家园

数人同其心，是以为家；数家同其力，是以为国。而所谓家园，绝非单“家”与“国”二者罢，凡能给予我们庇护的，无论精神上，物质上，都是我们应当捍卫的家园。

从周朝“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”到近代“一寸山河一寸血，十万青年十万兵”。国，永远是人民内心底最深的支柱。有国，塞外匈奴不敢越入长城半步；有国，世人皆知“汉”姓威名；有国，唐诗之豪迈，宋词之凄婉，四书五经，三教九流，得以被万世后人所流传。

国，向来就是我们所要捍卫的“第一家园。”

往来古今，为国捐躯，誓死守国，向来是无上光荣之事，甚至足以说为一种信仰。明代太保于谦，在土木堡之变之后，痛斥“迁都派”的主张，深知一旦迁都，明朝的命运就会如南宋一般，即便能得以苟活，也难保不再出现一次“靖康之耻。”官居文臣的他，毅然决然披甲动戈，亲自指挥。在实力悬殊的大敌面前，以明代“天子守国门，君王死社稷”的不屈气节，誓死守卫家园，终于出奇制胜，击退了瓦剌大军，一转“土木堡”的败名，再扬大明国威。即使他后来被弹劾，也绝不为自己的苟活而放弃家国的利益，只留下一句“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”和百世芳名。我说，自古愿为家园牺牲的人物大抵也都如此。在家国面前，他们义无反顾就舍弃了自身，史书留名的也好，骨枯青山的也罢，无所谓功名得失，都是值得于敬仰和学习的。

而我们如今面对的家园，即使已然变得强盛，但也更为复杂，当今的少年，是时代最为新鲜的血液，也应当是家园最前沿的捍卫者。在复杂多变的时局面前，我们就不惧滚滚洪流，坚守家园利益，一腔热血撒国疆；在日渐严峻的环境面前，我们就以身为法，共护家园和谐，满心衷挚感四海；在他国嚣张跋扈的技术封锁前，我们就同力共心，力求创新，以己之力克复国华。

而同般重要的，还有精神家园。

千百年时过境迁，以往的全盛大帝国，有的覆灭，有的断代。但唯独只有中国延续了下来，;在这悠悠五千年中，四书五经之文句影响每个人的价值观，述教何为“德”；秦皇汉武，名将贤臣阐述治国之道，引得千古摩拜；同样的，崖山海战，燕云十六州，同样牵动着每个人的心弦，更不让我们忘记中华的骨气。

因此，中华民族无疑是最具有文化内根，最能傲于自我文化的了。但以历史而言，森严的等级制度下，“奴性”与“自卑”却经常流行在人群中，反而将优秀的传统文化视而不见，因而在那场半世纪前的滚滚洪流中，这些消极的思想被赶尽杀绝。而这，恰恰就是我们要守护的精神家园。现如今，精神上的文化家园尤为重要，因为它在潜移默化中影响着每一个人，“民族自信”已然成为不可避开的话题，

既然如此，我们不妨正视它。我们的身后，是千年的文化；我们的心中，是民族的骨气；我们的胸间，是千番磨难仍然挺立的脊梁啊，怎么能容得三言两语就击之殆尽呢？中国人，从来都不是在悲观和怯懦中生存下来的，这是我们精神的家园，容不得外人的侵犯。

以国为盾，以心为锋