王朝环
网站用户
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
——唐·刘禹锡
我听见，知了聒躁的求爱声落，柳叶还没来得及答复，秋已急不可耐地来了。我躺在床上伸个懒腰，窗帘还没顾得上掀开，秋就不经意间来了。晒黑的肌肤终于可以用漂亮的秋装遮盖，所有爱美的心情好不舒畅。空旷、游历、释放……都是我经了春的懵懂、夏的浮躁之后的向往，因为只有秋才能hold住清高和冷峻，沉稳的心境不辜负流年里的历练和岁月的打磨，如今不惑的我已然用半世做着梦，恍恍惚惚的做着，多少个春夏，多少个秋冬，有梦魇的欢欣，有梦醒的酸疼。
癫狂的年轻气盛到了“不惑”这个时空隧道里骤地慢了下来，我想更慢一些，人生的最高境界怎一个“慢”字了得，可贵的东西往往稀缺而难索，所以有几人能追随得了“慢”的脚步，匹配得了“慢”的节奏？
这个季节适合听《秋日的私语》，适合品读余秋雨的文字，《跟随余秋雨的脚步》，沿着《文化苦旅》的印迹，驻于《千年庭院》，仰天屏息，那爆破的《千年一叹》……试图喊出：被无知涂鸦的“道士塔”壁上、被狼性焚烧的圆明园的灰烬里、以贝多芬狭窄的故居为最大荣耀的波恩之都、被人们好奇和关注着的稍纵即逝的彗星般的骆宾王……在艳冷的秋，我孑然一身，渴求跟随余先生来一场为伟大量身定做的罗马之行，去有趣的威尼斯小巷漫步、独处……没有了正义、爱国之文化的情怀的话，文字和内心是必然稚嫩的，我十年前读和写余秋雨先生的文字稚嫩的，如果永远稚嫩的确是时间的错，时间本应该在过往者身上和心里还有文间留下斑驳、留下成长、留下领悟的。包括对自己、对他人、对它物。先生的家国情怀、文化资历、独到文风是我仰慕并终生不可及的，像仰望星空的浩翰、埃菲尔铁塔的威严、《行者无疆》的随性……还有恢宏霸气的都江堰大坝、在遭“中国文化史上地位不公平”待遇的苏州园林，这些活着的、有躯有肉的历史痕迹、文化标本在行行带着声响、带着抽泣的文字间拔地而起，升腾成历史的厚重、文化的掂量、国人的疼痒……如何不叫人敬仰，如何不叫人永葆向上的姿势，回望、注目。
携着有灵魂的思想和有思想的灵魂摆渡，目标的落脚点也许在某个犄角，被人忽略但永远高贵着，需要有缘有意者苦苦探寻。就像秋，陡凉、萧落、寂寥，不是每个人都能接受，不是每颗心都能读懂它的清幽和孤傲。一叶知秋，一叶也可以障目，同处一景，深邃的是感悟，浅薄的是嗤笑，我想要有，一片落叶的思考、一书遭冷遇的惭愧、一段历史被遗忘的忏悔。想必在道德和人性的爱抚下，忽略和歧视文化的丑行会裸露在外，一览无遗。
只是有些古老文化的根须扎的更深更深，浅薄的人无法涉及无法叩拜。在做了减法的空隙里我可以聆听：龙应台写信和十八岁的儿子对话，信文中满满的都是文化，浓浓的都是代沟，这代沟，是用了中国文化来填充，这种模式的精神交流和灵魂私语不是每对母子可以坚持和完成的，三年，一个母亲可以关注儿子成长，一个儿子也可以任由母亲的庇护，三年的彼此配合，成就两种文化的共享，两代人思想的切合，两种文化差异的传递，两代人认知代沟的抚慰，着实不易，难能可贵。我想，这样的文本才是两代人必读的教科书。
回头反思：四十年来的值得弯腰捡拾的教科书太多，茫茫然在彷徨间却失去了捡拾的决心和勇气。咿呀学语的个体在四十盏秋里辗转，在无知的渴望里找寻，徘徊了四十年，迷惘了四十年，也振振有词了四十年，翻阅历史，触及文化，我是爱它们的，可惜之处在于我做的很少，甚乎没有。
实则，能做的甚多：在历史的仓惶飞逝里汲取养料，在学者的著书里做稍刻或者长久的停留，让我无头绪的魂灵有个栖所。能做到此者足矣！后人该怎样感谢过去，现在和未来，那些已经、正在以及将要给予的又该是怎样难能可贵的东西，看不见甚至众愚者都感受不到，但它确确实实的存在并影响了一个又一个饥渴的灵物，使他们不再茫然，不再形单，不再游离。
我终究渴望一场一个人的旅行。结伴同游，看到的花草是漂亮的，唯独一个人看风景时，花草才是孤独的。心情也是迥然不同的，可人生这场旅行是难达到安静式的孤独的，沿途的纷纷扰扰，都在参与你的大脑，都在逼迫你思考。我多想，穿过秋叶的静美与秋叶做告别；我多想，偷窥秋雨的缠绵把秋雨来祭奠；我多想，利用秋分的果敢让秋分去周旋……
哪怕有一日可以卸下精神世界的盔甲，与静美的秋轻松对弈，与契合的友淡淡小酌。
时间是个很公平的东西，它对于全世界的给予一样，但在悲伤和愉悦的心幕下，是度日如年和分秒必争之别，谁又能左右遭遇呢，唯一能做的只是面对遭遇的态度和决定而已。和时间一起经历的，还有心境，从稚嫩到成熟，从庆生到余生，余华把活着的真实面目撕扯开了给人看，卑微下的苟且，苟且后的痛苦，痛苦之后的潦倒……人活着多半是沉重，苦闷，少半是闲淡，平俗，活着就是在沉重里喘息，嘶喊，在闲淡时积攒力量以备苦闷时做嘶喊，哪怕无理，哪怕徒劳……
秋天是男人的季节。我认同，因为二者有着同样的深邃、稳重、粗犷、包容，像我这样的本真小女人走进秋里，特别踏实，果断把女汉子的伪装隐藏，天空是安逸的，云朵游弋着，所有的收获都纳入袋囊，我可以肆无忌惮的和荒野里的牛羊闲适玩耍，它们也再不必为了吃草而争抢；我可以诗情画意的和欢雀儿对唱，阳光暖暖的，它们还不必着急飞向南方；我可以趁着年岁不忙把细胞里的理想拿出来晾晒，交给光阴斟酌、酝酿。
周国平说，所谓人生的圆满，就是把命照看好，将灵魂安顿好。我渴望被放逐，不要繁华如锦、喧闹如市。安静之后的孤寂，孤寂之后的悲凉，才能让我浮躁的命运落座，才能让我的灵魂找到归属。
我，在无我的世界里唏嘘，与被放逐的魂体耳语……
