鸿鲲
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一
孟子说“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。东山，即是在泰山东南不远的蒙山。
一直以为，已经爬过了泰山，就再没必要去爬蒙山。虽称“亚岱”，毕竟那只是一座海拔不到一千二百米的山，和泰山相似，却无泰山之险，更没泰山出名，以至这些年来，我从没想过去爬蒙山。
没想到春节后竟因事去了平邑，还多出一天的闲暇时间。朋友建议去爬龟蒙。蒙山有七十二峰，最大的峰有三座，云蒙在蒙阴，天蒙在费县，最高的龟蒙正好在平邑。于是，和龟蒙有了一次不期而遇的早春之游，也让我见识了蒙山山石的奇秀、泉水的灵动、森林的繁茂。
二
龟蒙的石奇。沿中间的山路上山，不同的高度上，石头就会呈现出不一样的形态。
刚进山，在逐渐抬升的山脚平地向山顶进发时，就被树林里的石头吸引住了。隔不多远就会突兀地闪出一块、几块巨大的石头。路西树林里的石头只有一块，形状像一个巨大的蟠桃。见石上刻着红色的“寿”字，心中存了疑问，蟠桃固然是祝寿的好礼物，但龟蒙和长寿有什么关系呢？随型就势，将灵感给与石头，怕不是只有一份情趣那么简单。
再向上行，两块断柱一样的巨石，像兄弟一样亲密并排着趴伏在路的东边。都是两头翘起着横卧，只用腹下的凸出部位着地。“余亦东蒙客，恋君如兄弟。醉眠秋共被，携手日同行”。杜甫诗中所记录的，正是他和李白一起游历龟蒙的真实经历。这是专属于诗圣和诗仙的“双星石”。石头千古，友谊刻石。
开始爬山了。路旁沟壑内，横七竖八、到处排列着大小不一、形状各异的花岗岩巨石。它们原本是山上的岩石，受冻融、雨水、风吹、日晒的侵蚀，逐渐剥裂，在重力作用下快速下降、崩塌，在坠落的过程中又相互碰撞，进一步破碎，细小的碎石已被岁月和流水磨蚀、带走，只留下这完整的大石，继续观察着蒙山的春夏秋冬。
登石阶向上，几个山转水复，就是龟蒙十大古景之首“鹰窝峰”。在山的背面看，鹰窝峰和周围的山峰一样，都是长满着树木、顶部平缓的普通山峰。等转到山的正面观景台，眼中的一切都变了模样。两座横着排列的峰柱状小山，突兀地直立在连绵山体的旁边。高些的山峰有四五条上下陡直、交错相连的山岩组成，山峰东侧的山壁裸露着灰白色的石块，只在岩石的缝隙和山顶上长着几棵松树。它的旁边，比它低了一半的那座矮峰也是一样，形状像极了张家界的峰柱地貌。在连绵起伏的岱崮地貌中突立起一座陡峭的山峰，给雄浑的山添加了一丝清秀，也使蒙山的山势一下变得丰富多彩起来。
两个山峰的岩体上少树，峰下山坡的古树却长得旺盛，屏障一样簇拥着鹰窝峰，更凸显了鹰窝峰的峭拔森然。“鹰峰奇观”，北边山体上刻写着启功先生的题字。字体娟秀遒劲，正与以秀美著称的鹰窝峰相得益彰。
带着对鹰窝峰的啧啧赞叹，我们转过东天门，走上了修在山顶崖壁下的平行水泥栈道。海拔已经很高了。远处山下田野间纵横的阡陌、如镜的湖泊隐在淡淡的雾中，有些朦胧；近处龟蒙顶的苍翠，清楚地出现在眼前。
走在栈道上，不经意间就会遇到一块、几块突兀伸出的石头，形状像极了正在努力挣脱出大山束缚的鱼，它们正要急着跳进脚下深涧的潭水中。更让人称奇的，是山顶的一片裸石。像是一群乌龟，正向着龟蒙顶爬行。前边的引领着后边的，大乌龟驮着小乌龟，还有一只在调皮地左顾右盼……据说，龟蒙山顶的形状就像一个巨龟，所以得名龟蒙。这群小乌龟大概是赶着去为山顶的神龟拜寿吧。
