栩之
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魏晋，有趣的代名词
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人们有意无意，总是把一句话挂在嘴边，“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。如今，在美容、化妆、Ps等“邪术”的化学反应下，想拥有漂亮的皮囊已不是难事，现阶段的问题是——如何用灵魂撑起皮囊！
如何让人看起来不那么像红漆马桶，不只是徒有其表，而是内外兼修，秀外也慧中；让英俊潇洒的气质由内而外地散发出来，给人以如入芝兰之室的感觉，不知不觉熏陶周边的人才是问题的关键。
现在，人们看腻了千篇一律的皮囊，又审美疲劳，转而追求人的内蕴、个人的修养，以及灵魂的有趣。若此，某君翻遍中国历史，觉得能配得上“有趣”二字的时代，也就只有魏晋了！
动乱时代出“名士”
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魏晋是一个很特别的时期，那时候死个皇帝就像杀只猪那么简单，皇权更新迭代太快；加上连年征战，知识阶层的人也无时无刻不有朝不保夕的幻灭感。
时局的混乱，生命的无常，催生了无数行为举止怪异的人。在动乱时代，人们反而思考得更多，春秋战国如是，魏晋时期亦如是。如何“在有限的生命里创造价值、过得丰富”成了魏晋文人思考的核心问题。
看问题的角度不同，所以结论不容，为人处世的方式也迥然不同：有的放浪形骸，无缘无故深入山林大哭不止；有的衣衫不整，在大街癫狂撒泼；有的寄情于山水，游览四时风景；有的嗜吃五石散，追求“飘飘欲仙”的境界……
长得漂亮能当饭吃
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魏晋名士倍出，各领风骚，后人把他们的传奇故事、荒诞行径、处世哲学称为“魏晋风度”！
好看的皮囊不仅今天有，魏晋也有，要知道“漂亮”一词本就是古人用来形容美男的。在魏晋时期，长得帅不仅能吸引女性，还能拿来“当饭吃”（补充维生素）。
西晋有一个叫潘安帅哥，他只要坐车出门，女孩和妇人就如潮水般涌来，为一睹真容，把街道围得水泄不通。潘安生得飘逸俊秀，女人们看得口若悬河。女性们还忙不迭地向他抛掷水果。这就是“掷果盈车”的美谈。
魏晋人是非常爱美的，像如今的涂脂抹粉，在魏晋都不是女孩家做的事。那时的男子不但精装美服，还十分注重仪表，胡子经常修剪保养。魏晋名士喜欢华丽的衣服，喜欢熏香，还喜欢喷香水，为了“美”，他们甚至愿意豁出生命。
如“四大美男”中另一位叫卫玠的人，他为了凸显自己白如凝脂的肤色，出门不骑马，而是坐白羊车。卫玠每次出门，“观者如墙”，他也很愿意让人们欣赏。有一次他生病，仍强行外出，结果女孩们围上去，车动不了。
为了让女孩们欣赏自己的容貌，卫玠咬牙保持仪态。可是他一回家，就因强撑太久，一命呜呼了，好好的美男就这么被“看杀”。为了美，豁出性命也不足惜，任性至此，风度若此！
任性地爱自由、所以可爱
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魏晋人很爱美，魏晋人也很任性。书法家王徽之住在浙江，一天夜里忽降大雪，被冻醒的他推开窗户，看见茫茫雪景，忽来诗性，想起好友戴逵。于是，王徽之不顾天寒，乘上小船去几十里外的剡县找好友。
次日早晨，王徽之才到戴逵门前。但是他没敲门，却转身对随从说，“回去”，仆从一听，成了丈二和尚，“都来了，怎么不进去？”王徽之答，“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”昨夜已独赏了山河美景，见不见戴逵已是次要的了。美了过程，结果不重要。
说到任性，田园诗祖陶渊明算一个。爱自由的他在官场浮浮沉沉，三番五次做官又辞职后，最终是彭泽县令这个官职给他的宦途画上了句号。
不能为五斗米而折腰，不能为取悦督邮而穿着华服，毕恭毕敬。不愿低头的陶渊明选择了一骑绝尘，看“云无心已出岫，鸟倦飞而知还”的田园风光去了。
尽情、任性、自我，这就是魏晋，这就是魏晋名士的人格魅力所在。
“青白眼”创始人：阮籍
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宁折不弯，宁折不屈，不自由，毋宁死。活得无趣，在魏晋人看来是不可原谅的。所以阮籍活得十分有趣，作为竹林七贤的他蔑视礼教和孔孟之道。一次，阮籍的嫂子回娘家，按理说，叔嫂有别，他不能去送行。可阮籍不但为嫂子盛宴践行，十多欢送。
面对道学者的指指点点，他白眼一翻，用鼻子看他们。还有一次，有邻家美妇当垆卖酒，阮籍经常去，喝得烂醉如泥时，直接躺妇女身旁呼呼大睡。
如此不拘礼法，蔑视俗礼，道学者痛骂他，他只回敬一个白眼。“青白眼”是阮籍的原创，他对看得顺眼的人就青眼相加，不喜欢的人就白眼以对，切换自如。
寄情于山水，融情于山水
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怎么才算活得有趣？答曰，“率真”二字足矣。东晋时，太尉郗鉴听说丞相王导家的孩子都很优秀，决定挑一个来当他的女婿，王导满口答应。得知太尉婿，王家公子个个正襟危坐，言行举止有板有眼，而唯独一青年袒胸露腹，躺在东厢房看书。
太尉闻之，满心欢喜，“此乃佳婿”，认为那个袒胸读书的青年最适合当自己的女婿。这就是“东床快婿”的由来，那青年就是后来写出《天下第一行书》的王羲之。
又一年春末，书圣邀请了许多名流一起到会稽山的兰亭游玩。行到水穷处，坐看云起。大家来到小溪边，将觞装酒，放在木盘上让其顺流而下，酒杯流到哪谁，谁就喝酒，并作诗一首，作诗不出，就罚几杯。
有感于“流觞曲水”的盛会，微醺的王羲之写出了令天下书法家自叹弗如的《兰亭集序》。
仕途不顺，可寄托于山水，心中不快也烟消云散于这胜友如云的盛会中。游山而知山之深，玩水而得水之趣，融情于景，胸中不悦尽皆释然，岂不快哉！
魏晋人的生活就是“诗和远方”
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有趣、率真、任性、怪癖、自珍、自爱、自我，这就是魏晋雅士的生活态度。魏晋风流风流在桀骜不驯，风流在标新立异，风流在活得有趣，活出真我！
曾经我们都向往真性情，后来却却现实无情；曾经我们都羡慕特立独行，后来却努力合群。我们向往“诗和远方”，魏晋人却自己活成了“远方和诗”。他们用率真抵抗世俗，用有趣反击庸俗。
任由世道如何变化，不变的是自己的内心。
所以，懂得命运短暂，世事无常，就竭尽全力活出叛逆，活出癖好，活出骨气，活出本色，活得有趣，活得精彩。所以用美来标榜自我，借酒来纾解苦闷，借青白眼来批判凡俗，借山水来寄寓感情……
飘逸俊秀，率真浪漫，潇洒不羁，狂狷傲岸，这是魏晋人的活法，也是令人羡慕的活法！
