木渡河春色

木渡河春色

文/余道勇

我们亲近大自然，因为我们也是大自然的一部分。

重庆的山多，山谷也多，山和谷象是一对矛盾的统一体，有山必有谷，有谷定有山，就象有阴必有阳，有阳必有阴一样。位于南川区南平镇的神龙峡，山高谷陡，一条条水练瀑布在山谷间如龙吐珠，汇成一条河流，名叫木渡河。木渡河蜿蜒曲折，经过村庄，流经田野，穿越城市，最后汇入长江。但是，人们往往游览过神龙峡后，很少再关注从峡口涓涓而淌的这条小溪流，以致于无法领略木渡河不一般的美。这倒是一件憾事。

河水千万年的流淌，那是大自然的不朽神功！我想用文字来表达对大自然的赞叹，其实似乎也是多余。对任何的景色，人们最用得多的词就是美丽，木渡河的春天景致，也当得美丽这个词来形容。但是美丽用的太多，就很有被滥用的感觉。如果说木渡河两岸的景色非常美丽，那么，难道说其他河流的景色不美丽？如果都很美，那我该如何去描述每一条河流不一样的风景呢！

其实，最美丽的风景自在内心深处的体悟，如果没有对大自然的亲近，恐怕再好的景色也不会激起人们心中的波澜。象千万个春天一样，这里万木争荣，水流淙淙，河道弯弯，两岸桃红柳绿，炊烟枭袅，安静而祥和。沿河两岸，一边是弯曲蜿蜒的旅游公路，直奔神龙峡而去；一边是田埂地垄，一条狭窄修长的步游道与河同行，相伴相随。

让我们去体悟对大自然的亲近，弃车步行吧。沿着河右岸缓缓而行，可以发现我们的内心正在需要什么。我们需要的，除了春和日丽的景色、漫山遍野的鲜花、咕咕潺潺的流水，更重要的是让自己的内心在这些景致里面找到停靠的港湾。

两岸的山，高低错落，山色苍翠，山脊的天际线如画家笔下的弧线，总是在某个弯曲的连接处恰到好处地收笔，毫无违和感。也许高明的画家正是演绎了大自然的弧线之美，才不至于把线条画的那么生硬造作、晦涩别扭，所以画画的最高境界是人与自然的合一。山并不高，那弧线以下，是浓密的森林地带，林带仍然是翠绿为主，但中间点缀了许多的一丛丛的白花，隔着数百米的跨度可以看到那些花丛。想必那些花开得很茂盛，不然，人的肉眼是无法感受到她们的新艳的。因为对远距离的单朵或几朵的花，我们肉眼是看不清晰的。这是与人眼的分辨能力有关的。那些白色的花丛，不用走近看，远望着，就够鲜亮了，那是谁呢？野樱花、铁线莲、威灵仙们，它们盛开着，在青翠的林间点亮了一团团炽烈的灯，远远地看着山下的油菜花、地锦苗、婆婆纳、千里光等小花儿密密麻麻地开着，各得其所。

山腰以下，是庄稼地，或者是成片成片的李子林。农人荷锄立于田地之间，给土地松松被子，让土地更好呼吸新春的气息，好让它们孕育更多的种子。李子花当然也怒放着开了，它那历经严冬寒霜的黑色的枝条，先是冒出点点白丝丝的花蕾，随后有一抔绿色也跟着拱了出来。那淡淡的绿可不是叶子，是花萼。但花萼只伸出一点点，把花苞送出黑黑的母体，便不再生长，任由花苞去独自绽放去。过一阵，整株李子都被白团团的花簇拥着，一片林子全部都洁白地绽放着。绿叶只是等花朵开始谢幕的时候才慢慢登场，就象是女人生了娃儿，老公就拼命喂鸡汤似的，绿叶的登场就是为了给刚孕育出来的果实提供营养。这些花儿吸引了蜂儿蝶儿，也吸引了爱花的人们，那些人们不采花不采蜜，专门用长镜头去捕捉花瓣落地的声音！爱好摄影的人，不是用眼睛去看花开花落，而是用身体的节拍去感知大自然的节奏。所以我们看到他们拍到的照片的时候，耳朵会感受到音乐的律动。他们把大自然融到了血液里面去了。

木渡河缓缓地流着，涓涓的河水清冽透澈。从神龙峡流出来的河水，向着北面的方向流淌。溯流而源，那水流是从金佛山--柏枝山山脉分流出来的，金佛山是大娄山脉的主峰，在南川境内自东向西构成一条从龙崖城到风吹岭到柏枝山的台地桌山，成为南北水流的分水岭，虽然均属于长江水系，但北面的水流多是经乌江而入长江，而南面的水流却经綦江而注入长江。木渡河便是金佛山北边水流中的一支。

漫步于木渡河畈，寻找那份宁静的春色！“登东皋而舒啸，临清流而赋诗。”又想起陶渊明的归去来兮辞，田园在此，农人春及，城市尚在远方，豆苗就在近处。“木欣欣而向荣，泉涓涓而始流。”清流、田野、苍山、花丛......我们还在寻找什么？落花无意，流水有情。我们不要以为春天的一花一草都是为了取悦于人的感官，它们不是为谁而开，但谁都可以欣赏，包括它们自己！我们需要鲜活的大自然，而不是功利的大自然。当你就是大自然的一分子的时候，我们有什么理由和资格去奴役和驾驭大自然的一花一草一水呢？

木渡河只是一个符号，而这个符号越多，我们生命的幸福密度就越高！