文木
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中国有一句非常流行的俗语“千秋万岁名，寂寞身后事。”这句话放在王三善身上真是再恰当不过了。想当初王三善以三万轻兵一举击败安邦彦十万大军，势如破竹，直捣大定府，何等的快意！近来网上流传的“中国历史上十大著名的以少胜多的战例”，就将这次战斗选了进去。可见王三善在中国军事史上产生的影响有多大。如果到民间去寻访一下“王三善是谁”，恐怕就没几个人能回答得出来。当年王三善以贵州巡抚的身份率数万大军进剿黔西北叛军，先胜后败，全军覆没，那是多大的动静啊！然而在他驻扎了三个月之久的大方县却没人记得他，就连文化界人士也对他没有印象。我想，黔西县应该好些吧？因为王三善的事迹已被写进了《黔西县志》，同时我还听说县城西门外至今还有一块王三善神道碑。于是便决定从参观王三善神道碑开始去寻访王三善足迹。
为了弄清目标、方位，少走弯路，去之前我就仔细地查阅了网上的有关资料。有一则材料上是这样记载的：
王三善殉职后，明崇桢初年追赠“兵部尚书”，清咸丰元年（公元1851年）贵州兵备道蒋斯崇、黄宅中、大方知府曹兴仁、黔西知州何健为王三善在西门桥头建神道碑（今尚存）。碑文中有一段叙述：“……爰谘之士人，得诸丛冢，因为表而志之，就内庄地并构新祠以记”。
这段文字说明王三善神道碑原是立在铧口山下的，到清朝咸丰时已经坟平碑圻。地方政府寻到后，移到了县城西门外另建一通，并在原址建了一座祠堂，即王公祠。
本来以为得到了这条消息，就可以顺顺当当地找到王公碑，没想到却是大费周折。
第一次是凭着感觉去的。办完公事后已是下午五点多钟，于是驱车顺着水西大道一直开到西门大桥的外边。长长的西门大桥横跨在宽阔的护城河上，气势雄伟而壮观。桥头外仍是一条大道，据说是直通纳雍县的，路两边是整齐的店面商铺，哪里有神道碑的影子啊？我顺着街面走了两三里路，也没有找到丝毫的痕迹。看看天色已晚，只好原路返回。
第二次去便多了一个心眼，资料上不是说“在西门桥头建神道碑”吗？桥头外边没有，说不定就在里边的桥头呀。于是，我从桥内到桥外，边走边问边观察，希望能找到一点有价值的信息。结果仍是失望而归。
鉴于前两次无功而返的教训，从铧口山回来后，我便拉着广告公司小潘老板一同前往，意在借助本地人口音和熟悉地理的优势，完成这一心愿。没想到该伙计在县城做了多年生意，竟然也弄不清楚哪里有王三善神道碑。
“黔西县那么有名的一座西门大桥，你连周边形势都弄不清，这广告公司老板是怎么当的？”我有些发急，便半开玩笑地责备起小潘老板来。
“李部长，你别急呀。等我再打听打听。”小潘说着又打起电话来。半天过去了，小潘给我的答复是：“王三善神道碑还是没打听到。不过，西门桥有两座，一座是新桥，一座是老桥。你见到的那座大桥是新桥。”
“噢！那就很有可能在老桥旁边。我们现在就去看看。”
小潘又开动他的面包车直奔西门而去。
大桥外四、五十米处有一条与护城河平行的小街道，叫河西路，我们在路口问清了去老桥的方向。
“向左拐，顺着河西路就到了。”
车子开了大约一里路的光景，我们见到了一条小河。河很窄，是通往护城河的。河上架着一座小石桥，三孔，毛石拱砌。下车一问，正是西门老桥。桥头店铺里的一位老者似乎阅历颇丰，见我们打听西门桥，便认定是寻幽探胜的，于是滔滔不绝地讲起了西门桥的历史来。
西门桥现在叫西门老桥，桥上游２００米处岸边有一岩洞，人称神仙洞。紧邻洞侧的岩缝中有泉水流出，清冽甘美，人称滴澄水，西门桥也因此被称作滴澄桥。
传说有一天仙人张三丰游玩到了这里，看见河水缭绕，两岸垂柳依依，莺歌阵阵，在田野中形成了一个太极图形。张三丰漫步河堤，来到岩洞旁，看到崖壁中渗出的清泉，就仰卧于石台上接饮。清凉甘甜的泉水令他流连忘返，便在洞里住下了。他看到人们涉水过河很不方便，就决定在崖下不远处造一座石桥。他选定了黄道吉日，召来土地神吩咐到：三更时唤醒我造桥，五更传雄鸡司晨，集众踩桥。
