印章文化园记

这是一个不大的园子，却也精巧别致。左侧一带草坪，绿意撩人。几条甬道纵横其间，将草坪切开，赏花餐绿可畅行而无碍。冬青修剪成精致的球体，触手可及。月季花、百日红零零散散地摇曳生姿，像是致意行人，更像是自娱自乐。右侧植有一排雏松，高过人头，形体稍显纤弱，却也神采奕奕。

迎面一帘垂柳，早已经“万条垂下绿丝绦”来。柳非一株，而是一溜，从南端逶迤向北，沿草坪外侧斜走，形成一道绿色屏障，隔断行人视线。

挨到柳下，轻捋柳丝，一座汉白玉石小桥赫然入目，几疑走进了园林深处。谁会想到这柳荫之下竟然藏着一道水流，小桥横跨，碧水悠悠。扶栏而视，只见荷花满池，绿叶田田。簇簇红鱼闻声而至，或翻或跃，倏忽来去，恣意炫耀鳞界的自由与快乐。

水流两侧都是卵石砌坡，岸边甬道也用卵石铺成。顺流曲折前行，轻拂柳丝，慢逐游鱼，越石凳，穿花廊，颇得曲径通幽之趣。撩开丝幕，回眸而视，不由人不为之一叹！原来这道水流弯而不滞，曲而有韵，从南到北形成一“s”状，恰似太极阴阳图中的阴阳分界线。隐于柳荫之下自是不愿让人一览无遗，难不成还是设计者谙熟阴阳和谐之道、要借此奠定圆融之基调进而营造和谐之氛围吗？

小小园子，竟会不期然地形成了一个完整的太极阴阳图，奇哉！每天上下班时随意地跨越小桥，便是跨越了一次阴阳界，兀立桥头更是“经纬阴阳身作界”了。经纬阴阳已是脚下之功，眉上心头还有什么可纠结的呢？

不过，既然走进了“印章文化园”，“ 印章”还是要观赏一番的。

“印章”何在？君独不见那些散落在绿意之间的粒粒顽石否？你看那些石头，大小不一，形态各异，或隐于柳帘之后，或立于竹丛之内，或卧于草坪之上，或抛于甬路之侧。看似随意弃置，实则精心摆放。原来这里的每一粒顽石都是一枚印章。

最刻意安排的还是雏松脚下的那排石头，初看平淡无奇，细察之后便觉韵味无穷。石头呈一字排开，皆用黑色大理石砌成基座，或赭，或朱，或青，或黄，或杂色，或条纹，立如奇峰突兀，欹似螺髻临风，伏似猛虎蓄势，仰如老僧禅悟。方的稳重，尖的藏锋，圆的晶莹，歪的新奇，臃的丰腴，瘦的纤巧。无型而有形，有形而不定型，皆天然之姿，绝无斧凿之痕。

细数之，刚好十二粒，恰合巫山十二峰之数。设计者莫不是要将巫山之奇景尽皆纳入此一园之中乎？思之再三，又觉不妥。园子整体已呈太极循环之势，小小的巫山又算得了什么呢？十二粒印章难道是象征着天文里的十二星次吗？似乎只有天宫的十二星次才能与太极阴阳图相匹配，这样就将天地之数与阴阳之理巧妙地融为一体了。一念及此，陡觉眼界高古，胸襟旷达，焉得不拊掌一笑？

印章皆无字。其实无字才妙。老子云，有无相生，无即是有，有即是无。有迹可寻的，久之必将湮灭；无迹可求的，才能真的与天地同在。所以，在质朴的印胎上刻几个字是细致了，明瞭了，但却显得有些促狭和执着。不刻字才是设计者大智慧高境界的匠心独运，才合乎天地和谐之正理。

甫进西平，未见新奇。细观永骏化工的这一园子，感慨系之。不揣鄙陋，试为小记，以娱同仁。壬辰夏日。