古老寓言的时代精神

寓言是一种古老的文学形式。至今已有五千年的历史了。可说是有点老态龙钟了。它是通过一个形象生动的故事，用比喻、象征、夸张、影射等手法， 来阐明一种哲理或教训。寓言并未因为古老而失却其生命力，在新时代的大千世界里依然幻出异彩，成为迄今盛行不衰的一种文学体裁。那么，古老的寓言需要不需要时代精神呢？答案当然是肯定的，寓言也需要与时俱进。

首先，寓言所反映的内容要与时代同步。一定时代的寓言，必然要反映那个时代的现实生活和时代的特征。比如《韩非子》中的《三虱相讼》，通过三只虱子在一头肥猪身上争食的描述，形象地嘲讽了统治者之间相互倾轧、相互勾结的丑恶行径，揭露了春秋战国时代，各诸侯之间的关系。《伊索寓言》中的《狮子和野驴》，对于狮子形象的刻画，淋漓尽致地揭露了奴隶主的强横、霸道。俄国著名寓言作家克雷洛夫的寓言《狼落狗舍》，直接反映了1812年俄国的卫国战争，受到了库图佐夫将军的高度赏识。粉碎四人帮后，我国也出现了不少讽刺四人帮的政治寓言。生活是文学创作的源泉。不同的时代会有不同的生活方式和内容，只有深入生活，投身生活的洪流中，才能领悟蕴藏在生活深处的哲理，写出符合时代精神的寓言佳作。著名寓言作家金江先生说过：“新的时代需要新的寓言。必须紧扣时代脉搏，和现实生活紧密结合，才能创作出富有时代精神和充满生活气息的寓言。”

第二，寓言的形式随着时代的变迁而不断变化。中国寓言文学研究会第一任会长、著名诗人公木先生曾说，在文艺百花园里，寓言这位“小家姑娘”，绝对不会长期蹲在“园边墙角”，她可以到处逛逛，到所有花坛的“名门闺秀”家去登门作客，无论是诗的王国，还是小说世界——寓言都将成为受欢迎的客人，她将受到诚恳的邀请，她会带来生气，带来欢颜和笑声。的确，寓言丰富了其它文学样式的内涵，为它们增添了光彩，如小说、散文、童话、戏剧等，都像寓言学习了不少东西。像海明威的小说《老人与海》卡夫卡的小说《城堡》、梅特林克的戏剧《青鸟》、意大利作家卡尔维诺的小说，中国著名作家王蒙的诸多小说，以及鲁迅的散文《野草集》等，都运用了寓言的手法，甚至有些就是很精彩的寓言。同样，寓言也应该跟上时代的步伐，多去吸收其它文学样式的长处，拿来为我寓言所用。进入新时期以来，许多寓言作家都在积极探索寓言的新题材、新思路、新形式、新技法，寓言形式不断创新，出现了科学寓言、系列寓言、微型寓言、寓言诗、寓言剧、寓言小说、寓言童话、寓言电影、寓言动画片等新品种。

第三，寓言的角色不断出现具有时代气息的新面孔。进入新时期以来，寓言的角色有了很大的拓展，不仅仅在狐狸、狼、狮子和兔子等动物上打转转，电脑、电视、手机、宇宙飞船、人造卫星、机器人、黑洞、导弹、火箭，甚至电波、克隆人、飞蝶等等都进入了寓言，使寓言的表现力大大增强。这在伊索时代，是无法想象的。