尘埃地活着，很好；再看看她的女儿，我们就会明白，人存在的意义或许就是让身边的人活着舒服。我也深信，像雯姐这样的人，一定会有好报。可能世人都不相信因果，但因果又曾饶过谁？
我曾几次去过我们住院的那座城市，也几次都萌发了去探望雯姐和任老的冲动，但都未成行。主要是担心偶遇的真诚怕被误解。其实，我也是一个心无尘埃的人。