吩咐完毕，他在崖壁仰卧饮水，不知不觉睡着了。可是，那夜值班土地因好酒贪杯，三更时睡得正香，等醒来后已近五更了，他忙醉眼朦胧地唤醒三丰。三丰睁眼一看，东方已经发白，他怒不可遏地一巴掌向土地打去。因用力过重，竟将土地打贴在崖壁上，刚好堵住了泉眼，从此，这股泉水就堵塞了。张三丰看时间紧迫，忙施展法术，召来天兵天将，搬来石头，用毛石仓促地砌成了一座石拱桥。桥砌好时，天已大亮。
后来，人们把张三丰住过的岩洞叫做仙人洞，也叫“神仙洞”。把这座桥叫作滴澄桥，也叫“仙人桥”。
见老者对西门桥如此熟悉，我便断定他会知道王公碑的所在。
“请问王公碑在哪里？”
“王公碑？什么王公碑？没听说过。”老人一脸的茫然。
我又一次失望了。
“要不然，你们到桥那头问一下吧。”
看来也只有这样了。
桥头不远处是一个三岔路口，直着过去是通往对面山上的，向左拐的叫做桥西路。路口很冷清，偶尔见到一个过路的，也是一问三不知。我们只好下车去敲店铺的门。接连敲了两三家，要么无人，要么不知道。
正当我们无可奈何之际，从车后转过来一个小青年，衣着朴素，瘦瘦黑黑的，看年纪大约二十一、二岁。没等我们说话，小青年便开了腔：“你们要找王公碑啊！前面有一片公墓，那里有一个大石碑。我带你们去看看。”
好啊！又是一个热情的小伙子。
小青年带着我们沿桥西路走了500米左右，路便向右前方拐上了山坡。
“到了。”小青年说，“你们看上面那个碑是不是？”
顺着小青年手指的方向，我看到半山坡上竖立着一通高大的石碑，碑身的下半部分镶嵌在高高的石坎上，石坎下面是一条小路。站在河边望去，石碑确实显得很高大。
我沿着小路走到石碑前，仔细地辨认起上面的字迹：
明赠兵部尚书巡抚贵州右佥都御使永城王公讳三善大人××
下面的字被乱草遮掩住了，看不清楚。距离又太高，无法拨开乱草，只得作罢。（后经查资料确认，为“神道”二字。）随后我们从左侧绕到上面，希望看看碑身背面。
上面真的是一片坟场，五、六座大墓修得精致豪华，典型的黔西北地区的墓葬形式，非常气派。王三善神道碑与之相比，确实太寒碜了，难怪人们不知道它的存在。好在这些个坟墓距王三善神道碑有二十多米远，从下面看，如论如何遮不住神道碑的风采。
紧挨着神道碑是一片菜地，种着十多畦韭菜。韭菜长势旺盛，稍不注意就会当成北方的小葱。
我小心翼翼地在“葱”畦间移动脚步走到神道碑后，轻抚碑身。碑为青石质，宽约一米多，厚度在二三十公分，高出地面约有一百二三十公分。由于年代久远，风雨剥蚀，碑角已可抠下片状石渣，碑背也看不出有文字迹象。
“真的没有想到这就是王公碑。”不知何时小潘已站到了我的身后，“你看，旁边这个大院是供水公司，我叔叔就在这里工作，我经常到这儿来的。”
听了小潘的话真的是叫人不想感慨都不行了。英雄被人遗忘了并不可悲，因为历史淹没的英雄太多了。可悲的是，“英雄”躺在众人的身边却没有人知道，更不用说了解他、颂扬他了。那么多的人每天从他的“身边”走过，每天都熟视无睹，可悲的仅仅是王三善吗？我不敢往下想了，更不愿往下想了，就让这一切都成为过去式吧。王三善“出师未捷身先死”，为了国家的利益也算死得其所、死得悲壮、死得轰轰烈烈，可他绝对不会想到几百年后会有一个像我这样有着怀古情结的“老乡”来“看望”他，或许根本就没有想过，我又何必为他打这样的抱不平呢？对于自己来说，至少再听《玉堂春》的时候，又比别人多了一点感慨的资本吧。
我满怀惆怅地匆匆离开了。走过桥西路，跨过滴澄桥，走进华灯初上的水西大道。回到旅馆的时候，心情平静多了。再想想近段时间为探寻王三善足迹所做的种种努力，还是禁不住感慨万端，思绪难平。于是，握笔在手，再成一律。诗曰：
潇潇风雨路，寂寞旧乡亲。
铁马金戈锈，白坭铧口新。
修成真烈士，辜负俏佳人。
静待夕阳晚，俯仰黔地云。