果然，龟蒙山顶上人工雕出的两只石龟，正并排着朝向西方的一座山头。那里，似乎也有一股神秘的力量在吸引着它们。
沿脚下的小路过去，站在悬崖边上观看，对面一整座向右倾侧的山头被雕刻成一个巨大的寿星半身像。老寿星左手紧握鸠杖，右手抓寿桃平端在胸前，正笑呵呵地望着对面崖壁上的我们。
看着对面的老寿星，我突然想起了山脚下的蒙山祭殿，那像泰山岱庙一样的蒙祠已被改称“万寿宫”；还有那进山处被刻上红色寿字的蟠桃石，更有山崖上栩栩如生、像乌龟一样急于奔向山顶的石头，就被起名为“群龟拜寿”。
龟蒙，其实就是寿蒙啊。
三
蒙山的水，或灵动、或幽深。在龟蒙顶随水下行，我惊异于蒙山的水韵了。
站在龟蒙顶远眺。周围的山都低伏着向远处做无尽的延伸，天像穹庐笼盖着群山，云彩在远处的天边翻滚。起伏的灰云中，一条白色的云线把灰云从中间划开。比龟蒙山顶还要高一些，云线的边缘平整，形成一个巨大的圆圈，平行地围起了龟蒙顶。见我们啧啧称奇，山顶的工作人员不禁莞尔。这是龟蒙顶的常见景观，她们微笑着说。
蒙山的云多，它们时时濡湿着山峦，不时就会带来一场雨雪。不知何时下的雪。山下虽看不到雪的痕迹，但山顶背阴处的积雪却还没完全消融。正是中午，一天里最暖的时候，雪水也在慢慢融化，浸湿了山坡上已经发绿的野草，也打黑了落叶松树下厚厚的枯叶层。
山多高，蒙山的水就有多高。岱崮地形的蒙山山顶平坦多树，山头下常会有一圈或一段难以生长草木的陡直峭壁。不知是从岩石的缝隙里挤出，还是山顶的雪水化成，山顶下的栈道边，一段峭崖的多半个石壁都被水打湿了。一片片湿润包裹着那片石壁。没有水流，水只是浸润在石头上，慢慢向下滑动，似是呈现着一种缓慢的游戏状态。
下行中，耳边已有似有还无的水声，就藏在石头的后边，只闻水声，却看不见水的影子。再向下，就见清澈的泉水从直立的山岩下汩汩流出了。在平铺的石块上缓慢流过，又在陡直的沟壑里尖叫着跌落。越往下走，溪流里的水越多。让人禁不住想起蒙山名字的由来。
蒙，山下出泉。《易经》六十四卦的艮卦正是艮上坎下。艮代表山，坎代表水；水在山下，山下有水。三国时魏国的王弼给出的注解是：“山下出泉，未知所适，蒙之象也。”
到底是蒙卦因蒙山而得名，还是因蒙山像蒙卦而取名？不得而知了。不过易经的蒙卦与蒙山山与水关系的名符其实还是让人称奇。
溪流下注，流经了一块巨石。石的低洼处，流水汇集成两个相连的小潭。溢出的溪水又穿过圆润的巨石，下注其下更大的清潭之中。溪水涧中落，清泉石上流。泉水清澈，石头光滑；枕石漱流，一尘不染。因为泉水甘冽，可比琼浆玉液，被早年在此修行的道士称为“玉液泉”，而泉水漫流平整的大石美景，就被称为“玉泉枕流”。
金泉，从道观里巨石内的石窟里流出，流经了整个道观后才汇流到路边的溪水中。此处是著名的白云岩道观。“天下名山僧占多，也该留一二奇峰栖吾道友”，李渔的希望在蒙山没有落空。蒙山是道教发源地之一，曾吸引来大量的道士在白云观修行。我想，当时能留住道人在此修炼的，除了山上的奇石松涛，怕就是这甘冽的溪泉了吧。
为了留住灵动的龟蒙山泉，景区在南麓的山口建起了一座四十米高的拦水坝。在拦水坝外侧的坝体上修造了九个龙头泄水，深潭被起名“九龙潭”。泓泓清泉止步，条条小溪汇聚，在坝前形成了深潭。水聚云落，一番美景，人在其中，实难离开。
从山顶走下来，至此十八里路，已经很累了。坐在九龙潭前休息，见潭水幽深，水面如镜，映照着天上的白云，也倒影出连绵的远山。望着远山近水的相互交融，突生出吴均“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感受。心沉静下来，满身的疲劳也一下不见了踪影。
