杨胜伦
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不知是时间加剧，还是岁月煮久，以为遗忘的，却发现只是深藏。有些人有些事，在内心隐藏久了，似乎变成了禁区，不经意触碰，就会疼痛不已。最近在微信里分享了苗族歌手梁芳、李成望演唱的《天籁情歌》，深受触动。紧扣心弦、飘逸舒畅的旋律，加上干净朴实的音色渲染，把情，把景，把欢，把爱，娓娓道来，给人一种穿越感，回到远古，回归田园，让人醉在其中，亦道尽了无限乡愁。正如一网友感叹：“太美了，正宗的苗族情调，震撼啊，让我想起了童年时的夜晚，那时候我们的族人和村庄安安静静，一切干净得像水里的石头，一切美好得像山间的花草。族人们安心地劳作、吃饭、喝酒、唱苗歌、跳芦笙。而这一切已变成遥远的回忆，只有这样的歌曲和音乐把它撩起。”是呀，撩起的不仅是满满的回忆，还有那理不清的乡愁，因为有些东西离我们越来越远，回不去了，回不去的村庄，回不去的情怀，还有回不去的遗憾。人呐，在喧嚣的路上，总会边取边舍，或得或失，我们所在意的，所留恋的，多半是已失去的、或是无法拥有的。
工作间，餐桌上，偶尔会聊到孩子教育，而是否还会说“苗话”——少数民族语言，这一话题变得新颖。作为80后，农村进入城市的新生代，主力军。这一代人，经历了清贫的农村生活，又经历了稍微富有而忙碌的城市生活，对城乡生活的感悟还是比较特别的，也加深了恋乡情结。通过教育孩子会说“苗话”这一现象，足以表明，我们已逐渐摆脱了少数民族的自卑感，而强化了对本族文化的认同、热爱，同时还有了那么一点忧虑，一丝莫名其妙的恐慌。归根结底，“苗话”，是一种苗族符号，也是一枚乡愁，失去了苗族语言，感觉就像是忘了祖断了根，也许就没有了故乡，也就没有了乡愁。
很多人都感叹，年味渐渐消失了，这也许是我们渐渐老了吧，渐渐遗忘了童真童趣，多了给予，而少了期盼。小时候，我们盼望着过年，因为可以吃饱肉，可以放鞭炮，还可以穿新衣裳，而现在我们盼望过年，也许是因为可以带薪休假了，可以暂且回避了忙碌的日子；小时候，我们希望快点长大，逃离父母的唠唠叨叨、指指点点，而现在却越来越想离家近一点，再近一点，想多听一些父母的唠叨，想吃妈妈做的菜，想跟爸爸不咸不淡的聊天，把日子过得悠闲自在。 一样的鞭炮声，一样的红灯笼，一样的年夜饭，却找寻不了曾经的味道。本以为，可以在孩子们身上找到曾经的你我，谁知，孩子已无需挂记年，他们无需期盼，不再贪婪于吃饱肉、放鞭炮、添新衣，而是沉迷于科技所带来的一切。年，还是我们的，但至少现在还有父母，若父母离去，这年，要跟谁过呢？
老家里，人越来越少，也越来越老，而田土变得越来越多。过年回家，苦口婆心劝父母荒掉一些田土，他们满脸不舍与忧愁。我知道，在田土里摸爬滚打了一辈子的他们，已视为己出，岂能轻易放弃。父亲望着山边的梯田，不由感叹：“那是你爷爷开的田，养育了我们，不能毁在我手里。”我突然理解，父母的坚持，与田多田少无关，与有钱没钱无关，与辛苦不辛苦无关。田土是他们的念想，是他们的乡愁，那里存蓄着他们的过往，也播种着他们的将来。
一切的一切，正如渐渐老去的我们,也在慢慢变老，那些春天对着山歌辛勤耕种；夏日乘着绿荫自在徜徉；秋天踩着舞步欢庆丰收；冬日围着炉火谈天说地的日子将渐渐远去，只留给喜欢多愁善感的人产生无限的遐想。那份对故乡的依恋，那份对乡味的怀念，也会慢慢迷失于城市里的高楼大厦、灯红酒绿。也许不久的将来，故乡只有存活在概念里，遗留于回忆中，犹如一座坟冢，道尽“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的无尽感慨。（杨胜伦）
