荷花池畔读你（外三章）

 荷花池畔读你（外三章）

                  尤屹峰

    我坐在荷花池畔读你，风悄悄来抚摸你的面颊。

    我读你的喜悦，唏嘘你的苦幸和沧桑，品味你的惆怅与悲伤。

    不识字的清风并不是有意来扰乱你的心情，她是帮助我来梳理你漫长有复杂的思绪。

    你从《诗经》中走出，成为文人墨客描写荷莲之滥觞；汉民歌《江南》展示了鱼戏莲叶的甜美画面；唐王昌龄《采莲曲》中身着绿绸的莲叶女隐没在碧绿的莲叶中美女莲叶两相映的优美画面；宋周敦颐的《爱莲说》将荷莲出淤泥而不染赋予了人的高洁品质；现代散文家朱自清一篇《荷塘月色》，集古今大成，巧用比喻和通感，动静、虚实结合，使荷塘月色之景形神兼备、美轮美奂……

    读你，人类赋予荷莲的多少缱绻情感，花儿一般芳香得让我陶醉，又像绳索一般，捆扎得我气都喘不过来。

    坐在荷花池畔读你，田田的莲叶为我铺开绿毯，盛开的红莲为我献上醇香，从水面吹来的夏风为我送上清凉，一片微云给我撑起大伞，我尽情地沉醉在中华几千年荷莲文化的浸染和这大自然的千般爱抚中……

                   七月流火

    我惊叹于古人对天象的重视，更惊叹于古人对天象的精微观察。

    在古老的农耕时代，人们只有仔细观察大自然，发现并掌握大自然的运行规律，才能遵循大自然的运行规律，依照时令的变化春耕夏耘秋收冬藏。

    农历七月，天气虽然还炙热，但在天擦黑的时候，已经可以清晰地看到大火星从西边落下去的景象。

    流火，它不是像熊熊燃烧的火焰一般高温的热浪，而是流动落下的大火星，是大火星落下西山后将带来的微微凉意。

    古人为什么要歌唱七月流火？他们是在提醒人们，出门不要因为天热而忘记或者不带衣服。暑热后的天凉最易伤身。尤其在暑热天气中干活大汗淋淋，在日落大火星落下之后，凉意猛的袭来，对身体健康会有很大的杀伤力。

    古人边劳动边唱着劳动号子，边唱着发自内心的民歌，让人们在歌声中感受时令变化，让人们在歌唱中相互提醒并遵循大自然的运行规律。

    七月流火，大火星在西边随太阳落山而流落。天开始要变凉了，请您注意舔衣养身。

                在荒原上点灯

    荒原空旷了千百年。

    荒原苍凉了千百年。

    荒原寂寞了千百年。

    荒原千百年来一直那样固执地荒原着。

    不知什么时候，荒原上突然点起了一盏灯，让空旷有了呼吸，让苍凉有了温度，让寂寞有了生气，荒原从此不再是荒原。

    灯，不是荒原的唯一生命和景致，但点起的灯，却是荒原上最温馨最诗意最有创造力的生命和景致。

    灯将荒原点亮。灯将荒原璀璨。灯将荒原变成变成绿洲，灯将荒原变成富有的不夜之城—我们生活的幸福家园。

    感谢第一个在荒原上点灯的人，感谢无数个背井离乡、无私无畏点灯使荒原璀璨的人，感谢用生命智慧将荒原创造的富裕美丽的人。

    在荒原上点灯，似乎是不值挂齿的一件事，但一个孤独的人带着孤独的心在空旷、光亮、寂寞、孤独的荒原上点起一盏灯，那种卓然胆识、那种果毅态度、那种创造精神、诗意情怀以及那种点亮灯而生发的巨大意义，是难以估量的。

    点灯，对正常人来说是个简单的动作。人类生存的地球还有许多荒原，地球之外的宇宙是个无边无际的大荒原。勇敢地去做一个在荒原上点灯的人，用璀璨的灯光照亮整个无知的大世界，在地球、宇宙无边浩瀚的荒原建设更美好很温馨的家园。

               湖光里的桨声

    辽阔碧绿的湖面波光粼粼。

    太阳的光芒溅在湖面上，如碎银闪烁！

    一条船，像一尾大鱼慢慢地前行，将闪动的波光剪开一道缝，波纹向船两侧后退。

    船夫轻摇手中的桨板，桨板发起悠扬的划水声。

    此时，船夫唱起渔歌，惹得乘船人嗓子发痒。船夫的歌声刚落，乘船俊男靓女的情歌绵绵唱起，歌声萦绕在湖面上，引得白鸥盘旋于头顶，鱼儿一个劲地在船的前后左右跳出水面。

    桨声吱呀吱呀拍打着节拍，船高高兴兴亲吻着波纹。

    夕照依山，紫霞万缕。船夫驾船驶过一座小桥，桨板滑进莲荷之中。乘客兴奋得吟诵“莲叶何田田，鱼戏莲叶间”的诗句。

    夕阳西下，初月如舟。桨板划动清凉的湖水，桨声和着蛙鼓，将乘客醉倒在星光湖影里……