来蒙山的路上，就一直惊奇于路边的河多、水量大，水质也好。一路随龟蒙的水出山后，我才终于明白，像泰山一样，蒙山的降水比山下平原多了一倍还不止。因为蒙山的面积更大，所形成的雨雪更多一些。不只是九龙潭，无数的溪泉，在蒙山山麓汇集成一座座水库，又向外延伸出一条条河流。
龟蒙，又何尝不是水蒙呢！
四
龟蒙的林密。不同的海拔上，生长着不一样的树林。
蒙山之巅，“孔子小鲁处”碑刻旁边，卧龙古松临崖堰卧。扎根在石头的缝隙之中，粗大的树体遒劲盘卧；树头如盖，苍翠的枝叶在密集着铺展；松子硕大，沉甸甸地挂在枝丫。一条条红丝带挂在松树的枝条上，每一个丝带都代表着一个美好的祈愿。不知孔子当年是否许过愿。“泰山岩岩，鲁邦所瞻，奄有龟蒙，遂荒大东”。拥有了泰山，占据着龟蒙，再把国家的版图扩展到海边，是鲁国士大夫们的愿望，但这肯定不是孔子的全部愿望。周游了列国，心中装的是天下，孔子目光当然不会仅止于大东。
山顶少土多石，其他树木不易生长，却是松树的乐土。“云为母，石为乳，蒙山奇松不知土”，越是艰难的环境，越是长得挺拔，蒙山松就是专为蒙山而生的。清晨的云蒸霞蔚里，迎来过无数次的红日初升；暮色的云卷云舒中，送走了数不清的月下西山。是蒙山松，让龟蒙山顶常年充满着勃勃生机。
山顶下的落叶松林，则是另外一番风味。还是早春季节，树叶没有长出，只有往年的陈叶厚厚地堆满山坡。粗直高大的树身，直直挺立在山头围绕的山谷内，高高的树头上，所有的枝丫都朝着阳光的方向。树身、树叶都是温暖的褐色。阳光无遮拦地照进来，把古色古香的松林照射得一片温馨。
林中的木质栈道修得平整，在树林边缘靠近山体处向着远处延展。落叶松树林下的路边，山坡、山顶、山坳处，鹅耳枥、柞树、槐树、黄栌、杞柳……只要能落得下脚的地方，就有树木生长。古老的银杏挺立在山涧中，虬曲的藤条如影随形着跟随；沟间枰柳挺拔、弯曲着，以各种姿态生长在乱石中。
最挺拔的，还是鹰窝峰顶最高处的那棵孤松。比龟蒙顶雄浑的卧龙松小多了，形单影孤地挺立在嵯峨的山石之上，身影像脚下的山石一样刚健。泰山灵芝、丹参、何首乌……见一位山民在百寿崖的崖壁下卖土特产，我才突然想起，离泰山只有二百多里路，蒙山的植物群落基本和泰山是一样的。
见一群黑山羊在远处的山坡上低头吃得起劲，才注意到山脚的小草已经长出了地面。山上还在等待春天，山脚却早已是春意盎然了。山下溪水旁的杏花正开得灿然；枝干粗大的垂柳枝条上，也已挂满上了黄绿的嫩芽；毛竹、淡竹、紫竹、凤尾竹、斑竹……翠竹园里的竹子让人仿佛置身江南。
森林覆盖率达到98%。茂密的森林，很好地涵养了水源；旺盛的蒸腾作用，又形成大量的降水。每年都有七十二场浇花雨，把物种丰富的龟蒙植物群落滋润得郁郁葱葱。
龟蒙，也是一座森林之山。
五
没有泰山的高度，却大了很多。蒙山以其辽阔的地域，储存了大量的美景，也以其博大的胸怀，孕育了无数文化名人。荀子、蒙恬、诸葛亮、王羲之、颜真卿……均生长在蒙山的怀抱里；庄子、鬼谷子、蔡邕……也曾来蒙山修行。
回望龟蒙。连绵群山中无处不在的奇石，深沟浅峪中的灵动的溪泉，似乎就在眼前；山谷中临壑古松的涛声，“孔子小鲁处”开阔的心境体验，仍清晰地呈现在脑海中。鹰窝峰前石壁上曲格平先生的题词也跳了出来：蒙山，集华山之险、黄山之秀、泰山之壮、长白山之翠于一体，神山也。真是的。他是著名环境科学家，见多识广水平高，一句话就道出了游人们一致的感受。
